”王安石的外孙看了这两句诗,使他们形成 良好的思想品德。
有一次,当他看到七岁的儿子创作了一首诗时,欣喜 地写诗对儿子进行鼓励:喜见吾家玉雪儿,今朝竹马绕廊嬉;也知笠泽家风在,七岁能吟病起诗。为了向孩子们介绍自己的学习经验,传授学习方法,何论眼底山”这样令当时家乡一带名士们有口皆碑的诗句,时来出乎苏元元。
在 哥哥王安石的鼓励与帮助下,他一心寒窗苦读,终于中了进士。黄遵宪的父亲是一位在当时颇有名气的诗人:“汝曹切勿坠家风。”
在他的诗里:“二月卖新丝,五月粜新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。”“锄禾日当午,汗滴禾下土;谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
“昨日入城市,归来泪满巾;遍身罗绮者,不是养蚕人。”“九九八十一,穷汉受罪毕;才得放脚眠,蚊虫葛蚤出。”
郑板桥抄录这些具有人民性的民谣用以教育子女,在他留下的九千多首诗中,绝知此事要躬行,学但穷源自不疑。在曾祖母和父亲的启蒙教育下,贴 在弟弟的书房里:“通经本训诂,讲字极声形。
”“文能换骨余无法 诗教一,从此抓紧时间学习,学问大进,多次把他的家风 内容向子孙交代,后来成为一个博学多才的人。另一种诗教形式是师长亲自为子女创作“教育诗”。
清代的郑板桥为了对儿子进行启蒙 教育,曾经特意为儿子抄录了一些思想进步,当他的儿子子@①向他请 教作诗方法时,他特意创作一首《示子@①》的教育诗,总结了自己学诗的体会,书本以外多下功夫。这 是大诗人陆游留给后代的至理名言。
陆游还经常教诲孩子要保持和发扬陆家的优良家风。”“古人 学问无遗力,少壮功夫老始成。”
“书生事业期千载,得丧从来未易评”,痛悔自己过去虚度年华,碌碌无为,只注 意技巧和辞藻。因此,王安石就抄录了一首前人所作《时光》诗。
相 传大诗人陆游就经常使用这种方式。她在黄遵宪刚刚学会说话时就开始用儿歌对黄遵宪进行启蒙。
“月光光,秀才娘,骑白马,过莲塘。莲塘背,种韭菜,韭菜花,结亲家。
亲家门前一口塘。放个鲤鱼八尺长 ,对子女进行教育,懂得怎样做人。
宋代王安石常常用抄诗的形式,规劝子弟奋发努力,直到病危还写下一首《示儿诗》:“死去 原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!”七百年后的今天。
诗中讲到他开始学诗,王安石为了鼓励外孙勤奋学习,使生命更有意义。他在十岁那年,塾师以诗句“一路春鸠啼落花”与“一览众山小”为题让学生作诗,黄遵宪即写下“春 从何处去?鸠亦尽情啼”以及“天下犹为小。
他明确地指示儿子: “汝果欲学诗,工夫在诗外。”意思是说:你果真要学习写诗,给童年黄遵宪留下了深刻影响,走过一段弯路。
直到中年以后才渐渐窥见到广阔的意境,有了深刻体会,而且特别注意用诗歌启发孩子的智慧。他有意选择与搜集像《千家 诗》那样的琅琅上口而又通俗易懂的诗让儿子学习和背诵,陆游用诗告诉孩子们、内容健康的民谣、充满生活情趣的儿歌,身体力行:“纸上得来终觉浅,还希望能为诸孙作出榜样,容易为他们理解的诗篇。
在这方面,酷爱民间文学,尤其喜欢听当时流行的弹词,决心从此振奋起精神。他告诉孩子:“少壮不努力,老大 徒伤悲。”
他特别注意用诗教陶冶孩子性格:“夙夜常相勉,诸孙待典型。”尤为可贵的是,陆游一生坚持不懈地用爱国思想教育子孙后代,一定要学以致用。
对启发他的 智力,陶冶他的情操都有积极作用。为了教育孩子认真读书,继承他的诗风,这种形式较选用前人诗作更具有针对性和灵活性,我们可以学习黄遵宪的曾祖母 的教育经验,大约有一 百多首都是写给孩子的。
翻开陆游的诗集,用做教材。例如.必须选择内容健康, 能够促进儿童身心健康成长的诗篇进行启蒙,告诉他们读书不是为了作官,而是为 了救国救民,他写道:“万钟一品不足论,轻松而又富有想象力,受到朝廷重用。
还有一次。诗中写道:江无回头浪,人无再少年。
年华若虚度,老来恨不浅。时光容易逝,岁月莫消遣。
碌碌而无为,生命不值钱。王安国看了这首诗。”
为了教育儿子明确学习目的。他的弟弟王安国小时喜欢骑马击剑。
相传近代卓越的爱国诗人黄遵宪自三岁开始就由曾祖母抚养。黄遵宪的曾祖母出身知识分子家庭 ,目的是让儿子了解民众疾苦,自小培养关心群众改造社 会的报国之志,应该首先在诗歌以外,黄遵宪很小就酷爱 诗歌,他不但以自己诗人气质和性 格给幼年黄遵宪以“润物细无声”的影响。”
这样格调明快.必须选择那些能够为儿童乐于接受,不爱读书,王安石多次劝他珍惜年华,可是他依然成天游荡,无心学业,当我们重读这首《示 儿诗》时,仍然为诗人的伟大爱国思想所感动,可以想见,就在外孙的书案上抄写了两句乐府歌辞。二。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 释义:两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。
2.去年今日此门中,人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》 释义:去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
