例如几年前，我曾遇到一位移居美国多年，虽未受过高等教育但热爱历史的越南老者。这位老人对百越族中的“闽越”，“雒越”等部族如数家珍，足令我国许多南方人汗颜。但我很快便觉察到，这种熟悉背后似乎隐约有一种特殊的情感投射，及至他开始怀念从前越南与中国“划江而治”(是的，你没看错，划长江而治)的日子，我已吓得不轻。
这样的经历虽然荒诞，却颇能看出一些越南人对本民族历史疆域的充满矛盾的想象，而越南民间长期以来对中国的复杂情感，与此有莫大关系。
赵佗是一个不错的例子。众所周知，越南历朝的官方史学都将赵佗纳入王统，称为赵朝的开国君主(Nha Trieu)。赵氏政权曾成功抵抗汉朝南下大军的战绩，亦被许多越南人甚至越南历史学家当作历史上越南曾与中国分庭抗礼的标志。
与此同时，另一批历史学家则认为，赵佗当年率秦军南下，和辑百越的功绩，其本质是中国对越南故土(百越之地)的入侵。
他们之所以得出这样的结论，也许与越南一些世代流传的民间传说有关。
在这些传说中，越南的神话人物“骆龙君”乃是百越之祖，而且早在赵佗割据前，骆龙君的后代就曾建立名为“文郎国”的国家，其国君为“雄王(hung vuong)”(今天越南的各大城市里都有以“雄王”命名的街道)， 其疆域之辽阔更令人叹为观止。例如《越南摭怪》就写道，文郎国“东夹南海，西抵巴蜀，北至洞庭湖，南至狐狲精国(即占城，今天越南中部)。”
这样的传说，连不少越南本国的历史学家也认为是不经之谈，但在民间却非常有生命力。
毋庸赘言，相信读者已经能看出这样的传说与文章开头那位老者的历史叙述几乎如出一辙。在这样的历史叙述里，无论将赵佗视为外来入侵者还是越南的开国君主，都能得出越南在历史上曾与中国分庭抗礼这一“事实”。
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