在小说《封神演义》中，别看截教和阐教的仙人们打得火热，其实终归到底也只是小打小闹而已，真正决定战争胜负的还是混元大罗金仙级别的存在，这也是为何截教的通天教主见到门下弟子们纷纷上封神榜却不敢轻易出手的原因，因为阐教一方除了元始天尊外，还有太上老君、接引道人和准提道人这三位盟友。
最终通天教主被迫出战，先是摆下最强杀招——诛仙剑阵，结果被阐教一方的四位混元大罗金仙联手破了，就连诛仙四剑都被夺走；而后通天教主又集全教之力摆下万仙阵，而在绝对的实力面前，这也只是一个笑话，由于长耳定光仙的叛变，所以并不知道六魂幡到底有没有用，反正万仙阵被轻松的破了。
在万仙阵失败之际，就是封神大战落幕之时，鸿钧道人出现，给了太上老君、元始天尊和通天教主一人一枚渡厄丹，让三教主不再互相伤害，之后带通天教主一起离开；而在此战之后，太上老君、元始天尊、接引道人、准提道人以及女娲娘娘也一起消失无踪，可见这应该是鸿钧道人的意思，封神之后，混元大罗金仙不再现世。
首先是太上老君，除了分身在天庭任职外，真身不知去向，元始天尊销声匿迹，女娲娘娘也是消失无踪。那西方教的接引道人和准提道人呢？虽然也是消失了，但也还是有线索可寻。而这里就主要看看这接引道人和准提道人这对师兄弟在封神之战到底干嘛去了。
先来看看准提道人，这准提道人乃西方教的二教主，接引道人的师弟，拥有十八手二十四首金身，还有法宝：七宝妙树、加持神杵、六根清净竹等；来源于西方净土，曾从西方来到东方帮助姜子牙降服孔宣，还曾和接引道人一起帮助元始天尊阐教大败截教通天教主。破了诛仙阵和万仙阵。
这准提道人的法宝是七宝妙树，而这七宝妙树就是准提道人的证道之物——菩提树；这准提道人虽然被鸿钧道人赦令不许再出现，但准提道人也是个不甘寂寞的人，于是便用自己莫大的法力建立了一方小世界，也就是灵台方寸山的斜月三星洞，其实已经很明显了，这准提道人就是后来的菩提祖师了。
这准提道人之所以要冒风险再次出现，完全就是为了孙悟空，作为超级大能，准提道人自然知道孙悟空是应劫之子，所以他提前出现，在斜月三星洞开坛讲道，广收门徒；在逐孙悟空出师门时，还特地告诫了孙悟空，不得说出师门来历。虽然有人说孙悟空说过啊？但其实孙悟空只是提了下，并没有明说。
而接引道人呢？其实接引道人也没有完全遁世；众所周知，在《西游记》的最后，唐僧一行人来到大雷音寺附近，不过却是过不去，因为想去大雷音寺，必须先过苦海，所谓苦海无边便是如此；但佛家还有一句话，那就是佛渡有缘人，也就是说有缘的人便能被人渡过苦海。
那这个苦海上的船夫是谁呢？没错，就是这个接引道人。不过可别因此小看接引道人，因为即使贵为佛教之主的如来佛祖，也做不到在苦海之上渡人成佛，只有经过接引道人认可才行。也的确让人唏嘘，贵为混元大罗金仙的西方教两位教主，曾经在上古时期威名赫赫，结果一个只能隐居遁世，一个当了苦海上的船夫。
众所周知，在封神演义中，一众神仙打得非常火热，但其实这也是小打小闹而已，真正能够决定胜负的都是那些大罗金仙级别的大神，这也是当时通天教主看到自己的得意弟子登上封神榜却不敢随便出手的原因，因为当时与截教对立的不仅有元始天尊，还有太上老君和西方教的接引道人以及准提道人。最终万仙阵的破解，封神之战也落下帷幕，一众大罗金仙均不再现世，其中接引道人成为了苦海的船夫，准提道人成为了菩提祖师。
首先，接引道人在封神之战结束之后成为了苦海的船夫。接引道人是西天极乐世界的教主之一，其法力和太上老君等人一样，都是混元大罗金仙等级，其拥有念珠、青莲宝色旗等强大的法器法宝，在封神之战期间和师弟准提道人一同来到东方助阐教之力，随后破解了阐教的诛仙阵以及万仙阵，但无意中杀害了龟灵圣母并将十二品莲台也损坏了，最终在封神大战结束后，带走大批截教教徒来到西方极乐世界。后来西方教在吸纳了众多东方高手之后，接引道人便将教主之位传给了燃灯古佛，但他自己并没有隐世，而是到凌云渡去做船夫了，也就是在西游记中接引唐僧师徒四人渡过苦海的船夫。
