关于拳谚

谁有拳谚,能给贡献点吗~!

要练惊人艺,须下苦功夫 冬练三九,夏练三伏
外讲手眼身法步,内练精神意念足 艺不轻传、不妄泄
师访徒三年,徒访师三年 文讲八法,武讲八势
宁叫筋长一寸,莫叫肉厚一分 教师见教师,手快打手迟
文以凭心,武以观德 先看一步走,再看一伸手
教师一伸手,就知有没有 低头探腰,学艺不高
一力降十会,一巧破百拙 一寸长一寸强,硬劈硬进人难防
一寸小一寸巧,闪战腾挪人难找 短见长不用忙,长见短不容缓
眼要清、脚要清,动身进步似猫形 连环步、往前攻,巧打飞踢占上风
教师身、贵如金,沾住四两还半斤 三拳不如一肘,三肘不如一指头
疾上更加疾,打上还嫌迟 举手不留情,留情不落名
艺高人胆大,胆大艺更高 落步如钢钉,进步快如风
打拳不练功,到老一场空 人外有人,天外有天
手到眼不到,尽是瞎胡闹 手齐脚不齐,必是偷来艺
手到脚亦到,方为得玄妙 缺一寸劲一根,过一尺跑不了
老天不负苦心人,年深月久妙自出 铁棒磨绣针,功到自然成
平时练武技,危急能防身 前打天庭盖,后打紫金冠
刀如猛虎、剑如飞凰、枪似游龙 单刀看手、双刀看走、大刀看顶手
出手如飞回如箭,火烧指头还嫌慢 眉动心必动、乍膀全力发
练拳先练桩、大顶增力量 打拳不活腰、到老艺不高
枣子练的精、打人占上风 练武先修德、德高艺更高
内练一口气、外练筋骨皮 冬练劲、夏练筋
未曾学艺先学礼,未曾习武先习德 武德比山重,名利草芥轻
拳以德立,无德无拳 心正则拳正,心邪则拳邪
拳禅如下,力爱不二,主守从攻,戒除杀念
理字不多重,万人担不动,武夫不讲理,艺高难服众
习武者当立志,人无志事不成 三军可以夺帅,匹夫不可以夺志
武人相敬相倾
手足原无异态,拳术可必分门,少林武当终归于拳,内家外家总是一家
同是江湖客,不识也相亲 行遍天下路,把势是一家
打得宽不如交得宽 小心天下去得,莽撞寸步难行
强中自有强中手,莫在人前自夸口 真人不露相,露相不真人
十个把九个吹,剩下一个还胡勒 经不起风吹雨打,算不得英雄好汉
火大没湿柴,功到事不难 好汉做事做到头,好马登程跑前头
一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮 浇花要浇根,教拳要教人
误人子弟者,必被弟子误 徒弟技艺高,莫忘师父劳
尊师要象长流水,爱徒要象鸟哺雏 恃艺逞强,罪不容诛
习武千条戒,最戒嫉妒心 嫖睹看似个人事,玷污武林人品低
拳硬舌头软,舌软也伤人 钱重于艺,奸商习气
功夫者,工夫也
欲学惊人艺,须下苦功夫,深功出巧匠,苦练出真功
曲不离口,拳不离手
冬练三九,夏练三伏,冬天增力,夏天增气
场上一分钟,场下百日功
一日练一日功,一日不练十日松,久练为功,搁下稀松
一日不练自已知道,两日不练行家知道,三日不练利巴知道
冰冻三尺非一日之寒,绳锯木断,水滴石穿
若要功夫好,一年三百六十早 鼓越敲越响,拳越练越精
进功如同春蚕吐丝,退功如同流水即逝,学拳三年,丢拳三天
有功夫的象拨拉,脚常踢打 舍本求末瞎胡闹,循序渐进最为高
正楷未精,休要骤学草书;拳路没熟,休想迅速神化
积土成山,积水成渊,积艺成才,苦练成功
少年习武正当时 老年习武未为迟
活到老,学到老,还有三分没学好 学无老少,达者为师
井淘三遍吃好水,人从三师武艺高,不经一,不长一
