李白关于仙侠的诗句

如题所述

第1个回答  2022-10-21

1.李白诗歌中的仙侠情怀

一、李白的情怀:

1、鹏飞九天的情怀:盛唐国力强盛,士人多渴望建功立业。李白以不世之才自居,以“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”的功业自许,一生矢志不渝地追求实现“谈笑安黎元”、“终与安社稷”的理想。他以大鹏、天马、雄剑自比:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。”。他希望能像姜尚辅佐明君,像诸葛亮兴复汉室。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传抒怀》、《永王东巡歌》、《行路难》都反映了他的这类思想。

2、自由不羁的情怀:他觉得凭借自己的才能,可以“出则以平交王侯,遁则以俯视巢许”(《送烟子元演隐仙城山序》),对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要,他投以强烈的鄙视,表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度,不愿阿谀奉迎,也不屑于与俗沉浮。现实的黑暗使他理想幻灭,封建礼教等级制度的束缚使他窒息,他渴望个性的自由和解放,于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌,寻仙学道,然而,酒既无法销愁,神仙更虚无飘渺,于是他“一生好入名山游”(《庐山谣》),把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等,巍峨雄奇,吐纳风云,汇泻川流;他笔下的奔腾黄河、滔滔长江,荡涤万物,席卷一切,表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。

3、忧国伤民的情怀:他反对玄宗好大喜功,穷兵黩武,揭露将非其人,致使百姓士卒白白送死,由于玄宗的骄纵,宦官权势炙手可热……通过对政事纲的分析,并到幽燕的实地观察,李白以诗人的敏感,洞幽烛微,在当时诗人中他和杜甫最早揭示祸乱将作。“安史之乱”爆发,他的爱国热情因此升华,摆脱了用藏出处的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵,并富于社会意义和时代特征。《古风》其三、十五、二十四、三十九等都对社会现实作了深刻的揭露和有力的批判。

4、他既有清高傲岸的一面,又有庸俗卑恭的一面,他的理想和自由,只能到山林、仙境、醉乡中去寻求,所以在《将进酒》、《江上吟》、《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、齐一万物、逃避现实等思想,这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。

二、扩展知识:人物简介

李白(701年2月8日—762年12月) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,汉族。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。‍李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

2.李白诗中的仙侠精神

李白对于古文学仙侠精神的发扬起到了不可磨灭的作用,前有庄子,中有李白,后有还珠(是还珠楼主,不是格格)。

比如,侠客行:

“十步杀一人,千里不留行。

事了拂衣去,深藏身与名。

……

纵死侠骨香,不惭世上英。

谁能书阁下,白首太玄经。 ”

又如《古风》其十七:

“西上莲花山,迢迢见明星。

素手把芙蓉,虚步蹑太清。

霓裳曳广带,飘拂升天行。

邀我登云台,高揖卫叔卿。

恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。

俯视洛阳川,茫茫走胡兵。

流血涂野草,豺狼尽冠缨。”

贺知章曾称李白为“谪仙人” 。李白初到长安时前去拜访贺知章,并把《蜀道难》给他看,贺知章看后赞叹不已,说:“公非人世之人,可不是太白星精耶?”。可知李白诗风仙气纵横,为世人所仰,李白 年轻时就曾佩剑挟弓,“手刃数人”,伸张正义,不畏权贵,是为侠气。

李白诗中,比比可见追求平等和自由的道家思想、济世救民的儒家思想、非凡的才华与自信以及其豪迈洒脱的个性,这些都是其仙侠精神的体现。

3.李白诗中的仙侠精神

白对于古文学仙侠精神的发扬起到了不可磨灭的作用,前有庄子,中有李白,后有还珠(是还珠楼主,不是格格)。

比如,侠客行:

“十步杀一人,千里不留行。

事了拂衣去,深藏身与名。

……

纵死侠骨香,不惭世上英。

谁能书阁下,白首太玄经。 ”

又如《古风》其十七:

“西上莲花山,迢迢见明星。

素手把芙蓉,虚步蹑太清。

霓裳曳广带,飘拂升天行。

邀我登云台,高揖卫叔卿。

恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。

俯视洛阳川,茫茫走胡兵。

流血涂野草,豺狼尽冠缨。”

贺知章曾称李白为“谪仙人” 。李白初到长安时前去拜访贺知章,并把《蜀道难》给他看,贺知章看后赞叹不已,说:“公非人世之人,可不是太白星精耶?”。可知李白诗风仙气纵横,为世人所仰,李白 年轻时就曾佩剑挟弓,“手刃数人”,伸张正义,不畏权贵,是为侠气。

李白诗中,比比可见追求平等和自由的道家思想、济世救民的儒家思想、非凡的才华与自信以及其豪迈洒脱的个性,这些都是其仙侠精神的体现。

4.李白诗歌中的仙侠情怀

一、李白的情怀: 1、鹏飞九天的情怀:盛唐国力强盛,士人多渴望建功立业。

李白以不世之才自居,以“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”的功业自许,一生矢志不渝地追求实现“谈笑安黎元”、“终与安社稷”的理想。他以大鹏、天马、雄剑自比:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。”。