然后，准提道人成为了西游记中的菩提祖师。众所周知，准提道人是封神演义中西方教二圣之一，其法力非常高深，是混元大罗金仙修为，同时还拥有着非常强大的法器法宝以及法身，比如六根清净竹、七宝妙树等西方极乐世界的仙家法宝以及金身护体，可见其法力之高。在封神大战之时曾远赴东方帮助姜子牙收复孔雀明王，其次还将马元带回西方点化成为马元尊王佛，随后还帮助元始天尊一同打败通天教主，并在封神之后结束后便回到西方世界不再现世。而准提道人虽然不再现世，但其用自己的法力建造了斜月三星洞，成为了西游记中的菩提祖师，并曾收孙悟空为徒，但后来孙悟空被逐出门并被告诫不能说师门来历，因此很少人知道准提道人其实也是孙悟空的师傅。
最后，作为上古时候大罗金仙等级的大神，最后一人隐世一个成为苦海的船夫，确实让人唏嘘。
神仙，是道教基本信仰“道”的形象化体现，得道成仙是道士修行的目标和最后归宿。众所周知，在《封神演义》的结尾部分，姜子牙共计封了365位神仙。纵观《封神演义》全书，根本不止365名，其中还有大量已经得道以及肉身成圣的仙人（在这里包含了神、仙、圣），而且出现时间维度很丰富。
那么，就《封神演义》来讲，对这些神仙，应该如何梳理呢？
刚刚我说到，《封神演义》中的神仙，出现时间维度很丰富，如果以时间为轴来进行划分的话，其实并不科学。因为，即便是同一时期出现的仙人，那也是数量庞杂的。因此，较为清晰的划分，应该以宗派为主。
故此，想梳理清楚《封神演义》中的仙人，应当了解这本书里所涉及的三大宗派——上古派、道家派和西方派。
上古派上古派的仙人虽然实力并不均匀，但是都有一个特点——出现在天地初开或天地成型以前。
可以归在上古派中的有鸿钧老祖、太上老君、元始天尊、通天教主、昊天上帝、女娲、人族三圣，以及陆压等散仙。上古派仙人在本书中出现的次数较少，除了陆压道人之外，其余均出现在书的开篇和书的结尾，起到了为整个故事定调的作用。
道家派在《封神演义》中可谓是贯穿全书的核心力量，最大的两股对抗力量——阐教和截教，均来自道家派。
阐教中最出众的便是大家熟知的十二仙首——广成子、赤精子、黄龙真人、太乙真人、灵宝大法师、惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君。注意，这仅仅是十二仙首，说明是阐教中二代子弟中出类拔萃的这一波。全书中，并没有表明元始天尊仅仅有这十二名弟子。
截教奉行“有教无类”，号称“万仙来朝”。不管是出身如何，是人，是神，是鬼，还是动物植物，只要信奉通天教主，皆为截教中人。
西方派最主要的两个人物就是接引道人和准提道人。在原著中，并未提及二位教主的师父是谁？但看鸿钧老祖对这二人的态度，其师父必定也是和鸿钧老祖平起平坐之辈。
因此，想要了解《封神演义》中的仙人，就必须要了解这三大宗派的划分。
然而，你可能还不知道的是，《封神演义》中的仙人并非仅仅活跃在西周时期，他们纵贯了3600年。
太上老君带着燃灯道人、普贤真人、慈航道人、惧留孙、道行天尊、文殊广法天尊，西出函谷关。
化胡为佛成功后，昆仑山得到两佛三菩萨五个果位，分别是：燃灯古佛，弥勒佛，观世音菩萨，普贤菩萨，文殊菩萨。
接着，太上老君、接引道人、准提道人到了中东地区，又创建了犹太教。太上老君说：救世主尚未来临，只有破译了道德经，救世主才会降临。
最后，太上老君、接引道人、准提道人去了古希腊，一心研究自然哲学理论。
上善若水：在地球球体的上方空间中充满若水流体粒子。
若水的古希腊语“αίθηρ”，意思：像水，天下至柔、至透明之物。