茶,这种饮品在古代拥有丰富的雅号和别称。据陆羽《茶经》记载,它曾被称作槚、茗和若干其他名称,如诧、皋芦等。这些称呼体现了茶的不同特性与历史地位。
其中,“不夜侯”是对茶的一种美称,源于晋代张华《博物志》中的记载,因为饮茶能使人少眠,故此得名,象征其提神醒脑的功效。而“清友”则源于宋代苏易简的《文房四谱》,意为叶嘉(茶叶)的清雅友情,同时也是对玉川先生的尊称,暗喻茶的清雅品性。
“余甘氏”这一别名源于李郛《纬文琐语》,源于橄榄与茶的相似性,通过更换一字,将茶称为余甘氏,以避免混淆。而名茶的出现,如龙井、乌龙等,也成为了茶的代名词,显示了茶文化的丰富多样。
“甘侯”这个雅号源自唐代孙樵的《与焦刑部书》,描述了建阳丹山碧水之地的优质茶叶,而“涤烦子”则源于常伯熊的《烹茶账中》,因茶能解渴除烦,故此得名,如施肩吾的诗中所言。
南朝后·汤悦的“森伯颂”中,茶被称为森伯,形容品茶时的清新感,非一般人所能体会。而在宋·苏易简的《文房四谱》中,茶又被亲切地称为“清友”,体现了其在文人生活中的重要地位。
最后,“馀甘氏”这一别名,同样源于李郛的《纬文琐语》,通过将橄榄的“余甘子”改用在茶上,以避免混淆,凸显了茶的独特魅力。
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