第1个回答 2009-08-29
1》上帝为什么只喜欢亚伯和他的供品，而不喜欢该隐和他的供品？
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//上帝要爱那个，就爱那个，这需要理由么？需要告诉你理由么？上帝绝对有这个权力去这么做。
2》上帝给摩西的十戒中，其中有一条是“不可杀人”。为什么金牛犊的那段故事中，摩西命令他们道：“上帝要你们刀挎腰间 在营中从这门到那门 杀死你们的兄弟 同伴与邻居”。这不是与上帝的诫命相互矛盾吗？难道上帝是借摩西的手洁净以色列吗？为什么上帝不直接把判教者杀死？
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//一个人得了癌症，正常的细胞转化成了癌细胞，中枢启动了人体免疫系统杀死了患病的癌细胞，请问中枢是不是不义的？中枢是下过命令给人体
各个系统：“不得杀死自己的细胞”，这矛盾么？
3》上帝火灭所多玛城时罗得和两个女儿逃到了琐珥前面的山里 住在一个山洞里，于是罗得的女儿分别与罗得同寝 因亲得子 上帝允许这样吗？难道女儿真觉得世上的男人只有父亲吗？天使没有告诉他们上帝只毁灭所多玛城吗？还有其他城和男人没有毁灭吗?更疑惑的是如果这样的事是上帝不允许的那为什么单单让他们逃出所多玛呢？还把女儿出生的儿子成为摩押人的始祖
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//日子照义人，也照罪人。罗德和他女儿同寝是他们自己要做的，和上帝有什么关系？你不在当时，你怎么知道还有没有其它男人？罗德犯了罪，但是亚伯拉罕的侄子，上帝愿意放他一马，难道不可以么？难道上帝没有这个权力不过问么？
4》毁灭所多玛城时，两位天使与亚伯兰见面后转身去了所多玛亚伯拉罕仍站在上帝面前求问“无论善恶，你都要毁灭吗？假若那城有五十个义人，你还要剿灭吗？不能为那五十个义人的原故饶恕其他人吗？将好人与恶人同杀 将义人与恶人一样看待，这段不是你的作为？上帝说：“若那城有五十个义人，我就为他们饶恕那城”从这段故事里可以看出上帝是慈爱并会把恶与善分开的，但在二战死600万犹太人中 难道他们中间连一个义人都没有吗？，在奥斯维辛集中营中，冰冷的眼神和骷髅般的身躯不得不让我问一个问题“奥斯维辛集中营”上帝去哪了？什么样的上帝允许他的子民受这样大的苦难。我要控诉你我的神，我知道自己无知愚蠢不明你的圣意。。。。。。难道二战中死亡的犹太人（您的选民）中没有一个义人,都是恶者吗?你能救赎罗得的女儿与妻子为什么没有拯救无数无辜被纳粹杀死的犹太人吗，尤其是波兰犹太人？
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//死亡不是终结，二战死了几千万苏联人，中国人，德国人，英国人，美国人呢？他们都有罪么？
婴孩夭折，他们未犯罪，也要死么？
若死亡是真实的，是一种惩罚，那上帝必定是极其残忍的。然后我想断不是这样，死亡不是终极，不是一种惩罚，因为灵魂必然是永生的。上帝的用意，没人能够参透。上帝的计划，同样无人能够参透。
问题补充：“奥斯维辛集中营”上帝去哪了?这个问题最困扰我 希望有人给我一个答案
wqy8105360答复的第4个问题说“救赎哪个 那是上帝的主权”我觉得如果不明白上帝的正真旨意就无法再心里建立一个完整的上帝秉性 上帝希望我们像他一样公正慈爱 如果连我们连上帝的每旨意都不知道 我们怎么真正认识上帝？
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//真是笑话，你上帝的每一个旨意都知道你还是人么？一只蚂蚁可以理解人类的所有目的么？
第2个回答 2009-08-28
小生我在工作
只能简略的回答一下
如果还有问题或不足之处请发信息
Q1 上帝没有不喜悦该隐的贡品，只是比较喜悦与亚伯的，因为该隐存有祸心
何况我们察看旧约献祭的律法都是用牛犊牲畜雏鸽一类。该隐没有达到要求。
虽然那个时候摩西还没有来，但是亚当刚下届不久，族里应该是知道的
Q2 因为拜他神是万万不可的，罪的代价乃是死。如果这些以色列人尊守了神的戒命，那他们是可以到达应许之地的，（这也是为什么他们在旷野40年之久）。摩西行了诸多的神迹，他们还是不信竟然凿金牛犊，可谓神人共愤。上帝是公义的，有罪必须要赎，这也是为什么主耶稣基督为我们钉了十字架。神是万能的。的确可以击毙他们，但是这并不是他的意思。这是一个教训，为了让以色列人能成长，以接受他的产业。这和我们是一样的
要回家了，下面两题待我晚上补充。
愿神的恩典与你常在
阿门
第3个回答 2009-08-29
1.一个是用心去奉献，一个是用其它的心去奉献。一个贫穷的人奉献了怀着感恩的心1万元钱这是他一年的积蓄，一个人奉献了10万可是这是他一月的积蓄可是他怀着炫耀的心理，信和非信是很重要的。
2。不可杀人，摩西带着大家可以用40天就可以到达上帝所赐封之地，但却走了40年，这些日子里通过摩西上帝显示出了很多不可能的神迹，但是这些人还是在关键时刻抛弃了上帝，塑造了金牛像。上帝没有要求我们做其它只需要信他。可是连这个都做不到还有什么和神计较的资格呢。
3。你或许还没有真正的侍奉上帝，这个问题不是一两句话能说清的。当你把圣经读完你就会知道这是怎么回事。
4。六百万犹太人，你觉得人为什么生老病死。这六百万人难道有人类的生老病死的人多吗？
那上帝为什么让人生老病死呢？我们基督教信徒都知道一句话叫做原罪。你只要弄清什么是原罪就不难理解。撒旦可以杀死一个人就能杀死更多的人包括我和你，只是死亡后你的灵魂是属于天国的还是地域。基督教讲究的并不是生着详尽荣华热时天堂和地狱的差别。人本身的原罪本来就应该被毁灭。我们亏欠上帝太多。本回答被提问者采纳
第4个回答 2009-09-01
老师不敢当,一起学习吧.
1》与供品无关，上帝不喜欢该隐，是因为该隐的行为是恶的。
2》执法者杀人是无罪的。
3》人犯罪，上帝只是许可，并不赞同。
4》世人多犯了罪，亏缺了上帝的荣耀，没有人能凭行为在上帝面前称义。至于上帝救这个不救那个，则是上帝的主权。
想知道更多，就虔诚向上帝祈求，求圣灵带领你进入真理。
楼主认为在纳粹集中营死了这么多犹太人而上帝居然不救他们而感到困惑,其实在犹太人的历史上曾多次遭遇大难,多次亡国,多次被掳,居然在亡国1900多年后复国,可见上帝并没有丢弃他们.