林则徐是和龚自珍生活在一个年代的。都是清朝人，生活时代为：1785年至1850年。郑成功与顾炎武是明朝人，生活时代为：1613年至1682年。
1、龚自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱人，号定庵。汉族，仁和（今浙江杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。
2、林则徐（1785年8月30日－1850年11月22日），字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，福建侯官县人，是清朝时期的政治家、思想家和诗人。官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。
3、郑成功（1624.08.26－1662.06.23），本名森，又名福松，字明俨、大木。 福建泉州南安人，祖籍河南固始。汉族，明末清初军事家，抗清名将，民族英雄。
4、顾炎武（1613年7月15日—1682年2月15日），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。
扩展资料：
龚自珍直到38岁时才考中进士，清政府让他去当一个知县，他拒绝不去，仍留在京师，结果被改任为礼部主事。他和几个志同道合的朋友，如陈沆、林则徐、魏源、黄爵滋、汤鹏和张际亮等，提倡经世之学，关心时事，抨击时政。
他们还共同加入宣南诗社，互相应酬唱和，激励诗情，交流学术思想。这些诗友都是极力主张禁止鸦片输入的爱国志士，在禁烟抗英的重大问题上，他们都以振兴清朝，恢复大国风范为目标，表现出深深的爱国之情。
龚自珍早在鸦片战争爆发前17年就发现了英国殖民者的侵略阴谋。他尤其憎恨英国人把鸦片输入中国。他把鸦片称为“食妖”，即食物中妖魔。指出由于“食妖”大行，使人民“病魂魄，逆昼夜”（意为：毒害精神、昼夜颠倒），使国家“丧金万万”，财源枯竭。
龚自珍深知鸦片对中国祸害无穷，因此，他号召全力禁烟，他全力支持林则徐禁止鸦片烟的运动。当林则徐奉旨往广东禁烟时，龚自珍闻讯高兴无比，挥笔写了一篇《送钦差大臣侯官林公序》，名为送行，实则鼓励林则徐加强战备，克敌取胜。
他建议林则徐“宜以重兵随”，并要多带能工巧匠，以“整修军器”。并提醒林则徐对于“黠滑游说，面貌为老成迂拙”之徒，“宜杀一儆百”，不这样做，“事机一跌”，后果就不堪设想了。同时，龚自珍还表示愿意随林则徐一起南下广东，为禁绝鸦片烟贡献绵薄之力。
富有经验的林则徐深知这场斗争的复杂性，对龚自珍的要求婉言谢绝了。
这首诗（《己亥杂诗》）抒发了龚自珍坚决支持禁烟并渴望亲临前线的战斗豪情。同时，也担心身负民族重任的林则徐，能不能在大功尚未告成之际，继续冲破来自多方的阻力，胜利完成艰巨的禁烟任务。
《己亥杂诗（其五）》清代：龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
释义：
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
道光十九年（1839年），龚自珍由于“好直言”，得罪了不少权贵大人，受到倾轧和打击。他同朝廷权贵们越来越格格不入了。于是以父母年事已高，须侍奉双亲为由，辞去礼部主事，南归老家。十月，他又北上接回家眷。
在南北往返途中，他写下了300多首诗，都是七言绝句。因为这一年，是己亥年，所以把这些诗编集一起，名为《己亥杂诗》。这组诗，记录了9000里旅途中的所见所闻，以及对往事的回忆，抒发他的深沉感慨和忧愁。
反映了中国行将灭亡的清王朝的社会风貌。尽管他怀才不遇，但他并没有随世浮沉，在风雨飘摇中，他仍然追求自己的理想。他总渴望有一天他的理想变为现实。他写道：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
参考资料来源：百度百科——龚自珍
参考资料来源：百度百科——林则徐 （清朝道光时期大臣、民族英雄）
参考资料来源：百度百科——郑成功（明清之际军事将领、民族英雄）
参考资料来源：百度百科——顾炎武