佛的末日

那个是怎么说的来着要原文,就是佛说过的什么佛的末日哦,那些跳梁小丑披着佛的外衣作恶,佛教的末路
不是的,是佛祖说过的话

佛法里面说的是末法时期。

《楞严经》云,末法时期,魔子魔孙都披上袈裟,出来迷惑众生,因为佛法是纯善正法,是没办法消灭的,魔子魔孙们想障碍佛法,只能断了众生闻法的机缘。

佛法里面常提到三个时期,正法时期,像法时期,末法时期。

这些硬性资料网上有很多。

三个时代说的是“法运”,简单说,就是一种教育的影响力。

本师释迦牟尼佛,他是根本的老师,他在世,这种教育他可以以身作则,为人演说,演就是做出来,说就是说明解释,所以这种教育准确。佛灭度了,还有他的弟子,佛的教育,还是相当的准确,这个时代就是正法时代。

像法时代,佛走了一千年,佛的弟子也走了,佛法教育继续传承,然而,不可避免地,误解开始越来越多,但在这个教育系统中,还有大部分是正确的,这就是像法时代。

末法时代,佛法教育还是继续在流传,不过佛走太久了,修行证果的人也渐渐减少,取而代之,误解曲解的人越来越多。很多学生都得不到真正的佛法教育,所以说末法时代,万人修行,罕一得道。

释迦牟尼佛,整个法运是一万两千年,就是释迦牟尼佛这一代老师的教育影响力。可以影响一万两千年。

真如本性(法性),应化身佛(释迦牟尼佛),佛法,是不同的概念。

法身佛和法性是不生不灭的,因缘成熟,法身佛和会应化到世间,救度众生,缘尽了就示现灭度,下一尊佛缘成熟是弥勒佛。

我们说的佛法,是有法运的(影响力),一万两千年,衍生佛法的本质 - 法性(真如本性)是不生不灭的,下次机缘(条件)成熟,会再衍生出来。

表面看就可以这样理解,其中真正的境界,就留待每人自己去感悟了。

《给新进的同修 - 初学导引》

「认识佛教」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=207

「三皈传授」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=204

《认识佛教》节选

三、现代的变体佛教

净空法师讲述

目前这个世界上,佛教至少有四种不同的形式,同时出现在世间,所以把我们搞迷糊了。

第一、是刚才讲的‘传统的佛教’,就是‘佛陀教育’。释迦牟尼佛原本就是这个样子。但是传统的佛教教育现在很少见了,其他的佛教,多少也都是变了质的。

第二、是‘宗教的佛教’。佛教本来不是宗教,现在变成宗教了。今天我们听人家说佛教是宗教,我们也没有办法否认!为什么呢?摆在外面的形式确确实实是宗教。不像从前的寺院丛林,每天上课八小时。现在你们看那个寺院上八个小时的课?古时候中国寺院每天上课八小时,修行八小时。修行有两种方式,一种是坐禅,一种就是念佛。所以修行人每天用功十六个小时,解行相应。上课是听讲、研究讨论,是理论上的;然后修清净心,修觉、正、净。每天有十六个小时在用功,妄念当然少了,所以成就很快。现在我们所见的佛教道场只是每天供供佛,修一点福报而已,佛教确实变成宗教了。

第三、是‘佛学’。佛教变成学术,变成哲学了。现在有些大学开‘佛经哲学’这一门课,把佛的教法当作哲学研究。为什么把佛教当作哲学来研究也错了呢?诸位想想,佛教教育是一个完整的大学,所有的科系统统都包括了,现在只认定它是哲学部门,把它缩成这么一点点,所以这也错了。欧阳先生讲得很好,佛教不是哲学,也不是宗教,佛法就是佛法,佛法是为一切众生所必需。为什么?它真正能帮助我们解决所有的问题,从现前的生活问题,到将来的生死大事,没有一样解决不了的。可见得佛教的教学内涵是非常精深广大,认作学术也是变质。

第四、是‘邪门外道的佛教’。这是最近三四十年才出现的,那是非常的不幸。诸位要知道,宗教的佛教是劝善的,劝人做一个好人;学术的佛教追求真理、研究知识,对社会没有多大的伤害;若是变成邪教,变成外道,利用人性的弱点,拿著佛法作招牌,欺骗众生、伤害众生、扰乱社会、危害大众的安全,那是变质变得太不像话了,变得太过分了。这些邪门外道也有一些言词、一些行为,很能吸引人、诱惑人。一旦涉入,等到事败,知道吃亏上当,后悔就来不及了。

诸位同修,目前佛教在社会上有这四种,我们要把眼睛睁大,要看清楚、想明白,我们究竟要学那一种佛法,对于我们才真正有利益。
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第1个回答  2009-09-07
于佛的末日开什么玩笑很多人会这样说我把哈哈其实也没有什么说就说把就算入18层地狱我还是要说我的观点.我意思上的神就是基督教佛就是佛教以下就这样简称.

