《资本论》是怎样的科学？一般而论，《资本论》第一卷或《资本的生产过程》可以说明为历史发生学的“逻辑”。其讲述的资本生产规律，即“道”的内容与形式的统一。
所谓“道”，即切合事物发展本质的时间规定或时间过程。我们撇开《资本论》首篇，完整地看第一卷的后六篇，可以清楚地观察到这一规定性。它的总体考察路径是历史生产启动社会再生产过程，使用的两个基本范畴是“资本”（表述“剩余价值生产”）和“资本积累”（表述“资本积累过程”）。显然，前者是“内容”，后者是“形式”，它们是时间上的母子发生发展关系。关于这种历史起点和逻辑起点的统一，马克思这样系统地论述到，“我们已经知道，货币怎样转化为资本，资本怎样产生剩余价值，剩余价值又怎样产生更多的资本。但是，资本积累以剩余价值为前提，剩余价值以资本主义生产为前提，而资本主义生产又以商品生产者握有较大量的资本和劳动力为前提。因此，这整个运动好像是在一个恶性循环中兜圈子，要脱出这个循环，就只有假定在资本主义积累之前有一种‘原始’积累（亚当·斯密称为‘预先积累’），这种积累不是资本主义生产方式的结果，而是它的起点。”
马克思上述话的意思应该理解为：指认该种生产方式是历史的规定和范畴，它不是天生就有，是于历史过程生化和不断发展而来。《资本论》锁定的是“不断生长的对象（规定）”，故此，研究对象是“资本主义以及和它相适应的生产关系和交换关系”。第一卷优先研究“生产方式”的发展规定，同时是这个研究前提下对“生产关系和交换关系”的把握。资本主义的原始积累是现实地促成了“货币转化为资本”：“在原始积累的历史中，对正在形成的资本家阶级起过推动作用的一切变革，都是历史上划时代的事情；但是首要的因素是：大量的人突然被强制地同自己的生存资料分离，被当作不受法律保护的无产者抛向劳动市场。”
对资本主义生产方式而言，显然，剩余价值生产是“鸡生蛋”，资本积累过程是“蛋生鸡”。但这不是什么反复循环运动或套套逻辑，而是母子的相互推进、彼此互促的历史发展。于是，绝对剩余价值生产被确认为“资本主义生产方式的质”，相对剩余价值生产被确认为“资本主义生产方式的量”。显然，这是一种彻底的事物的性质分析。
追问是这一篇文章：
《资本论》第一卷的逻辑:历史发生学
《当代经济研究》, 2011(07):7-14
里面说的吗？？还有其他观点吗