学习曾国藩是好是坏?

近来有很多的关于曾国藩的书籍,讲很多的曾国藩的做人做事的事情,曾国藩是一个集功名,利益与一身的人,但他不管百姓疾苦,只管为朝廷效力,
我们学习这样一个曾国藩,是好是坏呢?请教高人解答,喜欢粘贴复制别的问题回答的朋友请自重,谢谢!

褒贬不一

“誉之则为圣相,谳之则为元凶”。

正如辛亥革命中的怪杰章炳麟对曾国藩的评价一样,近百年来仁者见仁,智者见智,对曾国藩褒扬者有之,斥骂者也不乏其人。早在曾国藩镇压太平天国时,即有人责其杀人过多,送其绰号“曾剃头”。到了1870年“天津教案”,不少人骂他是卖国贼,以致曾国藩也觉得“内咎神明,处咎清议”,甚至有四面楚歌之虑。辛亥革命后,一些革命党人说他“开就地正法之先河”,是遗臭万年的汉奸,建国后的史学界对他更是一骂到底,斥为封建地主阶级的卫道士、地主买办阶级的精神偶像、汉奸、卖国贼、杀人不眨眼换刽子手等等,予以全面否定。历史是各种复杂因素的有机组合体,历史从物也是如此,对复杂的历史人物予以简单、片面的肯定或否定,都是不客观的,都不符合马克思主义唯物史观和实事求是的要求。80年代以来,学术界对曾国藩的研究逐步深入,对他的评价也相对客观。随着有关曾国藩的小说和传奇故事的出版,越来越多的人对其产生兴趣,他们希望能透过作家描述的人物形象更多的了解曾国藩的学识、见解和主张,更直接、更清晰、更深入地窥见他的内心世界。

毛泽东“独服曾文正”
毛泽东年青时,曾对曾国藩倾服备至,现藏韶山纪念馆的光绪年间版《曾国藩家书》中,数卷扉页上都有毛手书的“咏之珍藏”。他曾说:曾国藩建立的功业和文章思想都可以为后世取法。认为曾编纂的《经史百家杂钞》“孕群籍而抱方有”,是国学的入门书。曾国藩治军最重视精神教育,毛一生很注意这点。曾“爱民为治兵第一要义”。毛建立红军之初便制定了《三大纪律,八项注意》。

蒋介石推崇曾国藩
蒋多次告诫他的子弟僚属:“应多看曾文正,胡林翼等书版及书礼”,“曾文正家书及书礼......,为任何政治家所必读。”他审订《曾胡治兵语录注释》时说:
曾氏已足为吾人之师资矣。在黄浦军校,他以曾国藩的《爱民歌》训导学生。他说我认为曾、左能打败洪、杨是他们的道德学问、精神与信心胜过敌人。

“誉之为圣相,谳之为元凶”
曾国藩曾被人推许为孔子、朱子以后,再度复兴儒学的圣哲;建树功业、转移运世的伟人贤者,清朝咸同中兴第一名臣。然而,也有人骂他是民贼、元凶、汉奸、民族罪人、擅权滥杀的“曾剃头”、好名失德的“伪君子”。
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第1个回答  2010-08-03
作为中兴之臣 曾国藩是一个成功的人

说他怎样坏的 其实无非就是镇压太平天国 但是太平天国是怎样的一个运动呢

其实和清政府无非就是两个政权争天下 没有谁好谁坏之说 你看历史书上把太平天国提到一个很高的位置去说 去赞扬其实是不公允的 它提出的天朝田亩制度似乎很公平 但是其实没有实施

太平天国也是等级森严 甚至甚于清政府 比如洪秀全本人妻妾成群 但是他手下的军队分为男营和女营 夫妻不得私会 否则斩首 这是典型的只许州官放火不许百姓点灯的行径 等等 不胜枚举

所以镇压这样一个组织是没有什么好非议的 他作为清朝官员 只不过食君之禄忠君之事而已

曾国藩曾是洋务运动的主要发起者和推动者,由他支持修建了最早的军事工业。对于抵抗外国侵略也是做过巨大贡献的

而且现在那些书籍 主要是学习曾国藩的做事方法 为官之道等等 当然是有用处的本回答被提问者采纳
第2个回答  2010-08-03
好 绝对好
因为他知道怎么在一个社会中去最好的生存,能质量很高生存下来才是硬道理。其余的全是扯淡
乱世之中的生存本领,曾国藩拿捏得最到火候
值得学习
值得学习
还有一点,这种人各个方面都值得学,因为想学习一个人就要学习他的全部
第3个回答  2010-08-03
我觉得曾国藩的家教值得学习,他的为人也很正直,总之我比较敬重这个人
第4个回答  2010-08-03
曾国藩在当时也算是个英雄吧,解救了当时政府的危机,他卖国也是没办法啊。在当时的情况下,无论谁谈判都是一样的结果,能谈到曾国藩这个限度已经算很好了。
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