1、一人传虚、万人传实：虚，没有的事。
本无其事，因传说的人多，就使人信以为真。2、一夫当关、万夫莫开：一个人把着关，一万个人也攻不开。
形容地势险要，便于防守。3、一叶障目、不见泰山：障，遮蔽。
比喻被眼下细小事物所蒙蔽，因而看不到事物的全貌、主流及本质。4、一则以喜、一则以惧：以，因为。
一方面因而高兴，一方面因而恐惧。5、一佛出世、二佛升天：形容死去活来。
6、一言既出、驷马难追：驷：古代一车所驾的四匹马，或四马拉的车。一句话说出口，四匹马拉的车也追不上。
表说出来的话就要算数。7、一波未平、一波又起：一个浪头还没有平息，另一个浪头又起来了。
原比喻诗文写得波澜起伏。后来也比喻一个麻烦问题没有解决，又出现新的麻烦问题。
8、一着不慎、满盘皆输：原指下棋时关键性的一步走错，以致全局都输了。比喻对全局有决定意义的问题，稍有不慎，处理不当，就会招致整个失败。
9、十目所视、十手所指：形容一个人的言行，总有许多人监督着，如有错误决不能隐藏。10、十年树木、百年树人：树，培植。
培养人才是长久之计，也表示培养人才是不容易的。11、八仙过海、各显神通：神通：各种神妙莫测的能力，比喻本领。
比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业。12、人为刀俎、我为鱼肉：刀俎：剁肉的刀和砧板。
指宰割的工具。比喻别人掌握生杀大权，自己处在被宰割的地位。
13、人而无信、不知其可：信：信用。可，可以，行。
一个人如果不讲信用，真不知那怎么能行。人不讲信用是不行的。
14、人非圣贤、孰能无过：圣贤：圣人或贤人，旧指智慧超群，才能出众的人；孰，谁。一般人不是圣人或贤人，谁能没有过错呢？15、三十六策，走为上计：原指无力对抗敌人，以逃跑为上计。
现多指摆脱困难处境。16、三天打鱼，两天晒网：比喻学习或做事缺乏恒心，时常中断，不能坚持下去。
17、万事俱备，只欠东风：比喻样样都准备好了，就差最后一个重要条件。18、上天无路，入地无门：形容走投无路的窘困境地。
19、上不着天，下不着地：形容两头没着落。20、千里之行，始于足下：一千里的路程是从迈第一步开始的。
比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的。21、千里之堤，溃于蚁穴：溃：溃决。
被大水冲破堤防；蚁穴：蚂蚁洞。千里的长堤，由于有小小的蚁洞而崩溃。
比喻小事或小处不注意，就会酿成大祸或造成严重损失。22、己所不欲，勿施于人：自己所不要的不要施加到别人身上。
23、天网恢恢，疏而不漏：天网：天道的网，指自然界的惩罚；恢恢：宽阔的样子。天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来很稀疏。
但决不放过一个坏人。后形容坏人终于受到惩罚。
24、无源之水，无本之木：没有源头的水，没有根的树木。比喻没有基础、根源的事物。
25、不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎洞，怎么能捉到小老虎？比喻不冒危险，不经历最难最苦的实践，就不能取得重大的成就。
26、不经一事，不长一智：不经历那件事，就不能增长关于那件事情的知识。一般用于经过失败取得教训的场合。
27、不塞不流，不止不行：没有堵塞的地方，就没有水的流淌；没有停止，就没有行动。28、太公钓鱼，愿者上钩：心甘情愿地上圈套。
29、比上不足，比下有余：甘居中游，满足现状，不努力进取的思想。30、日月经天，江河行地：象太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地一样永恒。
31、仁者见仁，智者见智：对同一问题，仁者看见它，说它是仁；智者看见它，说它是智。比喻不同人有不同看法。
32、月晕而风，础润而雨：晕：日月周围出现的光环；础：柱子底下的石墩。月亮周围出现光环就要刮风，础石湿润了就要下雨。
比喻事故或事件发生前的征兆。33、文武之道，一张一弛：比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节，有节奏地进行。
34、为虺弗摧，为蛇若何：虺：小蛇；摧：毁灭；若何：怎么办。小蛇不打死，成了大蛇怎么办？原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候，就把他消灭。
后泛指敌人要及时锄掉。35、为渊驱鱼，为丛驱雀：渊：回旋的深水；丛：茂密的森林。
把鱼赶到深潭中，把鸟赶到树林里，原来用来比喻反动统治者施行暴政，结果使百姓投奔别国。现指有时有些人实行闭关主义。
把一些可以争取的人赶到对方去了。36、尺有所短，寸有所长：尺比寸长，但和更长的东西相比就显得短；寸比尺短，但与更短的相比就显得长。
