文艺复兴时期的哲学特点如下：
1、肯定物质世界的客观实在性。这一时期的哲学家们反对超自然神灵的宗教观念，批判亚里士多德主义抬高形式、贬低质料、断言物质消极被动的理论。他们认为物质是一切事物的基础，是永恒的，既不产生也不消灭。例如，布鲁诺指出物质实体是万物的本原、万物的原因，纷繁多样的自然事物都不过是变易着的物质的现象。
2、否定非物质的灵魂实体，确认认识是对客观世界的反映，坚信世界的可知性。许多自然哲学家断定灵魂不能脱离肉体而存在，理性或灵魂是自然的产物。他们认为认识的对象是自然，认为认识自然就是探索自然的统一性和因果必然性。
3、强调实践的作用。这一时期的哲学家们对认识的起源与发展、感觉和理性在认识中的作用进行了考察，认为认识开始于感官经验。他们抛弃了第一推动者的旧观念，倡导物质自动说，拒绝二重世界的神学说教，断定宇宙在时间和空间上是无限的。
4、表现出丰富的辩证法思想。他们在对立统一和相互联系的观点上，库萨的尼古拉提出了对立面一致的思想，布鲁诺更详尽地论述了事物的对立统一，认为要认识自然的最大秘密，就要研究和观察事物的矛盾和对立。
文艺复兴时期哲学的贡献：
1、人文主义思想的推动：文艺复兴时期的哲学家们强调人权，推崇个人价值与个人尊严，宣扬人的本性就是要追求幸福，这是人的权利。他们提倡人们摆脱封建束缚并发展资本主义，这种哲学思想是进步的，但也掩盖了资产阶级与人民群众的矛盾，有着资产阶级意识形态的局限性。尽管如此，这种以人为本的思想推动了人类社会的进步。
2、自然哲学的发展：在自然哲学方面，文艺复兴时期的哲学家们肯定物质世界的客观实在性，对超自然神的宗教观念进行了驳斥。他们有一些哲学家认为物质是一切事物的基础，自然哲学家们在阐述自己的哲学观点时，还表现出辩证法思想。他们拒绝了二重世界的神学，并说明了时间和空间都是无限的。
3、推动了科学方法论的形成：文艺复兴时期的哲学家们强调观察和实验的重要性，推动了科学方法论的形成。他们开始使用归纳法和演绎法来进行科学研究，这种方法论的形成对现代科学的发展产生了深远的影响。
4、对知识的重新评价。文艺复兴时期的哲学家们对古典知识进行了重新评价，他们推崇古希腊和古罗马的文化和思想，认为这些知识是人类智慧的结晶。这种对古典知识的重新评价推动了欧洲文化的复兴和发展。