我本身信佛,刚开始吃素 那么家里面剩的肉菜怎么办呢? 扔掉吗?

我最近开始吃素了,但是会给老公孩子做的肉食菜,有时菜他们又吃不完,扔掉可惜,又不想他们吃隔夜菜。所以 怎么办呢? 佛教 对这个是怎么看的。是扔掉吗??千万别告诉我少做点。。。 这个 没法控制,他们凭心情和视我做的味道而食的 呵呵 谢谢

自己吃掉或者扔掉或者继续吃掉均可。

若自己吃掉,其实就是和它们结了一个缘(善缘也好恶缘也罢),有一天你开悟成佛了,它们就是你的有缘众生,你就可以随缘度化它们,多好!

若扔掉,心理也不要有什么挂碍。给被你扔掉的“众生”念念佛号或者三皈依,与佛法结个缘,让它们来生得人身,成正果。多好!

若继续吃掉,这就是节约,不浪费。隔夜菜如果没有变质的话,吃了不是一样的吗?若是轻易的扔掉,就是浪费呀,这不仅仅是浪费这一盘菜而已,还有你和你老公孩子及祖先们辛辛苦苦所积累下来的一点一滴的福报啊。

宣化上人见饭桌上有别人夹出扔掉了的没有炒熟的硬菜,便拿起来放在自己的嘴里艰难地嚼着吃了下去,后面的信众见如此情景,跪倒了一片……

宣化上人病中时,经过徒弟再三说服,才勉强喝了一杯黑芝麻糊。可是宣化上人是怎么喝的呢?宣化上人喝完黑芝麻糊,又倒入清水,涮涮杯子,再喝下去,再倒入清水……再喝下去。徒弟们说现在生活也不苦,还为何如此呢?可宣化上人说,“我没有那么大的福报!”

君信佛,那就看看观世音再来的宣化上人是怎么做的吧!

以上是俺的心得,仅供参考,呵呵~!
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第1个回答  2009-09-19
礼敬慈悲的师姐!

我这里有上师关于<吃荤与吃素>的说法实录
希望对您有帮助!
下面是说法实录,

师尊说法实录——吃素好还是吃荤好

我们今天晚上就讲一点杀生与不杀生,还有这个吃荤跟吃素的问题。

这个是因为陈上师他提到了这个屠夫呀,这个一下子的灵感,上师现在给大家下一个结论。 先讲结论,后讲道理。

杀生是对的,不杀生也是对的。 吃荤是对的,吃素也是对的。 所以呢通通都对(笑)。

现在再跟你们讲呀,反过来讲,杀生是错的,不杀生也错(笑)。 吃荤是错的,吃素也错。 那你们说今天晚上这个上师大概神经有问题(笑)。

这个释迦牟尼佛在世的时候,他有讲定法,也有讲不定法,他有时候是讲对的,有时候是讲不对的。 所以这个不是我讲的,是释迦牟尼佛讲的(笑)。

为什么杀生是对的呢? 因为假如没有人杀生我们那裹有得吃呀(笑)。 那为什么不杀生也对呢? 因为不杀生是慈悲,当然对。 那上师又讲吃荤是对的,因为你不吃它呀,这些动物都长寿呀,有什么意思,活着无聊。 那为什么吃素又对的呢? 因为吃素呀,代表了本身的一个戒律,佛的一个慈悲,一个戒律。

杀生的生物,在我们密教讲起来,是我们去超度它,学密的人在他本身要杀生以前一定要把这个生物超度,然后再杀生。 因为这个动物它不必再当动物了,它已经给修密的法师超度成仙成圣去了,所以可以杀生。 那佛教讲不杀生,现在上师一直讲说可以杀生,好像不太对(笑)。 不过,你们想一想让所有的动物长寿呀,等于是在虐待动物。再讲呢,很多的蚊子呀、苍蝇呀,一些的害虫呀,它是在作恶的,而且它们的生物灵性是微乎其微呀,所以这样子的,我们不杀生,它也是到冬天全部死掉。 所以能够得到密宗的人去超度它是有益的。

这个吃素的人有时候他们心裹也想,你们这些吃荤的通通都有罪(笑)。很多吃素的人都会以为自己高人一等。 因为我吃素,所以我比较清高,你们吃荤,你们比我低好几级。 这个要注意了,这个已经犯了贡高的毛病,就是自高。 他本身自己认为很自高的,吃素的人经常都是比较自私一点(笑)。 这个让所有吃荤的人通通下地狱好了,只有他一个人上天堂,这不是太自私了一点(笑)。 真正慈悲的法师呀,他会讲,杀生你要先超度,吃荤你也要先超度,而且他会讲吃荤吃素同样好。

