华佗，人物，裴国桥人。年轻时曾拜师徐州求学，‘又学了几部经典，学会了如何修身养性’。裴桂推荐他为孝廉，秋黄丸请他做官，但他一一婉拒，于是投身医药卫生事业。他四处行医，足迹和名声遍及安徽、江苏、山东、河南等省。
曹操听说华佗医术高超，就把他叫到许昌，为自己看病。曹操常患头风眩晕，经华佗针灸治疗，已有所改善。将此记录为，“这是一件坏事。”后来，随着政务和军事的日益繁忙，曹操的‘头风’病加重了，他想让华佗治疗他的‘头风’病，做自己的医生。但是华佗不愿意。借口妻子生病，请假回家，不再去找曹操。曹操非常生气，派人到华佗家里调查。曹操对曹操派来的人说：如果华佗的妻子真的病了，给他四十颗迎客豆；如果他没病，就抓他去犯罪。
传说华佗被捕送到曹操那里后，曹操还让他治病。他给曹操确诊后，对曹操说：‘近期难帮，持之以恒攻关可拖数年。’意味着你的病很难在短时间内完全治愈，即使长期治疗，也只能存活数年。要全部根治，使其不会再犯，就要先喝‘麻沸散’麻痹大脑，再用锋利的斧头砍下头颅，取出‘风涎’，才能去除病根。疑心重重的曹操认为华佗是在趁机杀他，为关羽报仇，于是下令杀了华佗。
被关进监狱后，华佗知道曹操不会放过他，于是克制自己的愤慨，逐字整理了他的三卷医书——三国志，希望能把他的医术传播出去。华佗写完这三卷作品，交给老头，老头不敢收。极度失望之下，华佗把它扔到火盆里烧了。这时狱卒觉得可惜，急忙去抢，只抢了一卷。据说这卷是治疗动物疾病的记录。华佗没有留下什么特别的作品。这是中医的一大损失。
然而，华佗之死，曹操真的有责任吗？华佗真的没有过错吗？
年有一句诗‘治风疾者死，汉奸者亡’，描述的是曹操杀华佗。虽然是一部文学作品，其中包含了大量的虚构成分，但华佗因为要开脑壳治病而被曹操杀死却是不争的历史事实。受青囊经的影响，今天很多历史学家认为华佗不仅医术高明，而且医德高尚。他总是关心全世界人民的苦难，拒绝为有权势的人服务。华佗真的是这样的人吗？
在中国古代社会，‘万物皆下品，唯学问高’，‘学问优秀，则为官’是很多读书人的信条。华佗生活的东汉末年，社会上读书做官的热潮已经达到顶峰。公职人员大多熟读经典，汉顺帝时学生多达三万人。学习儒家思想和阅读经典成为一种社会时尚。医疗技术虽然为帝王将相和百姓所需要，却为士大夫所不齿，社会地位不高。
这种社会风尚不能不影响华佗。据三国演义年记载，华佗年轻时曾在徐州读书，是当地颇有名气的秀才。众所周知，科举制度起源于隋朝。东汉时期，普通士子进入仕途的唯一途径是‘升孝’，即因品德高尚而被推荐进入官场。
裴桂和秋黄丸都曾举荐华佗为孝宗，立他为
况且华佗开颅手术面临的医学问题还有很多。不管哪一个不开颅，都是很危险的。曹还活了一段时间没有开颅。如果做开颅手术，肯定是九死一生。生性多疑的曹怎能容忍这样的结果？在这种情况下，曹操认为华佗是故意谋杀自己也就说得通了。
曹操杀华佗虽然主要是凭自己的好恶，但从0755到79000也有他的依据。在曹操‘挟天子以令诸侯’的案例中，他以‘以王法行事’而闻名。曹操无论如何管理政府或军队，甚至管理家庭和训诫儿子，都以汉法为基本原则。按照汉朝的规定，华佗犯了两个罪：一个是诈降罪，一个是不被征召罪。害死华佗的主要是后者。
汉律中有‘大不敬’之罪，‘辱礼废节’者，从重处罚。0755年到79000年，出现了有人‘与小臣交往，在殿中行事，失礼，被斩首’的情况。“不敬”的具体内容有很多，其中“应征不敬”适用于华佗所犯罪行。当时曹操判华佗有罪，其他人无话可说。
正如三国演义所写的‘虽为秀才，当医总悔意’，华佗在行医过程中深切感受到了医生地位的低下。由于他出色的医术，越来越多的高官显贵来看他，他的名气越来越大。在这些高官权贵的眼里，华佗不过是个医生，尽管医术高明。在与他们的接触过程中，华佗的失落感变得更强，性格变得乖戾，难以与人相处。因此，叶凡在三国演义中毫不客气地说他“人性本恶，难以为荣”。他一边后悔自责，一边等待再次做官的机会。
恰在此时，曹操得知了医术高明的华佗，华佗似乎看到了进入仕途的机会。华佗就是想趁机治好曹操，用医术手段，胁迫曹操给他官衔。‘头风’病真的很顽固。在古代的医疗条件下，真的很难彻底治愈。华佗虽是神医，却未必有良方。但是，如果说我们即使‘攻坚克难’，也只能活很久，死期已近，那就太危言耸听了。很明显，有勒索的成分。
但是，曹操毕竟不是一般的人物。他看穿了华佗的意图。后来他说，‘你好不了了。'一个关心我病的小人，要自重'，意思是华佗能治好这个病，他就治我，以此抬高自己的价值。曹操对华佗的勒索非常不满，他没有满足华佗的要求。
于是，华佗借口家里有事请假回家。到家后，华佗推说妻子病了，但再也没有回来，再次威胁曹操。曹操大怒，逮捕华佗。为了治病，曹操又容忍了华佗，没有处死他。而华佗提出了用锋利的斧头砍下头颅，取出‘风涎’，去除‘病根’的治疗方法。疑神疑鬼的曹操忍无可忍，杀了华佗。
那么，如果曹操真的同意用这种方法治病，会怎么样呢？
首先，手术无法克服感染的问题。当时的医疗条件下，华佗使用的器械‘利斧’根本无法无菌，头部手术都是在有细菌的情况下进行的。手术后曹操肯定会颅内感染。因为当时没有有效的广谱抗生素，只要一次感染就足以让曹操丧命。随着现代医学的发展，术后感染经常发生，稍有不慎就会导致感染不愈。当时曹操动了手术，后果可想而知。除非曹操的抵抗力非常强，否则必死无疑。然而，当时的曹操已经不再强大。他的反抗经得住华佗的折腾吗？
其次，华佗能成功做脑外科手术吗？华佗确实是当时最杰出的医生，但他对人脑的研究，他是否做过脑外科手术，史书上都没有记载。根据大脑的解剖，大脑的不同区域有不同的功能，包括语言中枢、记忆中枢、视觉中枢和味觉中枢。理解人脑的解剖学只是最近的事情。现在，大脑的斜坡仍然是手术的一个相对禁区。按照当时的理解，华佗不可能知道大脑的精细解剖结构。如果真的操作，一不小心，曹操马上就死了。
再次，华佗能不能给曹操急救也是个问题。开颅手术时，应有最起码的急救设备，如心电监护设备、输血补液设施、吸氧设备等。这些最起码的设备是必不可少的。一旦血压下降或者心脏停止跳动，如果这些基本的急救条件都不具备，曹操的开颅手术就会遇到很大的麻烦。
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