正文
孔子学鼓琴师襄子（司马迁史记记载）
孔子学鼓琴师襄子〔1〕，十日不进〔2〕。师襄子曰："可以益〔3〕矣。"孔子曰："丘已习其曲矣，未得其数〔4〕也。"有间〔5〕，曰："已习其数，可以益矣。"孔子曰："丘未得其志〔6〕也。"有间，曰："已习其志，可以益矣。"孔子曰："丘未得其为人〔7〕也。"有间，有所穆然〔8〕深思焉，有所怡然〔9〕高望而远志焉。曰："丘得其为人，黯然〔10〕而黑，几然〔11〕而长，眼如望羊〔12〕，如王四国〔13〕，非文王其谁能为此也！"师襄子辟席〔14〕再拜，曰："师盖云《文王操》〔15〕也。" --------（出自《史记-孔子世家》）
三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。（《史记 · 孔子世家》）
注释
〔1〕鼓琴：弹琴。"师襄子"：卫国乐师。
〔2〕进：前进，此指不再学习新的曲子。
〔3〕益：加，增加，此意同"进"。
〔4〕数：规律，这里指演奏的技巧。
〔5〕有间：过了一段时间。
〔6〕志：志趣，意旨。
〔7〕为人：作曲的人是一个什么样的人。
〔8〕穆然：默然，沉静深思的样子。
〔9〕怡然：和悦的样子。"怡"，高远的样子。
〔10〕黯：深黑。
〔11〕几：通"颀"，颀长。
〔12〕望羊：亦作"望洋"，远视的样子。
〔13〕四国：四方，天 下。
〔14〕辟：通"避"。辟席：即避席。古人席地而坐，离座而起，表示敬意。
〔15〕《文王操》：周文王作的琴曲名。
译文
孔子向师襄子学琴，学了十天仍没有学习新曲子，师襄子说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经熟悉乐曲的形式，但还没有掌握方法。”过了一段时间，师襄子说：“你已经会弹奏的技巧了，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还没有领会曲子的意境。”过了一段时间，师襄子说：“你已经领会了曲子的意境，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还不了解作者。”又过了一段时间，孔子神情俨然，仿佛进到新的境界：时而庄重穆然，若有所思，时而怡然高望，志意深远；孔子说：“我知道他是谁了：那人皮肤深黑，体形颀长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢？”师襄子听到后，赶紧起身再拜，答道：“我的老师也认为这的确是《文王操》。”
这个故事在《史记·孔子世家》（原文一段附后），《韩诗外传》、《孔子家语》、《列子》上都有记载，它不仅给后人树立了一个难得的学习音乐的榜样，也反映出身为万世师表的大教育家孔子自己的好学、善学的精神和品质。“孔子持文王之声知文王之为人”（《韩诗外传》 -卷五），也再次涉及前面提过的“知音”的问题。
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