现在我们在美国的弟子当中有很多是当厨师的,他不杀生你叫他吃什么(笑)? 这个道理呀,在所有的植物当中,所有的植物都有生命,在水中,水裹面就有很多的生物,在所有的牛奶跟面粉裹面就有很多的酵素、很多的生物。我这个上师是最喜欢吃馒头的,山东馒头(笑),有个廖先生做的馒头做得很好(笑),那个卢师母做的馒头也做得很好(笑),你是买来的吧! (笑、大笑)一个馒头裹面就有几千几万个的酵素,因为它要发酵一定要有酵素去做成,酵素就是一种菌,就是一种生物。 我这个上师每天吃一个馒头就吃了几千几万个生命呀(笑)。 所以吃素跟吃荤怎么样子去分呢? 没有办法分的。

为慈悲而杀生,生可杀,为慈悲而吃荤,荤可吃。这要看你自己行者的出发点,你修行的人出发点是慈悲、跟不慈悲如此分别而已。 所以不要以为这个不杀生吃素就高人一级。 所以是同样,同样平等,众生一样都是平等。 我们每一次要吃之前,必需要观想它往生,还要给它念咒,然后很恭敬的吃它。

事实上,只要把它的灵魂超度了,它的那些肉呢,就是等于植物一样的东西,就是一种物质呀。 在佛的眼中,其实真正的道理是没有荤跟素的分别。 在佛的眼中也根本就没有杀生跟不杀生的分别。 其实只有慈悲跟爱的分别,就是慈悲跟不慈悲的分别。

今天在这裹面所讲的道理是比较深一点,会让大家稍为弄糊涂,吃好还是不吃好,杀好还是不杀好。 你们都会弄糊涂(笑)。 不过,今天你们要懂得一点,就是我们不管做任何一件事情,都要心存慈悲,你先存慈悲就是行者。 那刚刚在初修行的人为了守戒,你就可以不杀生,可以吃素。

那等到你将来,上师讲的这个道理你了解了,那你就可以杀生,也可以吃荤。 这个动物在死的时候呀,它产生了一种怨气,会藏在它肉体裹面,那有的行者讲,你吃了这些肉,你就吸收了肉裹面的怨气,使你自己的身体产生不清净。 但是我们真正的行者,必须要把那个动物的怨气先给它消除,然后以平等心,这个肉就等于一般的青菜。 那我们这个宗派是没有规定说一定要不杀生,一定要吃素的。
这个释迦牟尼佛在世的时候,他并没有把荤素分得非常清楚。 他自己是不煮的,他托着一个钵出去化缘,人家给他荤的,给他素的,他通通吃。
在印度目前都是吃荤的,没有吃素的。 南传的佛教到了泰国、缅甸都是吃荤的。 在西藏的密宗、尼泊尔的佛教,尼泊尔的密宗都是吃荤的,没有吃素的。 只有传到中国的佛教,本身在中国、在韩国、在日本这个北传的佛教才有吃素的。这个佛教在北传因为有「大乘」的精神,所以才规定出家人要吃素,在家众还是不计较,一样的荤素不分。

这个上师的法服有北传的出家法服,我穿衣服,有北传的,也有泰国的这种南传的法衣,很少穿呀,冬天太冷(笑)。 也有西藏的喇嘛装。 所以吃荤的时候就穿西藏的法衣(笑),吃素的时候就穿我们中国出家和尚法衣(笑)。 所以随顺的讲一句话就是「方便随缘度众生」,我不会叫大家来了,每个人通通要吃素,那所有的厨师通通改行(笑),那馒头也不要做了(笑),那我就饿死了(笑)。 好吧,

今天就谈到这裹吧!

嗡 嘛 呢 呗 咪 吽。

参考资料:莲生活佛说法实录

第2个回答  推荐于2016-02-19
你有此心难得 要坚持住 剩下的就扔掉 这也是一种放下 没什么舍不得的
1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》等
2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽 能修习 当累世修的机缘 甚难得
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》(大手印即大圆满),丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》
修习大圆满法 须拜有仁波切称谓的大师为师 灌顶修行
有仁波切称谓的大师 不仅仅是开悟 且证量足 能够灌顶加持 并非是普通意义上的活佛摩顶
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 :江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法 能即生开悟本回答被提问者采纳
第3个回答  2009-09-19
可以自己吃掉 因为佛家是不能浪费粮食的 不要太拘泥于形式 只要你不是出于贪心 个人欲望 吃这些东西 而出于对他人 、社会 的角度考虑 不但无过反而有功

我不入地狱谁入地狱 ————我不吃剩菜谁吃剩菜 吃完以后 佛前忏悔一下 说出自己的真心话
第4个回答  2009-09-19
用佛教的理论教育你的老公和孩子 最好让他们也信佛 或者教育他们要少吃荤 多吃素 只有这样你才能不浪费 顺其自然问题就会解决的
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