1、东汉初年的封建租赋徭役负担，比起西汉后期和战争期间有所减轻。刘秀前后九次下诏释放奴婢，或提高奴婢的法律地位，使大量奴婢免为庶人，使流民返回农村，促进生产。他统治的时期，遭战乱破坏的生产和生活得到了迅速的恢复，人口与垦田数目大大增加，史称“光武中兴”。
2、光武帝死后，汉明帝即位。命窦固、耿秉征伐北匈奴。
3、黄巾起义。184年，黄巾起义爆发，腐朽的朝廷根本无力平叛，在黄巾军冲击下，岌岌可危的东汉王朝决定饮鸩止渴，下令各郡自行募兵守备，虽成功镇压了黄巾起义，但却使地方州郡长官拥兵自重。东汉从公元25年开始，到公元220年结束。
值得记忆的，随口能报出来的：
光武帝刘秀和他的云台二十八将。
班超经营西域。
明章之治。
蔡伦造纸，四大发明之一。
张衡这样的全能天才（科技+文学）。
石刻和雕塑。
铁制工具的普及。
蜀锦和漆器。
郑玄和马融这样的大学问家。
钟繇这样的大书法家。
《汉书》。
《说文解字》。
还嫌这些不过瘾的话：
黄巾起义。
官渡之战。
赤壁之战。
没错，东汉灭亡那年，三国最精彩的篇章也过去大半了。
曹操在东汉灭亡前死去，刘备在东汉灭亡后三年也过世了。
这些还平淡吗？真的吗？眼光放宽一点，东汉不是很精彩吗？
话说回来，我其实很理解题主的逻辑。
他提的例子：
既没有有性格的皇帝（贤明或者荒唐），也没有什么特别有名的文臣武将。马援平定南蛮，窦宪北破匈奴燕然勒石（浊酒一杯家万里。燕然未勒归无计），班超投笔从戎……
无一例外，都是军事有关的段子。
就像蔡东藩
《后汉演义》，光武中兴和三国的段子，占了一半多的篇幅。
因为许多人爱看的就是这种征伐段子嘛。
西汉嘛，就是楚汉争霸，就是征匈奴。文景之治有啥意思啊？
唐朝嘛，就是隋末豪杰并起，就是征突厥，就是
武则天如何后宫折腾，就是安史之乱。唐高宗唐德宗房杜姚宋干了什么啊，谁在乎啊？
南宋嘛，岳飞死后到被伯颜灭掉之前，好像就只有采石矶之战嘛，其他还有什么吗？
梁启超以前评价过，中国人写历史，都是帝王家事。说到底，仿佛战争和政治动荡是国之大事，就是历史的全部了。
但文学呢？科学呢？工艺呢？建筑呢？农业呢？其实各朝各代都有不朽传说，只是在意的人太少，最多只能当作逸话。
比如这道题的题设，即是如此。
那么多人感慨世风日下人心不古，中国人连自己传统都忘了——好吧，那么谈论历史时，为什么从来不谈谈学术的发展、艺术的成就，而见天儿只研究征伐呢？
当然，对生活在其中的老百姓而言，文景之治远比楚汉之争时期要幸福，唐高宗那看似平淡的统治期远比
李世民纵横天下时期要幸福。
同理，正常的百姓，也愿意生活在没有个性的汉明帝汉章帝时期，而不愿意身经华丽多彩的曹操袁绍时代。