我们从人这种生物演变成高等级物种说起吧。当人类还是以原始部落聚居形式出现时，部落和部落之间的冲突，战败被俘获者会被当成食物吃掉，宗族以活人祭祀。礼教制下神意高于一切，人还不是被尊重的生命体。这也是原始部落可以没有心理阻碍吃人的缘由。
然而人类终究是不断向文明发展的具有社会性的群居动物，大到国家的治理，小至家庭的和谐，人们逐渐从彼此的交往中形成某种共同的行为准则和规范，以协调彼此的关系，维持社会稳定和发展。道德是调整人们的柔性的行为规范，它不具有强制性，它还具有约定俗成性，这就造成广泛的道德模式下各地区的不平衡性。
举个例子，吃饭吧嗒嘴巴。我个人的生活经历告诉我吃饭时最好闭嘴咀嚼，不发出吧唧声。然而当我来到另一个家庭并和他们共同生活才发现，在他们家吃饭闭嘴不发出吧唧声是缺乏教养的行为。你能说我的观点是正确的吗？很显然，在那个群体中，我因为不吧唧嘴被嘲笑被孤立。
我们不能用我们熟知的道德规范来衡量评判一切人群，即使他们从地理位置上离我们很近。某些贫困村靠乞讨为生，某些村大部分村民靠诈骗发家致富，某些父母专门生孩子卖，某些村以多生男孩为荣（壮男多打架才不会输），而不会为畸高的失学率和犯罪率为耻。
正因为道德的多维性多样性，某些情况下不能统一人们的思想，对某些人群的行为起不到约束作用，才会有法律这种做为保障的起补充作用的强制规范的形成来强行统一人们的行为。
再回到不要脸的人心理才健康这个话题上。究其根源还是道德信仰的不同。所谓慈不掌兵，善不为官，千百年来的道德约束已经修正的大多数人的攻击性，野蛮性。受道德信仰的抑制，人逐渐变得温和不具侵犯性，当人们犯了违背道德感的事情时会受到内心的惩罚，产生愧疚感和自责感。
显而易见，所谓脸皮厚可能正是儿童时期缺乏道德感的归化或生活在尚武或生活在独立于社会模范大局势下的小群体中，而这个群体有着和社会相悖的信仰。
我们生活中会发现一种情况，很多人看上去“不要脸”，打扮做事都看上去很low，但是在心理层面，这些人都非常健康。
多数情况下，“不要脸”是一个贬义词，是对这个人为人处世负面评价。
带货一哥李佳琦，凭借着能力销售能力，再加上自己一直以来良好口碑，直播间一直非常火爆。
但总有人会跳出来质疑李佳琦，一个男人卖口红，是不是很不专业？
首先我们必须承认，一个合格的销售，他必定是具备厚脸皮特质，也就是“不要脸”。
销售所面对群体，是所有大众，不管是老人还是年轻人，不管是男人还是女人，可以说只要是个人，只要具备消费能力，就是服务对象，其中当然包括潜在客户。
有一些客户，是有着自己购买目标，他们会盯准了自己想要的东西，对其他产品会减少关注。还有一些人只是随便看看，一开始就没打算购买任何东西。
这个时候，如果销售员多加粉饰，利用销售技巧对产品进行包装，那么绝大多数情况下这个销售员都能取得预期目标——使对方购买一开始就想要的产品同时，还带走其他产品。
“粉饰”这个过程，就必须依靠“不要脸”来完成了。
销售行业，最重要的不是会说，而是不胆怯，够不要脸。
试想一下，倘若一个人他在熟人面前口若悬河，妙语连珠，但是一面对陌生人，在一个陌生环境中，他就半天憋不出一个字来，胆怯和害羞全部写在了脸上。那这个人绝对不适合做销售工作。
往往，业绩突出那些销售员最大优点就是“不要脸”。
不要脸，不仅个人能力突出，通常情况下心理也相对更健康。仔细观察那些不要脸的人，他们都有一个特质，那就是相对比较外向，心态积极。
不要脸的人拥有自愈功能
自愈功能强大，往往意味着此人具有极强的韧性。
比如，有一位网友，自己从小就是乖宝宝，他听话、懂事，从不轻易给人添麻烦。但是自己现在进入社会了，既不快乐，还感到焦虑。后来才发现，他属于讨好型人格。而讨好型人格常常因为喜欢取悦他人，而忘记自己的价值。他一直都很腼腆，因为想要更好去迎合别人，过于在乎旁人的眼光而内敛。他也很容易有挫败感，一点小事就会让他气馁。
他自愈功能不够强大，所以只有压抑自己，去顺从他人，以此避免与外界起冲突。而一些负面情绪和想法，长期压制在内，没有得到及时清理，就很有可能患上心理疾病，譬如抑郁症等。
因为这类人内在自我足够强大，他们不会在内心纠结太多，也很少受他人给予的负面情绪所影响。及时的宣泄内心，使他们拥有更加健康的心理。
心理咨询师根据大量的咨询经验指出，对于那些经常感到焦虑、抑郁情绪的个体而言，他们身上就极其缺乏这种“不要脸”的精神。
网上曾有一段经典的话讲述面子对我们的影响：当你放下面子赚钱的时候， 说明你已经懂事了；当你用钱赚回面子的时候， 说明你已经成功了；当你用面子可以赚钱的时候，说明你已经是人物了。