是文章部分与部分、部分与整体之间的内在联系和外部形式的统一，文章都是由中心意思、材料、结构三个要素组成的。中心意思是文章的“灵魂”，要明确无误；材料是“血肉”，要丰富，并能集中地反映中心；结构则是文章的“骨架”，是谋篇布局的手段，是运用材料反映中心思想的方法。
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一、文章结构方式：
1、并列式：
文章各部分的内容没有主次轻重之分。例如培根的《轮读书》，三个部分分别谈到了读书的目的、读书的方法、读书的好处，就是采用并列的结构。
2、总分式：
先总述，再分说。这种关系还可以演变为“分—总”或“总—分—总”的结构方式。例如《应有格物致知的精神》一文采用的就是“总—分—总”的结构：先总说“格物”“致知”就是指现代学术的基础，即实地的探察，也就是现在所谓的实验。
然后先儒家对“格物”“致知”意义的曲解和对“格物”“致知”精神的埋没；再阐述科学发展为什么需要“格物”“致知”的精神。最后从正反两个方面总结“格物”“致知”精神的重要性。
3、对照式：
文中两部分内容或进行对比，或用这部分内容烘托另一部分内容。
例如鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗》一文，前一部分反面批驳了敌论中的论据不能证明论点，即中国人失掉的是“他信力”，发展的是“自欺力”，而不是“自信力”直接批驳了敌论；后一部分从正面列举事实，提出正确的论点，我们中国人没有失掉自信力，间接地批驳了敌论。
4、递进式：
文章几部分内容逐层深入。例如《不求甚解》一文，先从“不求甚解”一词的来历谈起，分析了陶渊明的读书方法。
首先要“好读书”，二是主张读书要会意。再从正反两个方面举例说明，读书应当重在读懂书本的精神实质，而不是寻章摘句。最后进一步从正反两个方面论证了读书“不求甚解”的重要性。
二、段落结构方式
段落结构方式是横式和纵式，还有纵横交叉式。
文章或段落，有总分总结构（总起，分述，总结）、分总结构（分述，总结）、总分结构（总起，分述）。
参考资料来源：百度百科－结构方式
文章结构：
1、第一段点明路灯的品质，用路灯比喻军人。
2、第二段写将军人比喻成路灯的原因。
3、第三段总结，赞美并向军人学习。
文章如下：
路灯拥有默默无闻、无私奉献的品质，为千家万户照亮回家的路，几十年如一日地坚守在自己岗位上，这让人想到我们的中国军人，不也正是如路灯一般兢兢业业为人民服务的吗？
每当我们过着安逸而又美好的生活时，那些守卫在边界，时时维护着我们安全的军人却一直在忙碌；每当我们过着欢乐的节日时，那些可敬的军人叔叔还毅然坚守在工作岗位上；每当我们在温暖的室内悠闲地看着电视时，那些巡逻的叔叔阿姨们还在冷风中保卫我们的安全。这一切的一切都归功于敬爱的军人叔叔。
中国军人，是一个了不起的群体，是一个值得我们用心来讴歌和赞美的群体。他们不仅是这个时代最可爱的人，他们还代表着中华民族有史以来所具有的全部的优良品德和大智大勇，他们才是中华民族傲立于世界之林的基石，他们才是保卫祖国安全统一、维护社会稳定发展、保护人民生命财产安全最有力的保障，他们才是真正的脊梁。
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路灯的象征意义：
象征着燃烧自己，照亮世人大公无私的奉献精神，以及不求回报，默默无闻带来光明的伟大。
路灯是时代进步的见证，是现代文明的象征。从远古时期的火把，中世纪的灯笼，发展到当今时代电的问世，才有了路灯的出现。在那城市的夜空下，它们都昂起亮晶晶的头，把大地照耀得如同白昼。有了它们的发挥，城市里的大街小巷，才有车水马龙，人海如潮的繁荣景象。