金圣叹（1608-1661），明末清初文学家、文学批评家。名采，字若采，明亡后改名人瑞，字圣叹。一说本姓张，名喟，字贯伯，号圣叹。苏州吴县人，或称吴门才子。
一、生平背景
金圣叹生于明万历三十六年（公元1608年），卒于清顺治十八年（公元1661年），一生跨越明清两朝。他为人孤高，好学不倦，对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书都有评点，且评点往往独出心裁，别具一格，在当时文坛上颇有影响。他乇底里人，因岁试作文怪诞而被黜革，后应科试。改称金人瑞考第一，但绝意仕进，以读书著述为乐。评注不少古典，奇才也。
二、文学成就
金圣叹的主要成就在于文学批评，他的评点注重思想内容的阐发，往往借题发挥，议论政事，其社会观、人生观灼然可见。他斥责了统治者的腐败和贪婪，嘲笑“秀才家事国事天下事事事不关心”。他同情“匹夫匹妇”的苦难生活，歌颂梁山英雄的“快快活活”的生活，斥责封建礼教对妇女精神的毒害。他的文学批评和序跋等理论文章都收在《贯华堂选批唐才子诗》、《贯华堂第五才子书水浒传》、《贯华堂第六才子书西厢记》、《鱼庭闻贯》、《古唐诗合解》、《唐才子诗甲集》、《唐才子诗乙集》、《圣叹尺牍》、《大易诗钞》等选本和评点集中。他还写了不少散文、诗歌和小说。散文有《狱中上梁相国书》、《留别李华屋先生》、《与家书》等；诗歌有《沈犹龙故人》、《自赞》、《哭庙》等；小说有成名于袁无涯刊刻《李卓吾先生批评忠义水浒传》中的托名“圣叹外书”的序文等。
三、影响与评价
金圣叹批评才华横溢，性格狂放不羁，遇事善抓关键，喜欢在评点中借题发挥，抒发对时政的见解，因而屡屡得罪封建统治者，金圣叹在评点的同时，也对原作加以修改，除词句外，还作了全局性的删削。他判定《水浒传》后五十回系罗贯中“横添狗尾”，故尽行砍去，自称得“贯华堂古本”无续作，又伪造施耐庵序于前，遂成今传的七十回本。又断言《西厢记》第五本非出王实甫之手，也是“恶札”，故截去而以《惊梦》收尾。他所说的“不读六才子书”，只是不读经书而已。他把六朝俚俗艳冶的《子夜歌》与经传相提并论。这些都反映出他反对封建礼教的禁锢，期待个性解放的思想。作为一位文学批评家，金圣叹的评点确实卓识超凡，见解独特。同时作为一个独立特行的人，金圣叹的一生又具有许多富有传奇色彩的事迹。