现在，各地都在提倡“抵制高价彩礼”但我感觉，彩礼并非是穷小伙娶不上媳妇的原罪。接下来由我带大家看看结婚率崩溃怎么破吧~高价彩礼问题由来已久，对彩礼进行“限高”是积极的，毋庸置疑的。
江西省吉安市更是邀请了30名适龄未婚女青年，集体签订“抵制高价彩礼承诺书”一时间，抵制高价彩礼，成为各地挽救结婚率的万能钥匙！但30名未婚女青年站在台上示众画押，就有点黔驴技穷的味道了。不具备法律效力的承诺书，女孩子自己签了，父母那边死活不同意，高价彩礼继续横行，治标不治本！抵制高价彩礼是没有问题的，但结婚率崩溃的根源，真的是彩礼吗？当前，我国没有结婚的适龄青年分两种：一种是自己不想结婚，另一种就是自己没能力结婚。不想结婚的人，你就算不要彩礼，她（他）也不会步入婚姻，真正需要关注的是那些想结婚的，但是没能力结婚。
这个“能力”指的就是金钱方面，买房买车、三金、彩礼等，都是需要花钱的地方，但是他们没有钱。婚姻本质是个经济行为，现在各地全力压降彩礼，女方家庭肯定就会放弃没钱的“穷男人”，寻找那些有支付彩礼能力的男性，底层男性依旧娶不到老婆。因此，把彩礼推出来，解决婚姻率低的难题，只会打桩不打稳。有一个值得关注的点是，农村结婚消费需求，逐渐向城镇生活标准靠近。以前农村结婚，盖个房翻新一下就行了，但如今在城市买房、买车，已经是对男方最基本的要求了，“物质化”的思想观念，将高价彩礼与“有面子”挂钩。再加上，乡村社会的圈子文化浓厚，极易受到攀比、从众心理的影响。农村的女方家庭索要高额彩礼，更多考量的是“别人家都要这么多，我为什么不要”。有学者研究发现，如果某个女方家庭，索要低于或高于普遍标准的彩礼，会被村民议论“坏了规矩”而受到埋怨、排挤。高价彩礼并非一夜之间出现，对其的治理也难以一蹴而就，婚恋市场上的交易行为，更不是一个女孩签了承诺书，就能遏制的。彩礼的争议，让婚姻成为一种算计，把男女结合，看作一种经济交易。但如果在这段经济关系中，只说彩礼不论嫁妆，那就是耍流氓了。与之相对，是嫁妆在舆论口的“失声”。近些年，因为嫁妆少，引发婆媳矛盾、夫妻吵架甚至离婚的不在少数。足以可见，中国传统社会下，嫁妆的多少，可以确立女性作为妻子的家庭地位。但总是有种误区，很多男性认为彩礼是给女方的，嫁妆还是女方自己的，失衡的金钱付出，非常不公平。
事实上，嫁妆虽然被视为女方的“私房钱”，但随着社会发展，为了维系父系家庭的稳定和延续，妇女的私财已经作为家产，资助夫家生产生活。也就是说，女方的嫁妆，名义上是她自己的，但最终的用处，实际还是放在了家庭上。如果真的把婚姻当做一场生意的算计，我想没有人能真正算清，柴米油盐酱醋茶，都要分个你我，又何必结婚呢？我们抵制高价彩礼，抵制的不是钱的多寡，而是婚姻成本的压力，住房、医疗和教育三座大山，才是问题背后的根源。彩礼和嫁妆依旧还存在，不是为了利好哪一方，而是我们的父母，在生活成本过高的社会里，想要给予儿女的小家庭一些物质保障。高价彩礼和嫁妆，都要“抵制”，但千万不要把俩人的幸福，和父母的关爱，也关在了门外。