现在,各地都在提倡“抵制高价彩礼”但我感觉,彩礼并非是穷小伙娶不上媳妇的原罪。接下来由我带大家看看结婚率崩溃怎么破吧~高价彩礼问题由来已久,对彩礼进行“限高”是积极的,毋庸置疑的。
江西省吉安市更是邀请了30名适龄未婚女青年,集体签订“抵制高价彩礼承诺书”一时间,抵制高价彩礼,成为各地挽救结婚率的万能钥匙!但30名未婚女青年站在台上示众画押,就有点黔驴技穷的味道了。不具备法律效力的承诺书,女孩子自己签了,父母那边死活不同意,高价彩礼继续横行,治标不治本!抵制高价彩礼是没有问题的,但结婚率崩溃的根源,真的是彩礼吗?当前,我国没有结婚的适龄青年分两种:一种是自己不想结婚,另一种就是自己没能力结婚。不想结婚的人,你就算不要彩礼,她(他)也不会步入婚姻,真正需要关注的是那些想结婚的,但是没能力结婚。
这个“能力”指的就是金钱方面,买房买车、三金、彩礼等,都是需要花钱的地方,但是他们没有钱。婚姻本质是个经济行为,现在各地全力压降彩礼,女方家庭肯定就会放弃没钱的“穷男人”,寻找那些有支付彩礼能力的男性,底层男性依旧娶不到老婆。因此,把彩礼推出来,解决婚姻率低的难题,只会打桩不打稳。有一个值得关注的点是,农村结婚消费需求,逐渐向城镇生活标准靠近。以前农村结婚,盖个房翻新一下就行了,但如今在城市买房、买车,已经是对男方最基本的要求了,“物质化”的思想观念,将高价彩礼与“有面子”挂钩。再加上,乡村社会的圈子文化浓厚,极易受到攀比、从众心理的影响。农村的女方家庭索要高额彩礼,更多考量的是“别人家都要这么多,我为什么不要”。有学者研究发现,如果某个女方家庭,索要低于或高于普遍标准的彩礼,会被村民议论“坏了规矩”而受到埋怨、排挤。高价彩礼并非一夜之间出现,对其的治理也难以一蹴而就,婚恋市场上的交易行为,更不是一个女孩签了承诺书,就能遏制的。彩礼的争议,让婚姻成为一种算计,把男女结合,看作一种经济交易。但如果在这段经济关系中,只说彩礼不论嫁妆,那就是耍流氓了。与之相对,是嫁妆在舆论口的“失声”。近些年,因为嫁妆少,引发婆媳矛盾、夫妻吵架甚至离婚的不在少数。足以可见,中国传统社会下,嫁妆的多少,可以确立女性作为妻子的家庭地位。但总是有种误区,很多男性认为彩礼是给女方的,嫁妆还是女方自己的,失衡的金钱付出,非常不公平。
事实上,嫁妆虽然被视为女方的“私房钱”,但随着社会发展,为了维系父系家庭的稳定和延续,妇女的私财已经作为家产,资助夫家生产生活。也就是说,女方的嫁妆,名义上是她自己的,但最终的用处,实际还是放在了家庭上。如果真的把婚姻当做一场生意的算计,我想没有人能真正算清,柴米油盐酱醋茶,都要分个你我,又何必结婚呢?我们抵制高价彩礼,抵制的不是钱的多寡,而是婚姻成本的压力,住房、医疗和教育三座大山,才是问题背后的根源。彩礼和嫁妆依旧还存在,不是为了利好哪一方,而是我们的父母,在生活成本过高的社会里,想要给予儿女的小家庭一些物质保障。高价彩礼和嫁妆,都要“抵制”,但千万不要把俩人的幸福,和父母的关爱,也关在了门外。