老北京人所说“笑丧”是指什么意思?

如题所述

笑丧就是喜丧的意思。

老北京人谓“喜丧”是“福寿全归”(“全”字应作“圆满”解)。即全福,全寿、全终。此基本条件缺一不可:

1、全福。

生前自家门内确系“螽斯衍庆”,人丁兴旺,形成一大家族。本身是大家族的家长,甚至已被尊为祖者。

2、全寿。

亡人满八九十岁,甚至突破百岁大关,最低也须超过“古稀”(七十岁)之年。年纪越大、越老,越符合“喜丧”的条件。故其全称为“老喜丧”。

3、全终。

亦称“善终”,意为圆圆满满地结束了一生。民间以为,死者生前积德行善,广做功德,临终则不受病痛的折磨,甚至“无疾而终”,自然老死。此即被视为“喜丧”的根本条件。

如果只具备上述第一、二两项条件,但不是正常死亡的,如意外的天灾人祸致死,则不能算作“老喜丧”。

喜丧的讲究:

1、喜丧的戴孝人,重孙子辈分的孝布,一定要在孙子辈分的红孝布基础上,再添设黄孝布。万不可直接添设黄孝布,以免冲撞煞气。

2、喜丧的下葬时间,同样务必要在中午十一点之前完毕。有的习俗认为,喜丧可于午后下葬,在仙门里则为不妥,还是要在中午十一点之前下葬为佳。

3、喜丧的灵棚应高大宽敞,但亦不可超过房门高度。戴孝人越多越好,但必须长幼有序,不可孝布混乱,里外不分,上下颠倒,以免导致犯呼。

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