科学研究
科学发达，主要指的是技术上的先进，不代表社会上就没有愚昧。愚昧与缺乏科学精神息息相关。而很多科学家，仅仅是在自己的专业领域很聪明，在其他领域就很愚蠢，并没有多少科学精神。所以，科学家也会迷信鬼神。不要认为科学家就一定是圣人，他们有时候也会愚蠢，当然，从比例上来说，要比普通人好一点。科学家迷信鬼神，普通人自然更会迷信鬼神。
鬼神
敬拜
鬼神的本意是古人对过世亲人故事情的传说，鬼是对过逝人的故事情的传说，神是上古人对先人故事情的记载，祭祖时所说的话，上古人的卜卦就相当于现代查找图书资料殷相巫术其实是古人遇事去政讯对相关部门问题有专业知识研究的专家的意见，对过世人的经验教训的总结，谁主张谁举证，证明鬼神存在是神棍们的任务，科学家没这个义务。科学爱好者相信的是公认的科学理论，却并没有迷信某一个具体的科学家本人，只有神棍才会把一些子虚乌有的臆想出来的神佛当成祖宗般供奉。
科学家
很多的科学家，仅仅就是自己研究领域的科学知识多一点，并不代表科学素养有多高。所以，一些科学家也会迷信。曾经有一个浙江大学的物理学系教授进了我的群，一进来就念“阿弥陀佛”，还口口声声的说霍金赞美佛教，结果群里面有人见过霍金，就告诉他，没有这个事情。可见，大学教授有时候也很愚蠢，不会鉴别信息的真伪。
科学家，知识分子尚且如此没有科学素养，何况是社会大众呢？所以说，全民科学素养的提高还是一个很艰苦的攻坚战，是一个遥远的奋斗目标。
科学提供解释不提供安慰。一个亲人即将去世问我人死后向何处去，我可以科学的，逻辑的回答他不知道，也可以给他一个非科学的臆想。另一方面，科学往往关于确实存在的物质，它不会让你坦然地面对自己的行为和错误。再者，人对自身常有一种自大，认为人从某种意义上是超越物质的。人不能接受这种说法——人不过是一团有机质、沧海之一粟，纵然承认了，也不会从而看低自己。我们对自身的独特的确定使我只可能去寻找高于自我的，而非工具性的科学。
而且科学发达这种看法本身就十分有局限，地理大发现时代之后有的人觉得世界上已经没有什么好探索的了，然而1956年从雅典卫城里找出来近3000年的陶罐——眼前就埋葬着许多秘密等待着我们。同理，在牛顿之后，据闻对科学的发展也陷入了一种盲目的自信之中。诚然，当经科学发展日新月异，但科学还并没有达到完全消灭迷信所能达到的地步。科学能解释道德吗？爱情呢？从莫种意义上，或许能。但加缪在《西西弗斯神话》中写道：“”“地球的全部科学，不能让我确定世界是属于我的。”