马上面临开题 求抑郁症或焦虑症研究方向

马上要开题了,还没有头绪,求大神指点,想做抑郁症或焦虑症临床方向的研究课题。

4、无主导需求,进行着无动机、无兴趣的斗争(抑郁症)
无主导需求,并不是没有需求,只是基本需求得到满足、某种目标得以实现或换了新环境后,患者没有了能提起斗争兴趣和热情的主导性需求目标。虽然患者也可能有必须斗争的心理和环境压力,但就是意识不到问题的解决对社会或个人具有的现实意义,产生不了斗争的动机、兴趣和热情,总提不起精神,缺乏斗争的主动性和积极性。没有了主导需求,他们长期进行着一种无动机、无兴趣的斗争,即便有时也有进展或成果,但患者却没有渴望进展或成果的需求心理,因此也体验不到应有的愉悦奖赏,形成不了“需求斗争奖赏”的良性循环。抑郁症患者,或者极为孤独,或者疲于应付日常生活,根本就不清楚活着的价值所在。
高尔基说:“当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时,又给了他一根拐杖,这就是理想。”人生就是一场满足需求的斗争过程,人生的最大乐趣就是通过斗争获得自己想要的东西,当一个人不再有能够激起斗争兴趣和热情的主导需求时,他的生存空间也就被剥夺了。
5、有主导需求,进行着无进展、无奖赏的斗争(神经质症)
神经质症患者是以消除主观放大了的身心不良认知感受为主导需求,偏离了正常人的需求斗争方向,选错了斗争的对象,进行着无进展、无奖赏的斗争。在一定条件下任何人都有可能出现神经质症的症状。如初次在众人面前演讲,会感到紧张;经过辛苦努力,学习成绩仍不理想,会感到自卑;听说别人发生煤气中毒事件后总觉得自家煤气阀口没关好,不反复检查就放心不下;遭遇不幸后,难以接受和面对现实,不安于现状;等等。对于大多数人而言,这种紧张和不安的感觉是生活中正常的、必需的心理和生理现象,事过之后就会淡化和消失。但某些特殊素质者则会主观上把那些正常的反应和感受视为逆端,会威胁到自我个体的成长发展,因此,总想拼命消除之,否则就会心理不安,甚至会有危机感。而这种无能为力、无进展奖赏的斗争,只能使人进一步产生焦虑和自卑,使人更加注意不适情感,更加过敏,形成精神交互作用(精神的交互作用加上人的暗示作用,会出现各种各样的奇异的感觉),陷入恶性循环,从而使这种不安感被病态地固定下来,影响到正常的生活,形成神经质症。因此,神经质者所做出的种种努力,其结果只是不断地创造着神经质症状,并使其迁延不愈。
对神经质素质者来说,讲道理和认知是不会奏效的,纵使患者本人也可能知道这是没有道理的,是在杞人忧天、作茧自缚。“顺应自然,为所当为”能阻断精神交互作用,避免陷入恶性循环,其实质就是使人不再进行无进展、无奖赏的斗争。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2014-05-19
题目太大的话不适合做课题,先分解一下焦虑或抑郁的主要内容。
1.成因:自然因素(青春期)、社会因素(现代性,后现代性)、文化因素(考试制度)等等
2.表现:爆发期表现、长期—神经官能症(失眠健忘、过敏、颈椎病、月经不调、消化不良)
3.影响:对学习(考前综合症、网瘾等代偿行为)、对工作(面试)、对家庭(夫妻关系)、对社会(现在流行城市幸福度)
4.治疗:亚健康(心理咨询、自我调节)、疾病(脱敏、森田疗法)、重症(药物、自杀、反社会)
5.预防:学校心理教育、工作心理保健(海员)、社会层面调查(经济水平就业压力的影响)

先确定3-5个你感兴趣的问题,把教科书都拿出来,以问题为中心横向查,查询效率高的说明这方面学的还不错,问题适合你。确定关键词,中英文献查新。整理资料,确定题目。一定注意不要用个人既有的经验先给论题定性,警惕自己的倾向性。case正反都有最好,可以增加课题的客观性,有利于在结题时增加论文可信度,在SCI影响因子高的期刊上发表。利用好导师的影响力,多参加相关学术会议和报告讲座。