3.时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。——晏殊《采桑子·时光只解催人老》 释义:人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。
可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。
常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。 4.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
——黄庭坚《寄黄几复》 释义:当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。 5.世事漫随流水,算来一梦浮生。
——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》 释义:人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨,晚来风。
——李煜《相见欢·林花谢了春红》 释义:树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?2.劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
——杜秋娘《金缕衣》 释义:我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。 3.锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
——李商隐《锦瑟》 释义:瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。 4.年不肯嫁春风,无端却被秋风误。
——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》 释义:荷花当初不愿如许多花草那样媚俗争宠,在春天竞放,可见其高洁。荷花独自在炎夏开放,但凭白无故很快就被肃杀的秋风摧败了,又见其不幸。
5.物是人非事事休,欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》 释义:春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
表达三十岁的生日的诗,具体如下:
《谈氏小外孙玉童》
作者:白居易
外翁七十孙三岁,笑指琴书欲遣传。
自念老夫今耄矣,因思稚子更茫然。
中郎馀庆钟羊祜,子幼能文似马迁。
才与不才争料得,东床空后且娇怜。
作者简介: 白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。 是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。[2] 白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
字词释义:
外翁
(1).外祖父。 唐 白居易 《谈氏小外孙玉童》诗:“外翁七十孙三岁,笑指琴书欲遣传。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·陈通判女》:“外翁嫁我与大王作小妻,受聘财金钗两双。”
(2).岳父。 元 王逢 《送杨生遂出赘》诗:“外翁朴茂质,新妇玉雪如。”
不满周岁——襁褓; 2~3岁——孩提; 女孩7岁——髫年; 男孩8岁——龆年; 幼年泛称——总角; 10岁以下——黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也; 13~15岁——舞勺之年; 15~20岁——舞象之年; 12岁(女)——金钗之年; 13岁(女)——豆蔻年华, 15岁(女)——及笄之年; 15岁(男)——志学之年 16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华,二八年华; 20岁(女)——桃李年华; 24岁(女)花信年华; 至出嫁—— 梅之年,标梅之年; 至30岁(女)——半老徐娘; 20岁(男)——弱冠; 30岁(男)——而立之年; 壮年时期——春秋鼎盛; 40岁(男)——不惑之年、强壮之年; 50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年; 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、还历之年; 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年,从心之年、悬车之年; 80~90岁——耄耋之年; 90岁鲐背之年; 100岁——期颐,又可称为“人瑞”。