第1个回答 2019-04-18
《赡养人类》这本书全篇写着贫富差距所带来的影响,一眼看去都是富人在统领着世界,可细细想来,来重新统治地球四号的是来自一号地球的那些穷人,而最后决定地球四号人类今后生活好坏的也恰恰是地球四号上的那些穷人。像是物极必反,不过又是一次重新洗牌,没多久又会有富人和穷人的差别。而距离上次命运的洗牌,也不过刚刚过去了五六十年。贫富差距永远都会存在,按照如今我们的发展,最后我们会变成地球四号还是一号地球呢?那也犹未可知。
第2个回答 2019-04-18
前段时间刚好读完了《人类简史》,我是个悲观主义者,该书中对于人类未来的描写真的让我抑郁了一阵子。然而不久后又看了一本《赡养人类》来扎心。人性,其实真的挺空的,作为智人的特性吗?也许是一种恻隐之心。滑膛对果儿曾经的照顾并未在最后成为滑膛放过果儿的理由。齿哥带大了滑膛却让他的心冷了,最后也死在滑膛手里。但是滑膛身上我感觉看不到对生的希望,一切都如例行公事一般,但是他还有察觉感受美的能力,看流浪汉画家的画时,依然会有感受,我觉得感知美感知艺术也是人性之一吧。艺术之花绽放在流浪汉的窝棚中,对艺术生命的追逐超过对生命的渴望,画家选择去死,并为拾荒者果儿报仇。人性应该还有为着超出物质利益的精神世界的追逐吧。
第3个回答 2019-04-18
大刘在《赡养人类》故事里描述的哥哥星球的往事,正是人类社会未来走向之中非常有可能实现的一种。当连呼吸的自由都已经被完全剥夺,人的任何生命的意义都消失殆尽。大刘还是心慈手软,哥哥星球的终产者不怀有任何恶意,他只想享受自己的合法权益,并不想、也不需要控制其他人。
第4个回答 2019-04-18
如果让我短浅地、感性地去理解“赡养人类”一文,我大概会说“世界观的颠覆”。初见“哥哥文明”便震撼于刘慈欣用简单的“哥哥”一词代表了先进却同源的关系,所谓将“魔幻”用现实的手法表现出来也不过如此。“加工”,“工件”:用黑话、行话表现这个全新世界里面creepy的触感,将人类变为物件。文字里面带有隐忍与冷酷,全新的世界布局里面是肆意癫狂的欲望与邪恶。正因为没有一点温度,反而令人汗毛竖立。悲剧结尾总能让人欲罢不能。