师父领进门,修行靠个人,教艺在师,学艺在徒
师父不过领路人,巧妙全在自用心,入门引路须口授,功夫无息法自修
教不严,拳必歪;学不专,拳必滥 河深静无声,艺高不压身
艺高人胆大,胆大艺更高 平时练,急时用;平时松,急时空
久练为熟,久熟为巧,熟能生巧,巧能生精
千拳归一路,一路通,百路通
初学三年,天下去得;再学三年,寸步难行
绊三跤,方知天外有天;跌天跌,才晓人后有人
学到知羞处,方知艺不高 似我者生,象我者死
法有万端,理存于一 千学不如一看,千看不如一练
取百家之长,补自家之短
笨鸟先飞早出林,笨人勤练武精,勤能补拙是良训,一分辛苦一分才
若要精,听一听,站是远,望得精 要想灯不灭,需要常添油
人贵有志,学贵有恒 用火不戢将自焚,学技不晦将自杀
取法于上,得之乎中
文人不武,武人不文,能文能武是全才,只武不文是莽汉
意到气到力到 发于根,顺于中,达于梢
以假乱真,诱敌深入 一寸长,一寸强;一寸短,一寸险
势断劲不断,劲断意相连。形断意连,势断气连
前俯后仰,其势不劲。左侧右依,皆身之病
身如驽弓,拳如箭 射人先射马
聚气成力,以气催力,吐气发力 含而不露,神态舒展
似守非守,勿忘勿助,若存若亡 猫窜,狗闪,蛇鹰眼
学拳容易改拳难
打拳不怕,怕拳不打。拳来闪避,拳去追踪
对方打来身如球,拧走转身莫停留,进如盘蛇吸食走,刚柔相济着意求
退是假退,真退是败。步步向前,天下无敌
出手大多对上身,手足到时方为真。一势三手才称妙,手肘膝腿鬼神惊
远则手足上中下,近则肩肘背胯膝
远则拳打脚踢,近则擒拿抱就摔
远用手,近用肘。宁换十手,不换一肘
三拳难挡一掌,三掌难挡一肘,三肘难挡一尖,三尖难挡一指
久练自化,熟能生神
操练不按体中用,休到终期艺难精
要想散手会,还得二人喂
先以心使身,后乃身从心
能动能静,拳道之圣。动而不静,拳道之病
打中寓跌,跌中寓打
手从脚边起,侧身步轻移,藏势微弯膝
脚到手勾,拳来臂格
拳打不空回,空回不为能
遇敌犹如火烧身,硬打硬进无遮拦
脚踏中门去夺位,就是神仙也难防
有力当头上,无力踩两旁
打人不露相,打人不见手
顺人之势,就人之力。彼来吾就,彼去吾随
彼斜我正,彼正我斜。以静制动,后发制人
知己知彼,百战百胜
拳怕少壮,棍怕老练
一打力,二打巧,三打分寸,四打眼滑手快
手起如箭落如风,追风赶月莫放松
一狠二毒三要命,见空就打莫留情,容情不动手,动手不留情
狠打善,快打慢,长打短,硬打软
过手放对莫疏忽,一胆二力三功夫
八打八不打,过手要得法,对敌莫容情,会友莫轻发
学会十字战,天下英雄打一半,餐稳如盘石,根因敌难摧
心是主帅,眼为先锋,活步做战马,脚手是刀兵
眼要明,心要毒,只要平时练得熟
技法不熟,战不能胜 手敏步快,放长击远
在劲不在力,在巧不在勇
谙熟百家,博采众长
三年把式打不过当年跤,好把式打不过滥“戏子”
反筋偏骨,拿法夺人
偏闪腾捺弱敌强 脚步胜人坚、坠、跪
拳法在熟不在多
尚德不尚力,重守不重攻
上打阳,下打阴,两边打肋,中打心
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第1个回答  2006-12-22
腰入蛇行,步赛粘
蛇行,表示灵活;粘,原指将两种物体附着在一起,此处作"贴地"解。形容练武时身法要灵活,变换自如,而步法则要低稳,使根基牢固。

