王命金锏为传统戏剧小说等所编造，历史上并无此物。
传统戏曲中，拥有此类器物的有两类人:
一是功臣，或陪同开国皇帝共打天下，或本该其做皇帝却“推位让国”，皇帝授予此类器物表示“共有天下”;
二是重臣，或是几朝元老，威望甚高，或是清正廉洁，官声极佳，或是手握大权重兵，为皇帝心腹股肱。
传统戏曲和影视剧中相当多见。
( 一) 唐初名臣
拥有此类器物的名臣，最早见于演义隋唐故事的戏曲中。
1． 尉迟恭有打王鞭。
《薛丁山征西》中，唐太宗要杀薛仁贵，尉迟恭劝谏不听，心中大怒，说: “此鞭是先君所赐，上打昏君，下打奸臣。
善求不如恶求，只得用强了。”
2． 程咬金。
《薛家将》里程咬金吓唬李世民: “咱这斧子受过皇封，上砍君下砍臣，你错了就得伸脖子让我抡三抡。”接着尉迟恭也亮鞭子: 我这铁鞭如何如何，今天打死你个昏君。
( 二) 宋初名臣
1． 郑王爷，开国功臣北平王郑子明之后，世袭。
赵匡胤借桃花宫醉酒杀了郑子明，封其妻陶三春为养老宫陶太君，封其子郑印为汝南王，有打王鞭;
2． 高王爷，开国功臣高怀德、高怀亮之后，世袭，持有打王锏;
3． 呼王爷，即呼延赞，持有打王钢鞭;
4． 八贤王，也叫“八大王”、“八千岁”，即赵德芳，赵匡胤次子，皇位被叔父赵光义篡夺，特赐打王金锏，也叫“凹面金锏”、“瓦面金锏”、“王命金锏”、“金装锏”，“上打天子，下打群臣”;
5． 佘太君，火山王、金刀令公杨继业夫人，丈夫蒙冤昭雪之后，太宗钦赐龙头拐，“王命一般”，“文武大臣把法犯，用拐杖打死不把罪担; 有拐杖不用宣，任你上金殿，见孤王不要你再把驾参”。
《回龙传》中老太君持拐将仁宗追至后宫，直到其郑重道歉才算作罢;
6． 王延龄，四朝元老、宋仁宗太师，持有龙头拐，权力同上;
7． 包拯，因为李娘娘( 李太后) 冤屈昭雪、护銮返驾有功，李后赐尚方剑以及龙、虎、狗三口铜铡，其中龙头铡专铡皇亲国戚、王子皇孙，亦可铡无道昏君。
宋代大臣是否真的能够制约皇帝? 有学者曾特地请教著名宋史专家漆侠。
漆侠明确说不可能，因为宋代是我国封建社会后期中央集权进一步加强的朝代。
但这也绝非空穴来风，和其他朝代相比，两宋十八帝除了少数几个之外，大都温良敦厚，优柔寡断，有时甚至对大臣“言听计从”。
虽然赵匡胤通过“杯酒释兵权”等一些列措施，从政治制度层面强化了君权，但也留下了“不杀大臣”的祖训，政治的运作层面上呈现出一番“与士大夫共治天下”奇观，这在中国历史上实属罕见。
折射到传统戏曲中，就变成了名臣手持打王铜锤、打王鞭、打王锏、龙头拐、龙头铡限制君权。
( 三) 明初名臣
京剧《大保国·探皇陵·二进宫》主角徐延昭，开国功臣徐达之后，世袭定国公，家传朱元璋赐封铜锤，“上殿不参，下殿不辞”，“铜锤三点谢国太”，“老王爷赐铜锤，上打昏君，下订谗臣，压定了满朝文武大小官员，哪一个不尊千岁爷是开国的忠良”。
由于徐延昭每逢上殿都怀抱铜锤，而饰演徐延昭的行当是净角，俗称“花脸”，所以徐延昭一角即被称作“铜锤花脸”。
据考证，历史上从来就没有打王铜锤、打王鞭、打王锏、龙头拐、龙头铡之类限制皇权的器物。
历史上曾有皇帝赐予开国功臣或股肱之臣“丹书铁券”，也即“免死金牌”，但绝不会让大臣来限制皇权，时刻危及自己生命安全。
上述这些人物，历史人物都加入了传说成份，还有些是根据历史人物附会出来的，不足为信。