近些年来，日本首相和议员不断参拜供奉有甲级战犯的靖国神社。面对其他国 家的反对，日本人好像置若罔闻，依然一意孤行，即使造成国家间的紧张关系 也在所不惜。日本人为什么要参拜靖国神社？这中间隐藏着日本人怎样的心理 动机？如果仔细分析下来，会让我们大吃一惊的。现在我们就从头谈起。 回顾历史 作为中华文化圈的一员，日本长期处于边缘地位，只有在它对外进行侵略时才 为人注意。在中国强大时，日本的侵略很容易就被压制下去了。日本人经常自 夸在历史上从来没有被征服过，这正显示了在整个地理文化区域中，资源贫乏 和文化粗陋的日本的边缘地位。 在近代，日本以首先学习西方文明而显得突出。但只在甲午战争之后，日本才 好像是个大国。所以从现在回顾日本的历史，看来值得日本人不断回味和显得 有点光彩的时代，不过1895到1945这五十年。虽然这五十年的日本历史以悲剧 收场，但除了这五十年，日本人也没有别的什么好值得骄傲的了。 这就是日本不断把目光关注在1895到1945这五十年间的原因。它们的所有的英 雄，胜利，权利，荣耀，雄心都在这个时代显现。 但日本最终是战败了，挨了两颗核弹。它们不得不面对现实。 面对现实 二战之后，日本被占领。日本人不断发展，也只能发展自己的经济。它们利用 了一切机会，终于在二十世纪八十年代让世界，也让日本自己感到惊异，日本 已经成为世界第二大的经济体。这个时候日本开始自高自大起来，开始谋求政 治和军事的扩展。然而国际行势制约了日本发挥政治军事影响的能力，而更根 本的是日本作为美国的被保护国的地位，使它不可能发挥独立的政治和军事影 响力。在美国的允许或默许下日本所取得的所谓政治军事的海外拓展，都有一 种狐假虎威的感觉。 日本的经济泡沫破灭，对日本的自信心以很大的打击，使它们意识到它们有多 么脆弱。日本高层认识到不仅在政治军事上它们需要美国，在经济上也需要美 国的支持。但美国是向日本投掷核弹的国家，是占领日本的国家，是强奸日本 少女的军人的国家，在感情上日本仇视美国，但现实使它们不仅不敢表现出来 仇恨，还要向美国不断献媚。这种心理压抑和双重人格使日本人的思维发生异 化。 思维的异化 作为美国的仆从国，日本人有种奴才心态，更有种变态的自傲。因为自己是唯 一的超级大国的奴才，就把自己看的比其他亚洲国家高人一等了。 日本的年轻一代对战争记忆的淡化，使日本社会显示出一战后德国的那种改变 历史的心态。与那时的德国不同的是，日本知道在核时代再次挑起战争，仅仅 意味着国家民族的灭亡。面对国际上对日本力量的各种限制，日本高层无力或 不敢应对。在这种心理压力下，只能另寻感情的突破口，去参拜靖国神社，求 得心理的暂时慰籍。 美俄两国没有直接遭受日本的残酷侵略，对此反应不强，日本把他们的反应迟 钝，看成重塑军国主义精神的机会，而暗自得意。亚洲国家的激烈反应，却使 日本重温过去侵略这些国家的丰功伟绩，得到自慰式的满足。而对亚洲国家抗 议的置之不理，更加强了这种自慰式的满足感。在这种心态下，日本不断上演 参拜的闹剧，其实是一种全民族的自慰行为。现在的日本已经处于社会精神分 裂的病态，需要我们认真的对待，治病救人，否则日本人民的精神疾病不断发 展下去，很可能最终崩溃，走向极端。 我们的对策 对于日本这个精神分裂的病人，我们进行激烈的抗议无济于事，而且日本人就 是靠我们的抗议来得到虚幻的满足感的。对付精神病人就要用心理医生。现在 对日本进行精神治疗，指出日本人民的心灵病灶，使它们能正视自己的扭曲变 态的灵魂，让理智回归，才是应对之策。 让心理医生的精神分析把日本人的变态心理暴露于光天化日之下，让热烈的阳 光照亮日本人民心中的黑暗角落，才能拯救他们。
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