比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。37、以子之矛，攻子之盾：比喻用对方论据来反驳对方。
38、以其昏昏，使人昭昭：以：用；其：他的。昏昏：暗，模糊，糊涂；昭昭：明白。
用他那些模糊的理解去使人明白。现指自己糊里糊涂，却要指挥那些已懂事故的人。
39、以眼还眼，以牙还牙：用瞪眼回答瞪眼，用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎么来，就怎么反击。
40、只可意会，不可言传：只能用心去揣摩体会，无法用话语具体地表达、传诵。41、四体不勤，五谷不分：四体：四肢。
勤：劳作。不参加劳作，分不清五谷。
形容脱离劳动，脱离群众。42、生于忧患，死于安乐：忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰。
序号 例词 例句 句中义 今义 1 居 居十日 过了 居住 2 走 扁鹊望桓侯而还走 跑 走 3 再 一股作气，再而衰 第二次 又 4 池 城非不高也，池非不深也 护城河 水池 5 次 又间令吴广之次所旁从祠中 停驻 质量差；次数 6 戾 鸢飞戾天者，望峰息心 至 暴戾 7 令 何患令名不彰耶 美好的 命令 8 寻 未裹，寻病终 不久 寻找 9 狱 小大之狱，虽不能察 案件 监狱 10 坐 停车坐爱枫林晚 因为 坐下 11 渠 问渠哪得清如许 它（他） 水渠 12 微 微斯人，吾谁与归 没有 微小 13 迁 迁客骚人，多会于此 官吏调职 迁移 14 形 无案牍之劳形 身体 形状 15 鄙 肉食者鄙，未能远谋 目光短浅 卑鄙 16 卑鄙 先帝不以臣卑鄙 地位低下 品质低下 17 牺牲 牺牲玉帛，弗敢专也 祭祀用的物品 为正义事业而奉献 18 亲戚 寡助之至，亲戚畔之 父母兄弟等 姻缘亲属 19 交通 阡陌交通，鸡犬相闻 交错相通 交通运输 20 妻子 率妻子邑人来此绝境 妻子儿女 男性的配偶 21 绝境 同上 与世隔绝的地方 山穷水尽的地步 22 无论 不知有汉，无论魏晋 更不必说 条件关系连词 23 几何 禽兽之变诈几何哉 多少 数学学科之一 24 开张 诚宜开张圣听 扩大 开业 25 会计 号令召三老、豪杰与皆来会计事 聚集商议 财务人员 26 儿女 无为在歧路，儿女共沾巾 青年男女 子女 1.居十日，扁鹊望桓侯而还走。
（《扁鹊见蔡桓公》） 古：跑。今：行下次。
2.但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。（王昌龄《出塞》） 古：只有，只要。
今：转折连词。 3.岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
（杜甫《江南逢李龟年》） 古：经常。今：平常，一般。
4.少时，—狼径去，其一犬坐于前。（蒲松龄《狼》） 古：离开。
今：到某—地方称“去”（古称“往”）。 5.屠自后断其股，亦毙之。
（出处同上） 古：大腿。今： *** 。
6.禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（出处同上） 古：多少。
今：数学中的一门学科。 7.芳草鲜美，落英缤纷。
（陶渊明《桃花源记》） 古：鲜艳美丽。今：食物新鲜，味道好。
8.复前行，欲穷其林。（出处同上） 古：极，尽。
今：资财缺乏（古时用“贫”） 9.阡陌交通，鸡犬相闻。（出处同上） 古：交错相通。
今：交通运输。 10.问所从来。
（出处同上） 古：从哪里来。今：从过去到现在。
11.率妻子邑人来此绝境。（出处同上） （1）妻子，古：妻子儿女。
今：男子的配偶。 （2）绝境，古：与世隔绝的地方。
今：没有出路的境地。 12.无论魏晋。
（出处同上） 古：不要说，更不必说。今：连词，表无条件关系。
13.便扶向路。（出处同上） 古：沿着，顺着。
今：扶持。 14.诣太守，说如此。
（出处同上） 古：像这样。今：这样。
15.欣然规往。（出处同上） 古：计划。
今：规则，成例。 16.愿为市鞍马。
（《木兰诗》） 古：买。今：集市。
17.木兰不用尚书郎。（出处同上） 古：不愿作。
今：没有必要。 18.当户理红妆。
（出处同上） 古：窗户。今：门 19.坐我西阁床。
（出处同上） 古：坐具。今：卧具。
20.出入无完裙。（杜甫《石壕吏》） 古：衣服。
今：裙子。 21.天明登前途。
（出处同上） 古：前面的路。今：将来的光景。
22.缘愁似个长。（李白《秋浦歌》） 古：这样。
今：量词。 23.会宾客大宴。
（林嗣环《口技》） 古：适逢，正赶上。今：会见。
24.于是宾客无不变色离席……（出处同上） 古：在这时。今：因此。
25.明有奇巧人曰王叔远。（魏学 《核舟记》） 古：特别手巧。
