我就简单的写一下吧。
猜你应该是个高中生。文言文翻译在考试中一般是10分吧，如果我没记错的话。
两句话，一句五分，都是有踩分点的。大意一般是两分，剩下的三分，分别是句型（大多是特殊句型，或者倒装，或者被动，也就这两个特殊句型比较常出现。）
、实词有一分，多数情况下会出现一个比较生疏的实词需要翻译出来，而且一般这个实词的意思不太好判断。再有另外的一分不定，可能会出现在实词上，也可能会在省略上，还可能会在语序上。
这就需要经验了。也很难说。
噢，另外还有，有一个标准吧，信达雅。嗯，就是这样的。
另外要说的是关于翻译，抽出的待翻译的句子，很可能是有代词的，这个代词需要翻译出来；省略，不论是承前省略还是蒙后省略，都是需要补充出来的。你可以试着看一下，哪里不懂你再来问我。
（961723184.）。
有乞丐张二，倭寇叛乱时，郡守招募他让游过水里去查探贼人，他经常能获得真实消息/情报，而且不久看了贼人的脑袋呈献上来。赐给他金银犒赏他，他都不要。平定贼人作乱，论功劳他应当承袭百户侯。郡县长官给他朝章华服，张二摆手说：“为这么能穿这样的衣带白袍呢？开始望着进辕门的人一一叩头，就好像富人和穷人在演戏，哪里有来往的人群中讨饭来得自由。为可以忘记侮辱，又怎么会羡慕荣华富贵？”有的问他杀倭寇的事，他则笑着不说话。
自己翻译的，可以参考一下，不一定很准
文言文翻译的方法
一、基本方法：直译和意译.
文言文翻译的基本方法有直译和意译两种.所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对.直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺.所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义.意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化.意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂.其不足之处是有时原文不能字字落实.这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅.
二、具体方法：留、删、补、换、调、变.
“留”，就是保留.凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变.
“删”，就是删除.删掉无须译出的文言虚词.比如“沛公之参乘樊哙者也”--沛公的侍卫樊哙.“者也”是语尾助词，不译.
“补”，就是增补.（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句.注意：补出省略的成分或语句，要加括号.
“换”，就是替换.用现代词汇替换古代词汇.如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”.
“调”就是调整.把古汉语倒装句调整为现代汉语句式.主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯.
“变”，就是变通.在忠实于原文的基础上，活译有关文字.如“波澜不惊”，可活译成“（湖面）风平浪静”.
古文翻译口诀
古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意；
先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，
全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，
照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，
力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密.
若有省略，补出本意，加上括号，表示增益.
人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，
"吾""余"为我，"尔""汝"为你.省略倒装，都有规律.
实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异.
译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，
句子流畅，再行搁笔.
首先，认清“翻译文言文句”这道题出题的宗旨，这样才能做到事先的思想准备。这道题就是要你能将句子译成现代汉语，而且需要你翻译的句子并不是选文里最难最“怪”的句子，但应是有一定特点的句子，那么在答题的时候不应该产生畏惧的心理，应先结合选文上下文初步分析和理解句子的大体意思，注意其与上下文的结合点在哪里，应该怎么理解才合理等。
其次，对翻译的文言文句的题目，都有一个给分点，学会找到这个得分点，将其当作答题的重点，也就是重要解决的点。如翻译“甫自京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜左拾遗”这个文言文句（总分5分），就要先看其得分点可能在哪里，一看就知道，整体上的疏理1分，译出“宵”“谒”“拜”各1分，译出“谒肃宗于彭原郡”中的状语后置1分。其实这也就是文句的难点。找到了难点和得分点，就可以去根据一些方法来将句子准确地翻译出来。
再次，利用联想和推理等方法解决难点和得分点。如上面的这个句子，“宵”究其本义应为名词，夜晚之意，如果不能弄懂其义，还可以联想到成语“宵衣旰食”来理解，但其用于动词“遁”之前（“遁”可以通可词语“逃遁”来知道其义），而且在名词“宵”之前有了作主语的“甫（杜甫）”，那么“宵”就不可能再单作名词，而应作谓语动词“遁”的状语，所以应译为“在晚上”或“趁着夜晚”；而对于“谒”，应知道是一个动词，因为这个句子主语是“甫”，宾语是“肃宗”，这样就可以想到词“拜谒”，再由此联想到“拜见”等，而“拜”后面带的词是名词“左拾遗（官名）”，所以“拜”应是动词，结合前后文的意思，就可知道是“封为”、“授予”之意。这样这个句子就能完好的译出来了，即“杜甫从京城趁夜里逃到河西，在彭原郡拜见唐肃宗，被授予左拾遗”。另外，对于其中的见得较少的不能一下理解其意思的词，一定要学会推理，如根据汉字的构造特点来推断，例如：偏旁是“月”的字往往与“肌肉、油脂”类有关，偏旁是“页”的字往往与“脑袋、头部”有关，偏旁是“王”的字往往与“玉石”有关，偏旁是“宀”的字往往与“家舍、房屋”有关，等等。再结合前后与其所搭配的词来推断，再结合前后文来比较，就基本可以将这个难词翻译出来了。
第四，将自己所翻译出来的句子放到原文中去比较，看其与前后文是否能完好地连接起来，是否有不当的所在，如果没有，则说明翻译准确无误了。如果有，则还需进行更为认真仔细的比较，找到不当点，稍作调整。
文言文翻译有两种做法： 1、直译，整句话尽量按照字词的意思逐个翻译出来； 2、意译，直译难以翻译则采用意译，即把这句话要表达的意思写出来即可。文言文翻译，原则上能直译的要尽量直译。 文言句子翻译得分要求： 1、句子的意思要相一致； 2、关键词要翻译出来 3、句子的类型（陈述句、疑问句、感叹句、祈使句）要保持一致； 4、语言表达要通顺； 5、不写错别字； 6、有标点则不能忘。 文言文的翻译技巧，可用“留、补、调、删、换”五个字来概括。 一、留，就是保留不译。凡是古今意义相同以及国号、年号、人名、地名、官名、建筑物名等，译文时均不作翻译，可直接保留下来。 二、补，增补。补充原文中所不用的量词以及被省略的成分。 三、调，即调整次序。文言中由于一些特殊的句式与现代汉语不一致，翻译适应按现代汉语的语法规范调整次序。 四、删，即删除的意思。有些文言文虚词在句中只起某种语法作用，没有实在意义，翻译时要删去。 五、换，即替换之意。不少的文言词表示的意义在现代汉语中已发生了很大的变化，翻译时应换用现代汉语的某个词语。