拳如流星,眼似电
流星,表示快速;闪电,表示明亮而迅速。意思是:习武时出拳要快速,目光要迅捷而灵敏,及时洞察对方的意图。

枪扎一条线,棍打一大片
即强调了枪、棍技击特点的差异。枪有尖,杀伤敌人靠的是枪尖刺扎。棍无尖,杀伤敌人靠的是棍端抽打。枪扎是直线,棍打是横片,故有此谚。为发挥枪头的作用,在练习枪术时,身法富于变化,活动范围广,气势奔放,并且使腰部用力与上下肢动作协调一致,扎枪平直,力点达到枪尖,准确性要求较高,故形容为"枪扎一条线"。棍与枪不同,不靠枪头打击对方,多以抡、劈、扫、云等法为主,大多是横方向用力,动作幅度较大,一打就是一大片,故称"棍打一打片"。意思主要指枪与棍在技术方法上的不同之处。

出手不见手,拳打人不知
强调武术中速度的重要性,也就是说,比武时,不管是出拳还是击掌,动作都要快如闪电,以迅雷不及掩耳之势打击对手打击对方。

有意莫带形,带行必不赢
意思是:出招进攻时,意图不能显露出来。假如进招意图暴露,就会被对方察觉,这样,进攻招法就会失灵,以至于失败。

迈步如猫行,运动如抽丝
这是练习太极拳的要领之一。猫行,喻动作较灵;抽丝,喻连绵不断。意思是:练太极拳时,脚的起落、进退要轻巧灵活;臂、腿用力要微微使劲,象春蚕吐丝一样细长连绵。

手是两扇门,全凭腿打人
比武时,两手应象两扇门一样,根据来招随时作格、挡、拔、封等防守动作。与此同时,用腿做踢、弹、踹等动作攻击对方。

刀如猛虎,剑似飞凤
刀讲究威武勇猛,演练起来如虎添翼,凶狠泼辣。剑则讲究轻灵,潇洒,演练起来,突如蜻蜓点水,突如彩蝶穿花、红缨绣穗,迎风飘东,就象一只绚丽的飞凤。

上虚下实中间灵
上虚,指手上的技击意图,不让对手摸清虚实;下实,指底盘要牢固,交手时阵脚不乱;中间灵,指身法要灵活,可随意应变。即比武时,要虚实结合,灵活多变,兵不厌诈,见招拆招。

一寸长,一寸强
指用器械或徒手实战,此时,如果有一方能多争取一寸之长,就可能先于得手,从而取胜。 所以练武时应尽量放大动作幅度以加强攻击力。比如冲拳时,不但要求沉肩,而且还要求顺肩,尽量放出去。

未习拳,先学步
拳,即套路;步,指弓、马、仆、虚步等。泛指手型、手法、步型、步法、身法等基本功。这句话强调习武者首先必须学好基本功,不要急急忙忙去练套路;否则根基不深,将来技术水平也难提高。

内练一口气,外练筋骨皮
这是武术的基本要求,也是长期习武的必然结果。气,泛指人体的内在呼吸,它在武术运动中占有重要的位置。练武时力求气沉丹田, 吞吐自如。筋骨皮,制人体的外表部分,包括肌肉、骨骼、韧带等,都要坚硬、耐抗、耐磨。既要"内"练,又要"外"练,二者兼备,缺一不可。

大刀看顶手
指握刀时靠近刀盘的那只持刀手,意思是说评价一个大刀手的水平怎样,可以只看他顶手的动作,就可以知道他的功夫怎样。因为大刀有点特别,大刀的变化,主要靠顶手来体现。

内外合一,形神兼备
这条谚语是讲内功外功应当和谐统一,手眼身法步指外,即指身体表面各部的动作,也即指“形”,精神气力功指内,即指精神、气质、意识的体现及人体内脏器官的锻炼,也指“神”,内外浑然一体,密不可分。内与外,形与神有着相互制约、相互促进,相辅相成,不可分割的密切关系。

不怕千招会,就怕一招精
从散打技击角度而言,贪多嚼不烂是每个选手应当大忌而特忌的。武术招法很多,千变万化,要想全部掌握实在是难上加难,因此,练习散打技击,除了要博学多闻,广泛涉猎外,还必须精通几招。这几招应是自己的拿手。应当是别人不会的我会,别人会的我精。如是人人皆晓的招数,就要练到别人达不到的火侯,这才叫绝招。摔跤名手宝三善使“泼脚”,这是摔跤中的俗招,人人都会,可是谁与宝三善摔,却常常使不出自己的泼脚,而着了宝三善的泼脚。他这一招实在是练到了精、绝的地步。如果光会许多招,实际运用时却生疏的很,那反到不如精通几招奏效得快。当然,如果千招会千招精,那是上上等了。

