古诗中为什么很难找到“玥”字。?

Question

如题所述

Answer 1

玥，拼音：yuè

基本解释：古代传说中的一种神珠。

玥指的是神珠，在古诗中仅仅会代指人名，所以古诗中很少出现。

玥（读音：yuè），是一个生僻字，指的是古代传说中的神珠。国人常用于名字当中，代表给你取名的人视你为一个珠宝，如此的珍贵。
《广韵》《集韵》并鱼厥切，音月 (yuè)。神珠也。

玥
玥是古代传说中的神珠。原宗教学名词，后多用于姓名，宗教中指诸法实相印，四法印之一是一切事物的真相或真理佛说一切大乘经，都以实相的道理来印定其说，外道不能杂，天魔不能破，如有实相印者，便是佛说。在密宗中用此名，系属于秘法之一，用煜箻在添“木灵御币，明神鸟居，故实除蝗”三个契印，可除难，求财。天台智者大师便依据这种说法，而判定佛的一代圣教为五时教法，即华严时、阿含时、方等时、般若时和法华涅槃时。
少昊,亦作少皞。五帝之一,黄帝之子。少昊陵,在今山东省曲阜市城东。
少昊是中国上古人物,传说少昊出生时,有五色凤凰领百鸟集于庭前,此凤凰衔果核掷于少昊手中。忽然大地震动,穷桑倒地,果核裂开,一颗流光异彩的神珠出现。众人大喜,寓为吉祥之兆,太白金星见其神珠皎如明月,亦是天赐君王之物,定名神珠为“玥”,称号少昊为“凤鸟氏”。其事迹载于《山海经》之中。
（注：《广韵》《集韵》是我国北宋时期官方修著的两部韵书，相当于字典。)

根据以上来分析          玥指的是神珠          古诗词说神珠与佛的很少吧

Answer 2

1、这个字非常生僻，我找到的最早出处是北宋的《广韵》，释义明珠，不知道你们看到的少昊的传说出自哪本古籍？这个字产生的时间应该比较晚，我猜测当由“月”字化出，因为正如胡靖所言，“明月”即有“明珠”的意思，这个词意在东汉班固的赋中就出现过。文选．班固．西都赋：「随候明月，错落其间。」别说古诗，玥就算在古籍里出现的次数也很少，我在网上搜索，只见《元史本纪》里有人叫“玥璐不花”。2、讲个小故事吧。宋邵博《邵氏闻见后录》卷一九：“刘梦得（禹锡）作《九日诗》，欲用糕字，以'五经'中无之，辍不复为。宋子京（祁）以为不然。故子京《九日食糕》有咏云：‘飚馆轻霜拂曙袍，糗糍花饮斗分曹。刘郎不敢题糕字，虚负诗中一世豪。”可见古人作诗用字一般是很谨慎的。“糕”字都不敢题，更何况“玥”字？3、单凭以上两点，足以解释此字几乎不见于古诗的原因。吉凶一说似乎是想太多了。

作者：莫静源
链接：http://www.zhihu.com/question/39695762/answer/83979426
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。

Answer 3

1、这个字非常生僻，我找到的最早出处是北宋的《广韵》，释义明珠，不知道你们看到的少昊的传说出自哪本古籍？这个字产生的时间应该比较晚，我猜测当由“月”字化出，因为正如胡靖所言，“明月”即有“明珠”的意思，这个词意在东汉班固的赋中就出现过。文选．班固．西都赋：「随候明月，错落其间。」别说古诗，玥就算在古籍里出现的次数也很少，我在网上搜索，只见《元史本纪》里有人叫“玥璐不花”。
2、讲个小故事吧。宋邵博《邵氏闻见后录》卷一九：“刘梦得（禹锡）作《九日诗》，欲用糕字，以'五经'中无之，辍不复为。宋子京（祁）以为不然。故子京《九日食糕》有咏云：‘飚馆轻霜拂曙袍，糗糍花饮斗分曹。刘郎不敢题糕字，虚负诗中一世豪。”可见古人作诗用字一般是很谨慎的。“糕”字都不敢题，更何况“玥”字？
3、单凭以上两点，足以解释此字几乎不见于古诗的原因。吉凶一说似乎是想太多了。

作者：莫静源
链接：http://www.zhihu.com/question/39695762/answer/83979426
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Answer 4

　　玥（读音：yuè），是一个生僻字，指的是古代传说中的神珠。国人常用于名字当中，代表给你取名的人视你为一个珠宝，如此的珍贵。
　　《广韵》《集韵》并鱼厥切，音月 (yuè)。神珠也。
　　玥
　　玥是古代传说中的神珠。原宗教学名词，后多用于姓名，宗教中指诸法实相印，四法印之一是一切事物的真相或真理佛说一切大乘经，都以实相的道理来印定其说，外道不能杂，天魔不能破，如有实相印者，便是佛说。在密宗中用此名，系属于秘法之一，用煜箻在添“木灵御币，明神鸟居，故实除蝗”三个契印，可除难，求财。天台智者大师便依据这种说法，而判定佛的一代圣教为五时教法，即华严时、阿含时、方等时、般若时和法华涅槃时。
　　少昊,亦作少皞。五帝之一,黄帝之子。少昊陵,在今山东省曲阜市城东。
　　少昊是中国上古人物,传说少昊出生时,有五色凤凰领百鸟集于庭前,此凤凰衔果核掷于少昊手中。忽然大地震动,穷桑倒地,果核裂开,一颗流光异彩的神珠出现。众人大喜,寓为吉祥之兆,太白金星见其神珠皎如明月,亦是天赐君王之物,定名神珠为“玥”,称号少昊为“凤鸟氏”。其事迹载于《山海经》之中。
　　（注：《广韵》《集韵》是我国北宋时期官方修著的两部韵书，相当于字典。)

根据以上来分析 玥指的是神珠 古诗词说神珠与佛的很少吧本回答被网友采纳

Answer 5

其实有很多字古诗都很难找到的。“玥”是生僻字，古义是古代传说中的神珠（来自百科）一般有关于神话传说的事物名字都很少出现的，大多数古诗都是用一般的事物例如花草数目或者楼阁抒发感情，涉及传说的就少一点，即使是“龙”“凤”也不多，更何况“玥”这种至今都较少见的字