神于佛从现在的社会上看就像2个政治和宗族完全不同的两个国家.佛教徒说:说佛的坏话或者傍佛都是要下下18层地狱的而基督教徒说说基督是要被诅咒的.两个宗派喷来喷去我看来是越来越好笑.觉得非常的无聊原因有以下几点

原因1:佛于神虽然是完全两个不同的概念但是是同出一脉.理念上不同是指佛主张是度众生而神是为了拯救人类.这里指出的一点是不要以为度众生是从精神上度而觉得佛比神了不起实际上是一个概念.两个都想创一个属于自己的光明世界.不过是在违背现有世界下的光明世界.是一个不可能绝对达到的光明世界.所以有什么好喷.大家都是为了一个目标而努力只是各自修行不同而带来的世界也不同.

原因2:上面我用国家来比喻神和佛以下是我的看法.佛说任何傍佛都是要下地狱的.为什么基督徒傍佛而不下任何坏处都不得?而基督徒说说基督是要被诅咒的.为什么佛教徒没有被诅咒.用国家于国家之间就很容易解释.我用前苏联于美国作比喻.当苏联一位高官说美国总统什么什么他会给判刑吗?当然不会.苏联政府还认为他是爱国行为.但是只要说当时的苏联政府什么什么怀话他立即被视为叛国者.反之也是如此.所以你们想骂什么就骂什么说什么就说什么只要认为对你们的修行有帮助就去说把.

原因之三:不要说什么教派比什么教派好.教派好的话就应该让教徒不要作不好的事.为什么欧洲有十字军东征去打异教徒.为什么原来是一个兄弟而分家成为两个国家(印巴).这也只能说一点神和佛也有私心.他认为对自己或者对自己的理论有威胁或者破坏是.他也要捍卫自己的家园.虽然都是正教.在历史的舞台上比比皆是.任何事或者物都不可能存在完美

好了现在说正题关于神于佛的末日就是自己走了太极端.破坏了宇宙创世神的宗旨.就比如说把第二次世界大战的德国.在未开战前德国的确有这翻天复地的变化.纳粹给德国人们在未开战前带来了自一战后最繁荣的时期.但是纳粹走的太极端.他想独裁.导致世界来反击他的独裁.为了自己的宗族屠杀犹太人.到最后犹太人没有杀光但是自己的政体给盟军占领.虽然纳粹的例子大家都认为这是正义于邪恶的战斗.但是换个角度来说现在的美国.美国一直自认为是自由和民主的象征.但是从2战后的种种事情来看也并不怎么样.美国是要把他的理念强加给其他的国家.导致一个后果就是世界上越来越多的国家开始反对美国.连美国本土的人民都对美国政府开始有所怀疑.这里说明下我不是反对世界统一.我的意识是世界只有一种方式统一而是和平统一.用共同的目标来排斥不同的意见.求大同这样才能达到世界的统一.那么说下神于佛的末日.有一种解释方法:如果佛把一切的一切都度到佛界的话.(包括冥界地狱人类和世界上任何的宗教)那么他已经破坏了世界.世界再也不是原来的世界只剩下光.到那个时候佛界降变成冥界黑暗变成光明这就是佛的末日.神也是如此.(从佛学的角度来说度上去的众生并不是不带任何黑暗.只要有一点黑暗存在黑暗也会萌芽,反之光明也是.)这是理论上的毁灭.另一种解释方法是当神和佛为了自己的理念不惜动用武力来换得众生的信念的话或者不惜一切代价要于这个世界的平衡相对抗的话那只有一个代价彻底的毁灭从意义上根本的毁灭,例子二战的纳粹德国.
第2个回答  2009-09-07
《楞严经》指出:末法时代,邪师说法,如恒河沙. 阿难当知:是十种魔,于末世时,在我法中,出家修道,或附人体,或自现形,皆言成正偏知觉,赞叹淫欲,破佛律仪, 先恶魔师,与魔弟子,淫淫相传,如是邪精,魅其心腑,近则九生,多逾百世,令真修行,总为魔眷,命终之后,必为魔民,失正遍知,堕无间狱.
第3个回答  2009-09-07
二楼那段话是正确的,确实佛是说在末法时代,佛法被歪曲,很多人披着佛教的外衣行骗
但是一楼那为仁兄一大堆的话想讲的是什么意思呢?你觉得其实教派都是不好的?还是说只有基督教和佛教不好?或者说现在的教徒其实都是伪教徒,从根本上歪曲了自己宗教?
你说了一大堆总要阐明一下观点吧
还有那位说佛的末日已经到了的人,还就在本世纪,怎么觉得你和某某功的人差不多,单不说佛法会不会在本世纪灭亡,我就想知道你是怎么知道的?你会预知未来吗?还是你是个疯子?或者你是个狂想症患者?因为只有这三种人才可以说出你这样的话,但对于你,可以基本排除第一类
第4个回答  2009-09-07
佛教的末日已经到了,就在本世纪,绝对真理!我赞成楼上说的!有史可依!因为本来就没有佛,是人给自己造的偶像而已。快点醒悟吧!别再执迷不悟了! 有耳不能听,有眼不能看,有手摸不到,只是个泥人,木头庄子。现在和尚穿着僧服领着小姐满街转,这可是有人亲眼看见的,再别被骗了!
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