高翔（生卒年月不详）这个名字很现代，其实高翔是清代著名画家，扬州八怪中的重要人物，是一个画派某种程度上的开创者，奠基人。当时的扬州八怪影响在一定程度上催生了海派，但是谁催生了扬州八怪?清初四画僧之一的石涛贡献最大。而高翔是石涛的关门弟子，石涛去世后，每逢清明，石涛墓前总会有高翔的身影，从不间断，直至自己驾鹤西去。他一生不为官，是位非常有天赋的专职画家，诗书画印都很有成就，尤其山水最得石涛真传，清新、自然、大气，不泥古。
此外，中国画中的指画为人们津津乐道，它可以产生一种特有的毛笔所完全达不到的稚拙效果，潘天寿是指画高手，而高翔则是指画的开山鼻祖。指画又称手指头画、指墨，是中国画里的一个特殊画种，其可用拇指、四指、手掌、手背和指甲作画。泼墨时四指、手掌、手背并用，画纸大多用熟宣纸。展览开幕当天，指画创始人高其佩作于清雍正六年(1728年)端午节的名作《怒容钟馗图》现身展厅。记者看到，画面上钟馗顶天立地，占据了整个画幅，虽不佩宝剑，但圆睁双目，怒容满脸。讲解称，作者是以指甲蘸墨画出刚劲遒利的满颊胡须，加上长袍的衣纹似在空中飞舞，纱帽的双翅在耳后震动，把钟馗怒发冲冠之神态刻划得维妙维肖。曾任清朝官员的高其佩从事指画逾50年，其画作清、奇、简淡、浑厚，而神韵尤在指墨之外。
辽宁省博物馆馆长马宝杰介绍说，其艺术成就对后世影响颇深，展览中展出的《荷花翠鸟图轴》、《三牛图》、《鹰木图》均是其指画的上乘之作。而除了中国内地指画家的作品外，此次展览还展出了港澳台地区及日本、新加坡等地指画家的名作。已故指画家吴在炎在旅居新加坡时创作的《韵满荷塘图》便是其中代表。据称，蜚声国际画坛的吴在炎去世前，将其所存的175幅指画精品全部无偿捐献给辽宁省博物馆。
指画是中国传统绘画中的一种特殊的画法。即以画家的手指代替传统工具中的毛笔蘸墨作画，别有一种特殊趣味和技巧。故被称为指画。当代指画以周正元先生为代表。手指画之创始，仅据唐代张颜远所著《历代名画记》有这么一段记载：“盛唐时期，在一位毕宏，官京兆少尹为左庶子，是当代擅画古松的名家。杜甫曾为他作过‘双松图’”。“当毕庶子看到张璪唯用秃笔，或 以手摸素绢。便问所受，璪答道：‘外师造化，中得心源’。于是毕宏搁笔”。关于张璪手摸素绢，使毕宏甘拜下风的故事流传下来以后，人们都以为是张璪开手指画先河。清方熏所《山静居论画》记述：“指头画起于张璪，张璪作画或用退笔，或以后摸绢素。”这证明方 是根据《历代名画记》的记载，而加以肯定的。但是，自唐至清的千年过程中，不但找不到古代名画家中的指头画的遗迹，也不见指画这个名辞和有关于手指画的评论，甚至连张璪的作品也无法考稽。空白了这么长的一段的历史以后，直到清初康熙年间高其佩大量的指画作品问世，才有了指画的端倪。
手指画之创始，仅据唐代张颜远所著《历代名画记》有这么一段记载：“盛唐时期，在一位毕宏，官京兆少尹为左庶子，是当代擅画古松的名家。杜甫曾为他作过‘双松图’”。“当毕庶子看到张璪唯用秃笔，或 以手摸素绢。便问所受，璪答道：‘外师造化，中得心源’。于是毕宏搁笔”。关于张璪手摸素绢，使毕宏甘拜下风的故事流传下来以后，人们都以为是张璪开手指画先河。清方熏所《山静居论画》记述：“指头画起于张璪，张璪作画或用退笔，或以后摸绢素。”这证明方 是根据《历代名画记》的记载，而加以肯定的。但是，自唐至清的千年过程中，不但找不到古代名画家中的指头画的遗迹，也不见指画这个名辞和有关于手指画的评论，甚至连张璪的作品也无法考稽。空白了这么长的一段的历史以后，直到清初康熙年间高其佩大量的指画作品问世，才有了指画的端倪。
