应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院
中国古代的四大书院,指江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南嵩山的嵩阳书院、河南商丘的应天府书院。如果单从自然风景而言,这些地方也许并没有明显的长处,但由于诸多教育、文化的先贤曾在这些地方布道、求学,使得这里的一山一水都透露出书香墨色,一砖一瓦都深含着隽永的文化品位。 白鹿洞书院
白鹿洞书院可以说是中国第一所讲学式学堂,在庐山五老峰东南,距离庐山的中心景区比较远。自驾车可以从观音桥一直往北开,如果住宿在牯岭镇,可以顺着去三叠泉的路线一直走下去,大概要半个小时的车程。
路两边的树木,都青翠可爱,更有许多参天大树,愈显古朴幽静。由于书院位于山沟中间,四周青山围拱,俯视似洞,唐代时李渤隐居在这“洞”中读书,养有一只白鹿,人称白鹿先生,故名这里为白鹿洞。在这样一个幽深的地方,又有一道小溪碧水流淌,叫贯道溪,溪水淙淙可听,更显得四周清雅淡泊,真是个读书的好地方。
南宋著名的教育家朱熹在江西做官时,为了弘扬他坚持的理学,两宋孝宗申请在此建书院,在上疏中写道:“……至于学校,则一郡一邑仅置一区,附廓之县又不复有……”可见他对当时教育的苦心。得到批准后他遂亲任洞主,筹款建屋,征图书,聘名师,广集生徒,亲自讲学,制定的《白鹿洞规》成为后世700年的教育宗旨,而 “博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”等五条教规一直到现在,也是读书的金科玉律。
白鹿洞书院现在的建筑包括紫阳书院、书院门楼、白鹿书院和春风楼,都是沿贯道溪而建。进入书院门楼,有小桥名枕流桥,由朱熹手书的桥名。在书院里可以看一下“朱陆讲会”所立的那块碑。出了书院就是延宾楼,其主楼是春风楼,是个很好的名字,相传是朱熹在白鹿洞书院时的住所。在春风楼前,矗立着一尊朱熹的铜像,作为一个伟大的教育家,他值得纪念。
岳麓书院
岳麓书院位于湖南长沙南岳七十二峰最末一峰的岳麓山脚,故得名。岳麓书院的雏形可追溯到唐末五代,但兴盛同样是在宋代。北宋时,潭州太守朱洞正式创立岳麓书院,到1926年,在此基础上兴建了湖南大学,世称“千年学府”,因此广义上的岳麓书院就是湖南大学,狭义上的岳麓书院则是大学校园内的故书院,要参观故书院,找到湖南大学就行。
沿着标示,穿过湖南大学校区,从高楼大厦的旁边隐约可以看到一角古老的建筑。顺着池塘边的一条小路,转弯,豁然映入眼帘的是“岳麓书院”四个字。大门两旁的对联是“惟楚有材,于斯为盛”,是颂扬湘楚人才荟萃之盛,同时盛赞岳麓书院造就人才之多。
书院由三部分组成:园林,学堂和御书楼。园林不大,有几处景点,如“曲涧鸣泉”、“碧沼观鱼”、“竹林冬翠”等,都是很雅致的名字,尤其在细微的安排处,如石墩、题字、碑、石刻等等,无一不透着书香。“会讲”是岳麓书院一种独具特色的讲学活动,它往往是由不同学派或持不同学术观点的人在岳麓书院内展开讨论,辨析异同,使学术研究和教学活动结合起来,不仅使学生得到极大的启迪,就是教师自己也深有收获。经讲堂,过后屏,豁然开朗,御书楼就建在这里。这座曾以收藏御赐图书为主的古代图书馆,饱尝劫难,屡毁屡建,现在馆内珍藏着5万余册图书,为海内外学子教研使用。
嵩阳书院
嵩阳书院位于嵩山南麓,太室山脚下,因坐落在嵩山之阳故而得名。嵩阳书院始建于北魏,但直到北宋名儒司马光、范仲淹、程颐、程颢等相继在此讲学,遂使书院名声大振。
从登封市乘2路车可以一直到嵩阳书院。书院的建制古朴大方,沿中轴线为五进院落。先后是大门,先师祠、讲堂、道统祠和藏经楼。