今：新奇而巧妙。 26.吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
（彭端淑《为学》） 古：雇船。今：买船。
27.越明年，贫者自南海还。（出处同上） 古：及，到。
今：过了。 28.邑人奇这，稍稍宾客其父。
（王安石《伤仲永》） 古：渐渐。今：稍微。
29.孟尝君特鸡狗盗之雄耳。（王安石《读〈孟尝君传〉》） 古：只不过。
今：特殊，超出一般。 30.自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（《愚公移山》） 古：山岗高地。今：把持和独占。
[注：陇同垄] 31.然而不能胜者，是天时不如地利也。（《〈孟子〉二章》） 古：这样却。
今：转折连词。 32.人恒过，然后能改。
（出处同上） 古：这样以后。今：副词，表接着某种动作或情况之后。
33.肉食者鄙。（《曹刿论战》） 古：浅陋。
今：粗俗，低下。 34.牺牲玉帛，弗敢加也。
（出处同上） （1）牺牲。古：祭祀用的猪、牛、羊等。
今：为正义而献出生命。 （2）加。
古：虚夸，以少报多。今：增加。
35.小大之狱，虽不能察，必以情。（出处同上） 古：案件。
今：监狱。 36.然后叹借者用心专，而少年之岁月为可惜也。
（袁枚《黄生借书说》） ：值得珍惜。今：值得惋惜。
37.先帝不以臣卑鄙。（诸葛亮《出师表》） 古：地位低微，见识浅陋。
今：言行恶劣，不道德。 38.今当远离，临表涕零。
（出处同上） 古：眼泪。今：鼻涕（古用“泗”） 39.未尝不叹惜痛恨于桓灵也。
（出处同上） 古：遗憾。今：仇恨，怨恨。
40.若毒之乎？（柳宗元《捕蛇者说》） （1）若。古：你。
今：像。（2）毒。
古：怨恨。今：毒害，有毒的物质或事物。
41.则久已病矣。（出处同上） 古：困苦不堪。
今：疾病。 42.可怜白发生。
（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） 古：可惜，可叹。今：值得怜悯。
古今异义词举隅 1.亲戚今义：旁。
大公无私，一尘不染，一鸣惊人，叱诧风云，排山倒海， 惊涛骇浪，雷霆万钧，惊心动魄，横扫千军，惊天动地， 见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺， 十全十美，无懈可击，无与伦比，励精图治，壮志凌云， 高瞻远瞩，忍辱负重，盖世无双，龙飞凤舞，一丝不苟， 身兼数职，日理万机，明察秋毫，英明果断长相骏雅，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒窗， 博学多才，见多识广，才高八斗，学富五车，文武双全， 雄韬伟略，谈吐不凡，谈笑风声，高谈阔论，眉飞色舞， 运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识， 义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃， 出神入化，万古流芳，一本正经，一箭双雕，长篇大论， 功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴， 气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归， 英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人， 大公无私，一尘不染，一鸣惊人，叱诧风云，排山倒海， 惊涛骇浪，雷霆万钧，惊心动魄，横扫千军，惊天动地， 见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺， 十全十美，无懈可击，无与伦比，励精图治，壮志 凌云， 高瞻远瞩，忍辱负重，盖世无双，龙飞凤舞，一丝不苟， 身兼数职，日理万机，明察秋毫，英明果断，分身有术， 孜孜不倦.如果对你有帮助，请给个“好评”哦，谢谢。
好、闪、高、神、强、嗨、迷、靓、甜、纯、萌、恒、酷、美、靓、真、帅、纯、柔、惠、慧、雅、倩、秀、亲
内容拓展
褒义
是对一个词语的划分，是好的一类的词语.反之为：贬义
褒义词：是词性带有赞许，肯定感情的词。赋予词语什么样的感 *** 彩，跟人们的道德观念有关，道德观念变了，词的感 *** 彩也随之发生变化。一个词带不带感 *** 彩，取决于一定的语言环境。
褒义词是情感词语的一种，俗名“好字眼儿”，又称“褒词”。凡含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊崇、美好、吉祥等感 *** 彩意义上的词，就是褒义词。与贬义词或中性词相对，褒义词的感性意义总是表示肯定的评价。