另外,比较心理学这些年挺流行的,可以进行不同社会阶层心理问题的原因比较(不同收入阶层),中外同一阶层比较,利用网络做不同地区调查(东西部、城市乡镇)
第2个回答  2014-06-08
善忧思,是指未遇忧愁之事,而经常反复思虑绵绵,忧郁不解,闷闷不乐的症状而言。
[鉴别]
常见证候
心脾气结善忧思:情怀不舒,终日思虑,胃脘胀闷,不欲饮食,夜难入寐,苔白质暗,脉弦。
肺气不足善忧思:胸闷气短,精神不振,忧虑寡言,舌淡苔薄,脉弱。
鉴别分析
烦躁即指心中烦热不安,手足躁扰不宁的症状。
本症始出《内经》。《素问.至真要大论》有"躁烦"之称。《伤寒论》、《金匮要略》及后世医籍如《千斤方》、《河间六书》、《东垣十书》、《证治准绳》等均有记述。可见于内伤外感诸病,常由火热引起,以实证居多。
烦与躁实属两症,如"烦满"、"心烦"、"火烦"、"暴烦"、"虚烦"、"微烦"皆属于烦,为自觉症状。"躁扰"、"躁动"、"躁狂"皆属于躁,为他觉症状。《类证治裁》云:"内热为烦,外热为躁,烦出于肺,躁出于肾,热传肺肾,则烦躁俱作。"又说:"烦为阳""躁为阴。"本节对既烦且躁予以讨论,若只烦不躁者,可参见"五心烦热"等有关条目。
[鉴别]
常见证候
阳明实热烦躁:壮热烦躁,汗出气粗,大便不通或热结旁流,腹满硬痛或脐周疼痛,拒按,或见谵语,舌苔黄燥,甚或焦黑生芒刺,脉洪大或沉实。
热入营血烦躁:身热夜甚,烦躁不寐,甚或发狂,斑疹透露,吐血衄血,或尿血便血,舌质红绛,脉细数。
表寒郁热烦躁:恶寒发热,无汗烦躁,头身疼痛,舌苔薄白微黄,脉浮紧。
少阳郁热烦躁:胸胁满闷,烦躁谵语,惊惕不安,小便不利,全身困重,不可转侧,苔薄黄,脉弦数。
痰火内扰烦躁:发热面赤,气急烦闷,躁扰不宁,痰黄粘稠,大便秘结,小便短赤,舌质红,苔黄腻,脉滑数。
瘀血冲心烦躁:心烦躁扰,面唇青紫,眼窝黯黑,心胸刺痛,或少腹硬满疼痛,小便自利,大便色黑易解,舌质紫暗,有瘀点,脉沉涩或结代。
阴虚火旺烦躁:虚烦不寐,躁扰不宁,心悸怔忡,健忘多梦,腰膝酸软,颧红唇赤,手足心热,潮热盗汗,咽干口燥,尿黄便干,舌红少苔,脉细数。
鉴别分析
第3个回答  2014-05-23
善忧思,是指未遇忧愁之事,而经常反复思虑绵绵,忧郁不解,闷闷不乐的症状而言。
[鉴别]
常见证候
心脾气结善忧思:情怀不舒,终日思虑,胃脘胀闷,不欲饮食,夜难入寐,苔白质暗,脉弦。
肺气不足善忧思:胸闷气短,精神不振,忧虑寡言,舌淡苔薄,脉弱。
鉴别分析
烦躁即指心中烦热不安,手足躁扰不宁的症状。
本症始出《内经》。《素问.至真要大论》有"躁烦"之称。《伤寒论》、《金匮要略》及后世医籍如《千斤方》、《河间六书》、《东垣十书》、《证治准绳》等均有记述。可见于内伤外感诸病,常由火热引起,以实证居多。
烦与躁实属两症,如"烦满"、"心烦"、"火烦"、"暴烦"、"虚烦"、"微烦"皆属于烦,为自觉症状。"躁扰"、"躁动"、"躁狂"皆属于躁,为他觉症状。《类证治裁》云:"内热为烦,外热为躁,烦出于肺,躁出于肾,热传肺肾,则烦躁俱作。"又说:"烦为阳""躁为阴。"本节对既烦且躁予以讨论,若只烦不躁者,可参见"五心烦热"等有关条目。
[鉴别]
常见证候
阳明实热烦躁:壮热烦躁,汗出气粗,大便不通或热结旁流,腹满硬痛或脐周疼痛,拒按,或见谵语,舌苔黄燥,甚或焦黑生芒刺,脉洪大或沉实。
热入营血烦躁:身热夜甚,烦躁不寐,甚或发狂,斑疹透露,吐血衄血,或尿血便血,舌质红绛,脉细数。
表寒郁热烦躁:恶寒发热,无汗烦躁,头身疼痛,舌苔薄白微黄,脉浮紧。
少阳郁热烦躁:胸胁满闷,烦躁谵语,惊惕不安,小便不利,全身困重,不可转侧,苔薄黄,脉弦数。
痰火内扰烦躁:发热面赤,气急烦闷,躁扰不宁,痰黄粘稠,大便秘结,小便短赤,舌质红,苔黄腻,脉滑数。
瘀血冲心烦躁:心烦躁扰,面唇青紫,眼窝黯黑,心胸刺痛,或少腹硬满疼痛,小便自利,大便色黑易解,舌质紫暗,有瘀点,脉沉涩或结代。
阴虚火旺烦躁:虚烦不寐,躁扰不宁,心悸怔忡,健忘多梦,腰膝酸软,颧红唇赤,手足心热,潮热盗汗,咽干口燥,尿黄便干,舌红少苔,脉细数。
鉴别分析
第4个回答  2014-06-02
抑郁和焦虑,从中医角度来讲,都属于肝不足引起。从心理学角度来讲,属于自闭或半封闭类型。从社会角度来讲又归于“恐社症”,从交际上来讲,又归属于“过度自卑”症。光这几个方向,够你写上长篇大论一万字了吧。
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