1、舟竞渡趣味盎然
“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。”流传至今两千多年，端午节赛龙舟、吃粽子的习俗仍在延续。和现在一样，在博物馆的诸多文物中，都留下了古人过端午的记忆。
端午节闹龙舟是一种古老的民俗活动，是日，古人举行龙舟竞渡，并向水中投粽子。山东博物馆藏清版年画《端阳节闹龙舟》就描绘了龙舟竞渡的热闹场景。画面上六个儿童乘着龙舟，敲锣打鼓尽情欢乐，其中一个单脚立在龙头之上；几位妇人在岸上观看，充满生活情趣。
除了赛龙舟，端午节吃的粽子也离不开船只。山东博物馆的“秦汉——明清展厅”中摆放有一艘明代漕船，这艘漕船1956年发现于梁山县宋金河的支流中，是京杭大运河出土古船中年代和用途最明确、保存最完整的。
2、画作之中寓意美好
在古代，端午节时家家户户都会贴带有美好寓意的年画，祈求平安康健，无病无灾。山东博物馆藏清版年画《张天师》就描绘了张天师手持利剑，驱毒禳灾避鬼的场面。
故宫博物院馆藏文物《午瑞图》也描绘了古人过端午节的盛景。这幅画由清代宫廷画家朗世宁创作，画中青瓷瓶内插着蒲草叶、石榴花和蜀葵花，托盘里盛有李子和樱桃，几个粽子散落一旁。
根据清内务府造办处的档案记载，此图应作于雍正十年（1732年），属郎世宁在中国的早期作品。因而画中的粽子、蒲草等物暗示此画是为中国的传统节日——端午节而绘制，由此可见古代不仅民间有使用艾蒿、菖蒲的习俗，宫廷也有此风。
古时端午有驱邪防疫的习俗，雄黄具有抗菌、解毒、燥湿功效，喝雄黄酒自然也是端午习俗中必不可少的一部分。孔子博物馆馆藏的清青釉酒令杯雕琢精细，釉质透明匀净，棱角转折分明，杯内中心塑一老者，长髯垂胸，笑容可掬，神态自然，是端午饮酒的代表性器物。
3、挂艾熏香祈福圆满
端午一到，夏至亦已临近。民谚有言，“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。艾草除了是端午节悬挂于门楣之上的装饰品，自古还是人们用来熏香的天然香料之一，并且在沉香等油脂类香料出现之前，一度被人们广泛使用，用以夏季驱虫避害。
古代的熏香用具中，香炉造型多种多样。山东博物馆馆藏的汉代博山炉就是其中的一件精品。此外，孔子博物馆馆藏的明掐丝珐琅缠枝宝相花双盖炉也是熏香的器具，其造型精巧，珐琅颜色纯正，色泽蕴亮，以蓝珐琅釉为地，掐丝工艺精湛。
农历五月被认为是“毒月”“恶月”，因为天气越来越热，雨水逐渐增多，许多昆虫都会出来活动，因此民间在端午节有“驱五毒”的习俗，在端午节前后要用各种方法预防五毒之害。
端午节佩戴香囊，不但有辟邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之用。在古代，人们也常常通过佩戴挂坠等装饰品以求祈福圆满。济南市博物馆馆藏的清乾隆白玉鸣虫葫芦坠既有葫芦的形态，又采用玉石为原料，蕴含着双重美好寓意。
清乾隆白玉鸣虫葫芦坠长13.5厘米，宽9.34厘米，高6.22厘米。葫芦上部还雕有两只鸣虫，似振翅鸣叫，活灵活现。
以上内容参考 人民资讯－穿越千年，看古人如何过端午
古人端午节的活动很多，有辟五毒、插艾叶、赛龙舟、包粽子等。因为五月初五这段时间气温渐渐升高，蚊虫蛇蝎肆虐，害虫滋生，于是人们需要辟五毒。
辟五毒的方法有很多，如沐浴兰草泡过的水以驱散瘟疫，将艾草做成人形和虎形，插在门口或放于屋内，把蒲草编织成的蒲人、蒲剑等悬挂在家中。还有很多活动，如采百药、踏百草、饮雄黄酒和在小孩子额头前画符等等。
端午节最主要的节俗活动是吃粽子和赛龙舟。
粽子到了唐宋时期已经有了许多花样，如筒粽。粽子也不仅自家食用，也用于馈赠亲友;不仅在端午吃，也成为一种流行的夏季食品。龙舟竞渡则由普通的游玩和交通功能，渐渐发展出不同的风格，如荆楚等地以竞技比赛为主，苏杭等地以画舫游玩为主。
1. 采摘兰草：用兰草煎水沐浴、除毒，不论男女老幼，全家都洗。
2. 赛龙舟：划龙舟驱散江中鱼鳖，以免屈原的身体被吃掉。
3. 吃粽子：用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。
4. 制作香囊：用朱砂、雄黄、香草药做成香囊，清香四溢。
5. 饮雄黄酒：用雄黄泡酒，可以驱虫避邪。
6. 悬挂艾叶：将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。
7. 举行家庭祭祀：有些家庭会烧香祭拜祖先，表达对祖先的思念和敬意。
8. 踏青：在五月初五端午节这一天，人们会到郊外踏青，赏花、垂钓、采药、游泳等。
9. 佩饰避邪：在端午节这一天，人们会佩戴避邪驱瘟的物品，如香囊、五色丝线等。
以上是古代人过端午节的主要方式，这些传统习俗至今仍在中国的一些地方延续。