说到鲁迅的人品,至今也还存有小范围的争议。之所以说是小范围,是因为无论是主流意识形态,还是历史评价,抑或是当今大部分读者的观点,都是正面的。毛泽东曾对鲁迅作出著名的“五最三家”的评价,并称鲁迅是现代中国的“第一等圣人”,这一权威说法,在此后相当长一段时间内影响了学界乃至整个中国对鲁迅的看法,以至于在文革中让某些别有用心者将鲁迅推上了神坛,戴上了种种“纸糊的高冠”。文革之后,人们有了重新审视鲁迅的机会,鲁迅被请下神坛,但却又面临被诬蔑和损害的境地。其实今天看来,毛泽东的评价除了“圣人说”有待商榷之外,其余的评价还是基本中肯的。鲁迅对自己的缺点如多疑、偏激、尖刻等都有相当清醒的认识,但他是有“公仇”而无“私怨”,他对当时的人、事的抨击,都是出于为中国“揭出病苦,引起疗救的注意”的一片赤子之心,而且他说的大部分是正确的,甚至有很多现象至今仍存在,至于有个别偏激过当之处,人无完人,我想,这也是完全可以理解的。因此,无论我们给鲁迅怎样的“称号”,但最重要的一点,我认为他是中国漫长历史中出现的极少数真正具有清醒意识和思考(反思)能力的人,用著名鲁迅研究专家王富仁先生的话来说,他是真正的“中国文化的守夜人”
爱憎分明是鲁迅的性格特点,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅,对敌人,对把别人的痛苦作为赏鉴和咀嚼材料的闲人,才加以谴责的鞭挞,才表现出极大的憎恨和愤怒。
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