“甚矣，汝之不惠”这句话的意思是“你太不聪明了啊！”在古代汉语中，“甚矣”表示非常，而“汝之不惠”是说对方太愚蠢了。
【出处】
这句话出自战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文《愚公移山》。
【原文节选】
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
【译文】
河曲智者笑而止之说：“真是太不明智了！你只剩下残年余力，连毁掉山上的一根草都做不到，更何况是土石呢？”
【赏析】
这句话中的“甚矣”表示强调，可以翻译成“太过分了”、“太不可思议了”，表达河曲智叟对愚公要移山的决心的惊讶和不解。通过这句话，作者告诉我们，无论面对多么艰难的事情，只要有决心和毅力，就能够克服困难，实现目标。
【创作背景】
这篇寓言小品是战国时期思想家列子创作的，讲述了愚公想要移山的故事。愚公不畏艰难险阻，凭借着坚定的信念和毅力，最终实现了自己的目标。这篇寓言小品的创作背景是战国时期社会动荡，需要有强烈的信仰和决心才能够度过这个时期的困境。
【注释】
“甚矣”表示强调，翻译成白话就是“太过分了”、“太不可思议了”。
“之”是代词，可以指代前文提到的人或事物。在这里，“之”指代前文提到的愚公。
【生活启示】
通过这篇寓言小品，我们可以得到一个启示：无论面对多么艰难的事情，只要有决心和毅力，就能够克服困难，实现目标。我们应该像愚公一样，坚定信念，努力奋斗，不断克服困难，迎接未来的挑战。
我们在生活中，经常会遇到各种问题和挑战，有时候我们可能会遇到一些看似无法解决的难题，但是我们不能放弃，更不能轻易认为自己做不到。正如愚公移山的故事一样，即使是面对如此巨大的困难，只要我们不断努力，坚持不懈，就能够克服它们，取得成功。所以，我们要相信自己的能力，勇敢地面对困难，用智慧和勇气去解决问题，最终获得胜利。
甚矣，汝之不惠是倒装句，谓语后置。
“汝之不惠甚矣”才是正常语序 ，在这里“汝之不惠”是主语，“甚矣”是谓语。古汉语中为了强调某个部分，经常把强调的部分放到前面，“甚矣”放在前面有强调的意味，翻译成白话就是：“你太不聪明了啊！”甚，严重。惠同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。
现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要。但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。
原文出处：战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文《愚公移山》。
扩展资料
倒装句：
一、宾语前置
在古代汉语里，宾语位置也和现代汉语一样，一般都是在动词（或介词）的后面，但为了强调宾语，在一定的条件下，就把它放在动词（或介词）的前面。
宾语前置大致有四种情况：
1、在否定句中，代词作宾语，宾语前置。
2、在疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。
3、通过“之（是）”提宾。
4、介词“以”的宾语前置。
二、定语后置
在现代汉语里，定语常放在中心词（名词或名词性短语）的前面，起修饰限定作用；而古代汉语常把定语放在中心词后，我们把这种现象叫定语后置。定语后置一般有标志性的词语，我们可以根据这些特点把它归结为四种常见的形式：
1、中心词＋之＋后置定语（中之定）
2、中心词＋之＋后置定语＋者（中之定者）
3、“中心语+定语+者”的形式
4、中心词＋数量词
三、状语后置
1、介词结构“于……”组成的介宾短语在文言文中大都处在谓语动词后作补语，这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前面作状语，所以翻译的时候就把它当作了状语因此有人称它“状语后置”或“介宾结构后置”。
2、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。
四、主谓倒装
古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。
参考资料来源：百度百科-倒装句