打拳不练功,到老一场空
打拳不等于练功。拳,指锻炼的方式,功,指锻炼的实效。光注意锻炼的方式而不注重锻炼的实效,就叫“打拳不练功”。打拳若不练功,拳术即使打得再好看,终是花拳绣腿。练功,就是为了实用。练功的含义很广泛,如增加力量性,提高柔韧性,加强灵敏性,锻炼耐久力,增大呼吸量,提高反应力等,都属于“练功”的范围。技击方法的熟练掌握,技击能力的具备,养生术的通悟与应用,也是练功的内容。练功的主旨在于练成过人的功力。因为拳人人可打,功却不能人人练成。如海灯法师的一指禅功,现在可说是绝无仅有。这条谚语也做“拳无实功,一场空空”。

武术讲八法,拳脚要踢打
八法是武术的八种基本功法,即手法、眼法、步法、精神、气息、劲力、功夫。这八法可说是各门各派通用的基本法。不管练何拳何派,离开这八法就练不成功夫。而八法必须在实践中体现,在实践中练成,所以,“拳脚要踢打”就是指练武要持之以恒,才能将八法掌握。

古人制艺,必立一意
此谚语说的是古人创造的每一种兵器,一定是突出他的一种用途。

剑走青,刀走黑
青指“轻捷便利”,交手之时,能干净利索地躲闪对手的进攻,谓之“走青”;剑本身轻、短、细、薄,对付粗重兵器,难以硬挡硬架硬格,只可逢坚避刃,遇隙削刚,仗着身法便利、招法变换取胜。“黑”,是很毒凶猛之意,就是说刀法要狠、要猛。刀本身面宽而背厚,交手之时,可大劈大砍,硬挡硬架,刀峰过处,如滚瓜切菜。所以说:“刀走黑”。

枪如游龙,棍似旋风
枪如游龙扎一点,棍似疯魔打一片。枪扎出去要想令对手捉摸不定,绝不能直来直去,而要枪杆抖颤,犹如一条蜿蜒前进的龙蛇,不仅有直刺的力量,而且有上下左右磕、格、崩、滑的力量,劲力便发挥的淋漓尽致,收效也便显著。棍,若要招招见功,必须要快,所谓棍起生风,只有如旋风般劈打抽拦,才有杀伤力。

花腿,好看无用拳锈
武术界常用“花拳绣腿”老形容姿势好看却不实用的拳套。这一类拳套过分追求姿势的美观和技巧的高难,而不注重动作是否体现技击性,拳套中缺少踢、打、摔、拿的实用招法。还有一种情况是有些习武者所练的确是货真价实的好东西,可惜,练习者只会依葫芦画瓢,而不会拆解,表演起来威风漂亮,一经实战白窍不通。这样的习武者也被称为花拳锈腿。

四梢
四梢指两手和两足。

四手
在太极拳术语中,四手是指掤、捋、挤、按四式连缀起来的四正推手,或指采、挒、肘、靠四式连缀而成的四隅推手。

三节
三节指梢节、中节、根节。就上肢而言,手是梢节,肘是中节,肩是根节。形意拳则称头、颈为上节,躯干及上肢为中节,下肢为下节。

打拳不遛腿,必是冒失鬼
遛腿,就是踢腿,是武术的基本功之一。无论是初学者还是老练家,都必须坚持练习。因为腿是全身的支柱,务必根基牢固,根基不稳,重心不稳,武术就没有练到家。遛腿的作用很大,首先,将腿遛开,筋骨柔软,肌肉不僵,可减少韧带和关节的损伤。其次,腿功好利于表现技术动作。腿功好,武术功夫便好,腿功是表现技术的基础。第三,腿功好利于提高拳艺。武术技术多以身体下盘为基础,坚持遛腿,加强腿部力量性和柔韧性,是掌握高难度动作的关键,是提高武术水平的重要手段。从技击角度看,也只有在腿部关节柔韧性高的条件下,才能敏捷而准确的运用各种腿法

