陈涉世家 中的古今异义

如题所述

通假字  "无"通"毋",不要  “适”通“谪”, 强迫 (在这儿“适"是繁体字,百度无法显示繁体字)  “以”通“已”,已经  “唱”通“倡”,首发  “被”通“披”,穿  古今异义词(加粗字)    古义:同样  今义:等待    古义:到处  今义:经常    古义:爱戴  今义:可怜    古义:用竹笼罩着火  今义:篝火晚会    古义:十分之六或七,表分数的约数  今义:表整数的约数,十六或十七    古义:即使,假设,表假设关系的连词  今义:常用以为凭借,假托义    古义:逃走  今义:死亡     古义:私下,偷着  今义:间隙    古义:亲自,自己  今义:人,动物的躯体    古义:如果  今义:诚心诚意,的确,实在    古义:等到  今义:比较,比方    古义:适逢,恰巧  今义:集会.见面等  词类活用    王:名词用作动词,称王,为王     笞:用鞭、杖或竹板打    苦:形容词意动用法,以……为苦     指:指指点点    夜:名词用作状语,在夜间  篝:名词用作动词,用笼罩着    罾:名词用作动词,就是用网捕    坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲  锐:形容词用作名词,锐利的武器    死:为……而死    丹:用丹砂    法:名词做介宾短语,按法律。    怪:以……而怪。    忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒   一词多义  之:  辍耕之垄上(动词,到,去)  怅恨久之(语气助词,凑足音节,无实义)  二世杀之(代词,扶苏)  燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)  次:  吴广皆次当行(编次)  又间令吴广之次所旁祠中(旅行或行军在途中停留)  会:  会天大雨(适逢,恰巧遇到)  与皆来会计事(集会)  将:  上使外将兵(带领,率领)  项燕为楚将(将领)  为:  为屯长(担任)  为天下唱(向)  士卒多为用者(成为)  为坛而盟(修筑)  书:  乃丹书帛曰(写)  得鱼腹中书(丝绸条)  数:  广故数言欲亡(屡次)  卒数万人(几)  乃:  当立者乃公子扶苏(表判断,是)  陈胜乃立为王(于是,就)   答案补充 特殊  1、守丞死,乃入据陈  “乃”的前面省略“起义军”  2、广以为然  “以为然”是“以之为然”的省略  3、上使外将兵  “使”后面省略代词“之”,指扶苏  4、吴广素爱人,士卒多为用者  “为”后面省略了代词“之”或“其”,指吴广   理解性默写   1、起义的直接原因:失期,法皆斩。   2、起义的根本原因:天下苦秦久矣。   3、为起义所作舆论准备:篝火狐鸣,丹书鱼腹。   4、“为天下唱,宜多应者”与孟子所主张的观点相似,用孟子的话来说是:得道者多助,失道者寡助。   5、陈胜、吴广起义的策略是:今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。   6、文中写陈涉发动起义"召令徒属"时,直接向封建统治者挑战,以激励众人的一句话是:"王侯将相宁有种乎!   7、表明陈涉从小有远大理想的一句是燕雀安知鸿鹄之志哉。   8、陈涉揭竿起义,各地百姓纷纷响应的原因是(诸郡县)苦秦吏   9、起义的导火线是遇雨失期.失期当斩。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2020-01-29
相似回答