秦代的神仙茅蒙，字初成，因其道成时白日乘龙飞升而闻名天下。他的传说流传在街巷中，连老幼都能哼唱他的神仙歌谣：“神仙得道茅初成，驾龙上三茅真君升入太清！时下玄洲戏赤城，继世而往在我盈，帝若学之腊嘉平！”这首歌谣不仅体现了茅蒙得道的豪情，也预言了茅氏家族将有仙人后代，其中盈将是其中的杰出代表。歌谣警示修仙者，应珍视生命，积德行善，专心修持，而非盲目追求长生。秦始皇听闻歌谣，误以为自己能成为神仙，改年号为“嘉平”，寻找仙药，然而这并未如茅蒙所言，反而成了历史的笑谈。
茅焦，齐人，秦朝时因冒死进谏，救回被车裂的太后，被封为上卿，成为秦始皇的仲父。茅坤，明朝归安人，好谈兵，选编唐宋八大家文钞，著作颇丰。茅维，其子茅坤之子，工诗善剧，虽科举不顺，却以经世自许，著有多种政论和文集。茅元仪，茅坤孙，天启初年以军事研究知名，后任副总兵，因兵变而受罚，但他仍然积极请缨救国。茅大芳，明代忠臣，因忠心朝廷而被杀，受到后人的敬仰。茅鸿儒，清代诗人，工诗词，热衷于游历，画风文雅。茅星来，清朝归安人，文辞出众，专攻经史，终老为诸生，著述丰富。茅容，东汉人，以耕读为乐，被郭泰赞为贤人，后成为德行出众之人。茅知至，宋代的国子助教，倡导六经孔孟之道，著述丰富。茅信卿，宋代秦州人，以四世同堂的孝义闻名，家族受到朝廷旌表。茅汝元，宋代画家，工诗善剧，且有经世之志。
茅子元，南宋时期的人物，法名慈照，号“万事休”，在佛教领域有所贡献，创立了白莲宗，这是佛教世俗化的一种尝试，但在历史进程中，白莲宗演变成秘密宗教组织白莲教。
茅姓到2009年1月为止，在中国姓氏排名为119位，在中国的人口约四十万多。茅姓起源有四个：一说是茅姓来自周朝茅叔的后代；一说是茅姓来自春秋时期先茅的后代；一说是茅姓来自春秋时期茅夷的后代；一说是茅姓来自战国末期茅焦的后代。