古建彩画到底是什么

Question

如题所述

Answer 1

释义古建彩画是在中国古代建筑上绘制的装饰画。
彩绘控—山西老君庙古建彩绘
古代建筑上的彩画主要绘于梁和枋、柱头、窗棂、门扇、雀替、斗拱、墙壁、天花、瓜筒、角梁、椽子、栏杆等建筑木构件上。
主要以梁枋部位为主。
简单说说古建彩绘，采用了传统中国艺术，是一种独特艺术形式，备受海内外关注，彩绘控一般为凉亭牌楼、公园庙宇中式建筑、私人四合院等场所古典风格彩画。
追溯彩画的历史可以追溯到春秋时代，在六朝和隋唐是彩画的发展，宋朝，宋式彩画在《营造法式》中有专门的记载。
清朝，彩画发展到了高峰。
清代的梁枋彩画主要分为和玺彩画、旋子彩画、苏式彩画几种。
其中和玺彩画仅限于皇宫、宗庙和大型寺观建筑群的主要殿堂，是规制最高的一种彩画。
旋子彩画级别略低，可广泛见于、公卿府邸。
分类
古建彩绘是我国独有，历史悠久，内容丰富多彩，而且名目繁多，一般分为三类：旋子彩画、和玺彩画及苏式彩画，其它的还有一些技法这里就不过多研究了。
旋子彩绘
旋子彩绘经考查来自旋花变形图案。
旋花，植物名、旋花科、多年生蔓草，茎细长，缠络他物之上，叶互生、戟形、有长柄，夏天开漏斗状合瓣花，色淡红，又名鼓子草。
汉《神农本草图经》上有“鼓子革，古建彩绘又称"旋子花”之说。
可见旋子花的名称来历颇早。
旋子彩画在元代初步形成，但尚为简单不成熟，如山西永乐宫三清殿的梁枋彩绘，但对下一代的明清建筑旋子彩画起到了奠基作用。
明代迁都北京以后，开始大兴宫殿及寺庙建筑。
从此彩画工艺在建筑上的应用逐步扩大、图案题材多变，为建筑彩画的发展创造了条件。
旋子彩绘在等级上次于和玺彩绘，在构图上也有明显区别，可以根据不同要求做得很华贵或很素雅。
这种彩绘用途极广，一般官衙、庙宇、牌楼和园林中都采用。
明代建筑彩画的施用虽较广泛、但在文字上记载不多，仅从保留的实物来看，大体可分为两种图案形式，一是金云龙彩画;二是旋子彩画，用金量较小，图案较简单，为一般庙寺祠堂建筑彩画，北京西山法海寺，东城智化寺，以及府学胡同文天祥祠等建筑都属于这个时期的旋子彩画。
清代在明代建筑旋子彩绘的基础上又做了进一步的改革、发展。
使建筑彩绘更加丰富多彩，尤其旋子彩绘颇为盛行，成了当时庙寺建筑彩绘的主要形式。
为了适应时代发展的需要，更进一步加强了规制。
无论是图案的线路、做法、设色，题材以及用金最多寡都有严格的等级标准，因此多年来画作工匠称旋子彩画为“规矩活”。
和玺彩画
和玺彩绘是彩绘等级中的最高级，用于宫殿、坛庙等大建筑物的主殿。
梁枋上的各个部位是用特别的线条分开，主要线条全部沥粉贴金，金线一侧衬和加晕。
用青、绿、红三种底色衬托金色，看起来非常华贵。
和玺彩绘有金龙和玺、龙凤和玺及龙草和玺之分。
金龙和玺的整组图案以各种姿态的龙为主要内容。
枋心是二龙戏珠，找头中青地画升龙(龙头向上)，绿地画降龙(头向下)。
盒子中画坐龙。
如果找头较长，可画双龙。
降龙之处，再衬以云气、火焰等图案，具有强烈的神威气氛。
龙凤和玺的级别低于金龙和玺，枋心、找头、盒子等主要部位由龙凤二种图案组成，一般是青地画龙，绿地画凤。
图案中亦有双龙或双凤。
龙凤和玺中有“龙凤呈祥”、“双凤昭富”等名称。
龙草和玺的级别又低于龙凤和玺，主要由龙和大草构图组成。
绿地画龙，红地画草苏式彩画
苏式彩绘多用于园林和住宅四合院。
苏式彩绘除了有生动活泼的图案外，“包袱”内还有人物、故事、山水等。
颐和园中的长廊，应是苏式彩绘的样板画廊。
金琢墨苏画是苏式彩绘中最华丽的一种，用金量大，包袱内的画面很精致;金线苏画则是一种常用的苏式彩绘，主要线条用贴金法。
其他还有海漫苏画等。
这些苏画内均无大型包袱，花型、图案等也较简单。
地方彩画
地方彩画是根据国内局部地方习俗审美的一种彩画技术。
多由苏轼，旋子，和玺彩画演变而成。
其美观程度与其他彩绘效果大致一样，却体现了当地的特色习俗与审美。
地方彩画的规矩性模糊，并不与其他彩画的规矩性强。

Answer 2

古建画是一种绘画形式，主要指用色绘画技法，描绘古建筑物的艺术形式。这种绘画形式常被用于传统的建筑设计、装饰以及文化遗产保护等领域。古建画不仅具有艺术美感，而且具有较高的历史和文化价值，能够传达出丰富的历史文化信息。