元代纳失失有两大类?一是由波斯?阿拉伯织造的具有波斯?阿拉伯文化特色的纳失失;二是由波斯?阿拉伯等西域织金工匠和我国织金工匠一起,在我国织造的中国式纳失失?
中国式纳失失将我国草原特色服饰文化与波斯?阿拉伯伊斯兰特色文化精髓融合的中国式纳失失,是元代最精美高贵的织金锦,体现了当时世界的最高水平,因而也成为元代皇帝给上层贵族?硕勋官员?侍卫乐工赐造服饰的特定质料?
元代以纳失失制作的服饰种类较多,主要有朝服?祭服和质孙服?其中质孙服是皇帝特赐的专用服,最有特色,用量也最大?
元代质孙宴,既是元代回族织金锦织造技术和纳失失服饰文化的体现,也是大元王朝宴飨之礼最高规格的体现,是元代皇亲国戚?硕勋功臣富贵象征的映射?凡是无皇帝赐赏纳失失服的人,是没有资格参加质孙宴的?
元代规定:天子质孙冬服有11等,第一为纳失失;质孙夏服有15等,第一为答纳都纳失失,第二为速不都纳失失;百官质孙冬服9等,第一为大红纳失失;质孙夏服14等,第一为素纳失失,第二为聚线宝里纳失失?
天子?官员在穿质孙服时,衣?帽?腰带是配套的,同时衣?帽?腰带上都装饰有珠翠宝石?
因此,天子穿冬服纳失失时,戴金锦暖帽,穿夏服答纳都纳失失时,戴宝顶金凤钹笠冠,穿速不都纳失失和其他纳失失时,则戴珠子卷云冠?这些穿戴,证明元代纳失失服饰确实具有高超的工艺水平?
元代欢庆各种节日的宴会,每年举行13次,因此每个怯薛在不同的节日,不同的时间,穿不同的纳失失服?这些美丽的服饰,把宴会装扮得灿烂庄严,富丽辉煌?
质孙宴上各方诸侯还要向皇帝进献贵重之礼?入贡的装饰富丽的白马10余万匹,身披甚美锦衣,背负金藻美匣,内装金银?玉器,精美甲胄的大象5000余头?身披锦衣的无数骆驼,负载日用之需,列行于大汗之前,构成世界最美的奇观?
由上可知,以元代回族织金锦纳失失制成的服饰十分精美?高贵,是皇帝御赐参加质孙宴的特定服装?因此,它集中体现了我国元代织金锦织造技术与制服技术,在我国织金锦服饰文化发展史上具有特殊的意义?
元代回族织金锦纳失失,除制成精美高贵的质孙宴服饰外,还制成与之配套的精美高贵帽子?腰带,有的还用来装饰车马和玉玺绶带外,同时还制有精美的锦帐?
比如成吉思汗行猎时,规模宏大,以纳失失装饰的织金锦帐,富丽堂皇,精美迷人,有上万个,其中供官员朝会的织金大帐能容万人?别儿哥?旭烈兀的金锦幕帐富丽无比,后无来者?脱脱?纳海金锦美丽幕帐无数,俨若富强国王的营垒?
这些精美华丽的金帐,与蓝天?白云?草原?牛羊?人群?马队,组成天地间的最美丽的图画,也是天?地?人最优美的交响曲,由此也衍生出了闻名于世的“金帐汗国”?
元代回族织金锦纳失失织造技术,首先是在我国唐?宋?金织金锦技术的基础上发展起来的,是我国织金锦发展史上最具独特风格的灿烂篇章,也是我国大元盛世政治?经济?文化的直接表现形式和中华悠久历史文明直接孕育的结晶之一?
其次,元代回族织金锦纳失失,也是波斯?阿拉伯织金锦技术与伊斯兰文化的直接产物,如果没有中亚?西亚信仰伊斯兰教的织金绮纹工参加,没有中亚?西亚浓郁的民族特色文化的传入,如果没有中亚?西亚大量的信仰伊斯兰教的人移入,就不会有元代回族织金锦“纳失失”的灿烂辉煌?
因此,才使元代回族织金锦纳失失,在中外织金锦技术与文化交流史上占有特殊的地位,产生了重大的历史影响?
纳失失服