硬功
指习武者经过专门的系统训练,其身体各部具有比一般人强得多的抗挤压、抗击打、耐摔跌的能力。

内功
指习武者经过专门的方法训练,以提高精、气来达到身体内壮的方法。

外功
指习武者经过专门的系统训练,使身体表皮部分具有比常人较强达的抗击力和抗磕碰的能力,达到外壮的效果。

四击
武术术语。拳术中的踢、打、摔、拿四种击法。“踢”指腿法,包括蹬、踹、弹、点、缠、摆、扫、挂等;“打”指拳法,包括冲、撞、挤、靠、崩、劈、挑、砸、撑、搂、拦、采、挒、勾、抄等;“摔”指率法(旧称跌法),包括掤、巩、揣、滑、倒、爬、拿、捋、勾等。“拿”指擒拿法,包括刁、拿、锁、扣、封、闭、错、截等。明戚继光著《纪效新书.拳经捷要篇》曰“山东李半天之腿,鹰爪王之拿,千跌张之跌,张伯敬之打……皆今之有名者”。后世认为戚氏所言正是如今的踢、打、摔、拿

太极
古人称派生万物的本原为太极。古拳家借"太极"为太极拳命名,并用"太极"之理来说明太极拳理。

八卦
古代拳家用《周易》中象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象的乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八种基本图形来表示太极拳的掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠动作。还用"八卦"为八卦掌命名。

七拳
在武术技击中,人体的头、肩、手、肘、胯、膝、足七个部位都可以使用,因而称之为七拳。

七星
古拳家指人体的头、手、肩、肘、胯、膝、足七个部位为七星。

角抵
古代武术搏击的一种形式,起源于战国,汉代角抵有广泛的群众基础,技术水平也较高。唐周缄〈〈角抵斌〉〉有这样的记载:"前劲后敌,无非有力之人,左攫右拿近是用拳之手。"这与当今的摔跤大致相同。

六合
六合有内三合和外三合之分。内三合指心与意合,意与气合,气与力合;外三合指手与足和,肘与膝合,肩与胯合。另外,也有把六合称为眼、心、意、气、功、力六个方面的配合。

引手
武术术语。试探性手法、出售在于引诱对方招架还击,探其虚实,继而使出自己的招法。

喂手
武术散手训练方法之一。教练或同伴反复或连续以一种方法或组合动作攻击对方,对方则按固定的招势进行防守还击。“喂手”也经常在教学中运用,依照对方所练的招势要求,创造接近实战或与实战相一致的训练条件。一般是用来诱导学生理解某一动作的攻防含义

步眼
武术术语。即步位、步点。较艺中脚步移动的最佳位置,包括初步的方位、距离、时机。拳家制胜,均靠步眼到位,得机得势。进,可以封堵、管扣、夺势诸用;退,以求避击,固势之利。

溜腿
武术术语。亦称踢腿。各种直摆性或曲伸性的腿法练习。动力性柔韧练习方法。一腿直立;另一腿以髋关节为轴,依靠大腿肌群与髋腰肌的收缩与协调配合而踢起

过门
武术对练术语。指一方扫腿,另一方向前跳步让过;或一方使用器械抡扫,一方跳闪避让,致使双方调换防卫的动作。如:一方位东,另一方位西。前者扫,后者跳,而成后者位东,前者为西。后者动作,即“过门”。

开门
武术术语。即散手准备姿势。又称“拉开架子”、“摆好门户”、“站好桩口”、“开手”。拳种不同,开门姿势略有不同,亦可采取自由式,或故意露出破绽,麻痹、诱惑对方

里门
武术传统用语。较斗中,指对方的手臂内侧。

正门
武术传统用语。指人体正面,包括胸、腹、裆。

参考资料:1.《武术文化知识手册》 人民体育出版社   1993年出版

第2个回答  2006-12-22
行意3年打死人,太极十年不防身
练武要修德,练功要按辙
练拳不练腿,到老冒失鬼”
只压不溜不中用,只溜不压笨如牛
枪扎一条线,棍打一大片
太极十年不出门,形意三年打废人
千招会不如一招熟
指撮一点,拳打一片,出拳如射箭
任其勇猛气总偏,此有彼无是天然...
人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘本回答被网友采纳
第3个回答  2006-12-24
说这么多是废话。只要身心融于自然,与自然和谐就是搏击的最高境界。你们难道不知道武哲么。建议看看庄子和老子的哲学就知道不要费这么大力气讲这么多废话了。
第4个回答  2006-12-22
一拳打想一头牛,高手
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