他希望能像姜尚辅佐明君,像诸葛亮兴复汉室。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传抒怀》、《永王东巡歌》、《行路难》都反映了他的这类思想。

2、自由不羁的情怀:他觉得凭借自己的才能,可以“出则以平交王侯,遁则以俯视巢许”(《送烟子元演隐仙城山序》),对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要,他投以强烈的鄙视,表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度,不愿阿谀奉迎,也不屑于与俗沉浮。

现实的黑暗使他理想幻灭,封建礼教等级制度的束缚使他窒息,他渴望个性的自由和解放,于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌,寻仙学道,然而,酒既无法销愁,神仙更虚无飘渺,于是他“一生好入名山游”(《庐山谣》),把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。

他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等,巍峨雄奇,吐纳风云,汇泻川流;他笔下的奔腾黄河、滔滔长江,荡涤万物,席卷一切,表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。 3、忧国伤民的情怀:他反对玄宗好大喜功,穷兵黩武,揭露将非其人,致使百姓士卒白白送死,由于玄宗的骄纵,宦官权势炙手可热……通过对政事纲的分析,并到幽燕的实地观察,李白以诗人的敏感,洞幽烛微,在当时诗人中他和杜甫最早揭示祸乱将作。

“安史之乱”爆发,他的爱国热情因此升华,摆脱了用藏出处的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵,并富于社会意义和时代特征。

《古风》其三、十五、二十四、三十九等都对社会现实作了深刻的揭露和有力的批判。 4、他既有清高傲岸的一面,又有庸俗卑恭的一面,他的理想和自由,只能到山林、仙境、醉乡中去寻求,所以在《将进酒》、《江上吟》、《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、齐一万物、逃避现实等思想,这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。

二、扩展知识:人物简介 李白(701年2月8日—762年12月) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,汉族。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。

与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

‍李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

5.仙侠风格诗句

含有仙侠风格的诗句有:

1.《虞美人.昆仑.爱》

苍莽昆仑千万年,冰蝶乱纷飞。

雪水融化相思泪,只为痴情疯狂为你醉.

纵身烈火爱焚烧,九九花玫瑰。

对誓寒风剑穿心,三生三世山崩我无悔!

2.《临江仙.情缘结》

浩瀚人寰情缠绕,红尘知音难觅。

无言沧桑梦如今。

几度东流水,风雨花落尽。

彼此真爱何贵贱,不论今生来世。

天涯明月共相思。

一线红绳系,两颗心长映。

3.《蝶恋花.梁祝》

桃花谢去人不回,春江流水。

一段痴情会。

天上人间折断肠,楼台泪别红心碎。

纵然世俗城墙高,生死无悔。

漫漫路何归。

凄凉秋风坟前过,泣血成雨蝶双飞。

4.《红尘诀.化蝶》

今生相爱奈何桥,情至伤心泪凝霜。

过往沧桑成追忆,曹娥烟江落晖残。

红尘一诀凄苦雨,花自凋零随风葬。

血染双蝶痴魂附,清明坟茔草深长。

5.《清平乐.征程开》

雄鸡振啼,旭日起东山。

无数白烟苍茫地,万里碧海云天。

驾长车如飞翼,斗转西北东南。

望前程路不尽,一腔热血沸翻!

6.在李白的诗中,借剑抒情,以剑寓志的诗句

开元十二年(七二四)春,李白接过父亲交给他的龙泉剑,辞亲别友离开蜀中。从此,龙泉宝剑成了他的心爱之物,伴随著他开始了遍访祖国名山大川的壮游。他「仗剑行天涯」,「抚剑夜吟啸」,写下了众多的热情讴歌祖国大好河山的不朽诗篇。是龙泉宝剑不断赋予他诗人的灵感和丰富的想像。写英雄少年之英姿:「金羁络骏马,锦带横龙泉」;将军出征之豪迈:「万里横戈探虎穴,三杯拔剑出龙泉」;夜别友人之洒脱:「龙泉解锦带,为尔倾千觞」;仗剑江湖之侠气:「宁知草间人,腰下有龙泉」,等等。

诗仙以剑寓志

在李白的诗中,借剑抒情,以剑寓志的诗句,俯仰可见。「安得倚天剑,跨海斩长鲸」、「愿将腰下剑,直为斩楼兰」,是他希望报国立功雄心壮志的心声。「弹剑作歌奏苦声,曳裙王门不称情」、「知音不易得,抚剑增感慨」,则是他屡遭挫折,报国无门的感叹。「起舞拂长剑,四座皆扬眉」、「醉来脱宝剑,旅憩高堂眠」,又是他蔑视权贵,酷爱自由的真情流露。「抚剑夜吟啸,雄心日千里」、「冠剑朝凤阙,楼船侍龙池」更是他执著地追求理想抱负,积极浪漫主义精神的表现。在这些诗句中,诗中有剑,剑中有诗,达到了诗剑合一的境界,蕴含了诗人的剑骨和诗魂,无不体现出李白的精神、理想和抱负。「长剑一杯酒,男儿方寸心」,是诗与剑造就了一代诗仙李白,散放出灿烂的光芒。

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