第1个回答 2006-08-13
早在大禹之前,已经有人治水.史记中说“于是尧听四岳,用鲧治水”.但是鲧能力有限,“九年而水不息,功用不成”。舜帝即位后,“行视鲧之治水无状(不成样子),乃殛鲧于羽山以死”。也就是把鲧处以了流放之刑。
然而其实这种处罚是很有问题的。首先,尧在任用鲧时就意识到鲧“负命毁族,不可(用)”。但他仍用鲧治水,且鲧自己并没有推荐过自己,是别人(四岳)推荐的。治水无功,实在只是能力问题。可见,鲧其实是没有过错的。相反,尧却有用人不当之嫌,明知不可用而用之,还把责任推到了别人身上。这和今天很多领导倒是十分相似。
鲧被流放了,于是大禹出场了。
大禹是谁?他就是被流放的鲧的儿子!
他是自愿治水吗?不是!他也是别人推荐的。“于是舜举鲧子禹,而使续鲧之业。”
于是大禹被舜命去治水,而他的老爸就因为治水不成就被流放,还客死他乡。有这样的前车之鉴,谁还会不“勤劳刻苦”地治水?谁还敢不勤劳地治水?!
在这一点上,我觉得〈史记〉的描述是非常精当的:“禹伤先人父鲧之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。”请注意两点:一,大禹伤的是“父鲧之不成受诛”,而不是“父鲧之不成”,也就是说重点是“受诛”。二,禹是“过家门不敢入”,而不是过家门不入。为什么不敢呢?当然了,如果他治水不成,很可能就是他老爸鲧的下场翻版。在这种脑袋都不一定保得住的情况下,他若还有心思回家,我可真服了他!本回答被提问者采纳
第2个回答 2006-08-13
禹抑洪水十三年,过家不入门。陆行载车,水行载舟,泥行蹈毳,山行即桥。以别九州,随山浚川,任土作贡。通九道,陂九泽,度九山。然河菑衍溢,害中国也尤甚。唯是为务。故道河自积石历龙门,南到华阴,东下砥柱,及孟津、雒汭,至于大邳。于是禹以为河所从来者高,水湍悍,难以行平地,数为败,乃畼二渠以引其河。[一一]北载之高地,过降水,至于大陆,播为九河,同为逆河,入于勃海九川既疏,九泽既洒,诸夏艾安,功施于三代
第3个回答 2015-07-03
禹伤先人父鲧之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。
在这一点上,我觉得〈史记〉的描述是非常精当的:“禹伤先人父鲧之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。”请注意两点:一,大禹伤的是“父鲧之不成受诛”,而不是“父鲧之不成”,也就是说重点是“受诛”。二,禹是“过家门不敢入”,而不是过家门不入。为什么不敢呢?当然了,如果他治水不成,很可能就是他老爸鲧的下场翻版。
第4个回答 2006-08-13
关键的那句是:“居外十三年,过家门不敢入!”
《史记》
汉·司马迁
夏本纪第二
禹乃遂与益、后稷奉帝命,命诸侯百姓兴人徒以傅土,行山表木,定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。薄衣食,致孝于鬼神。卑宫室,致费於沟淢。陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇,山行乘暐。左准绳,右规矩,载四时,以开九州,通九道,陂九泽,度九山。令益予众庶稻,可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少,调有馀相给,以均诸侯。禹乃行相地宜所有以贡,及山川之便利。