有的人活着，/他/已经死了；
有的人死了，/他/还活着。
有的人，骑在人民头上/：“呵，我多伟大！”
有的人，俯下身子/给人民/当/牛马。
有的人/，把名字刻入石头/，想/“不朽”；
有的人/，情愿作野草/，等着/地下的火烧。
有的人/，他活着/别人就不能活；
有的人/，他活着/为了多数人/更好地活。
骑在人民头上的/，人民/把他摔垮；
给人民作牛马的，/人民/永远记住他！
把名字刻入石头的/，名字/比尸首烂得更早；
只要/春风吹到的地方，到处是/青青的野草。
他活着/别人就不能活/的人，
他的下场/可以看到；
他活着/为了多数人更好地活/的人，
群众把他/抬举得/很高，很高。
扩展资料
这首诗写于1949年11月1日。
《有的人》被选入六年级上册人教版第二十课，至今仍被选入中学语文教材。
这首诗最大的特点是善用对比，对比造成两种生死观的巨大落差，更有助于揭示其美丑、善恶的本质区别;同时，这种对比是贯穿全篇各节的，从全诗而言则是用了铺陈手法，依次展开。
这首诗手法非常简单，语言明快直接，观点立场鲜明、毫不含糊，其中所表达的观点也是一针见血，使人能够直接领会其中所包含的情感。诗人从开遍到结尾，反复使用简明的对比手法来写两种人，这两种人相互对照和映衬，因此而使其中伟大的更伟大，卑劣的更卑劣。
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第1个回答 推荐于2017-09-28
有的人活着，/他/已经死了；
有的人死了，/他/还活着。
有的人，骑在人民头上/：“呵，我多伟大！”
有的人，俯下身子/给人民/当/牛马。
有的人/，把名字刻入石头/，想/“不朽”；
有的人/，情愿作野草/，等着/地下的火烧。
有的人/，他活着/别人就不能活；
有的人/，他活着/为了多数人/更好地活。
骑在人民头上的/，人民/把他摔垮；
给人民作牛马的，/人民/永远记住他！
把名字刻入石头的/，名字/比尸首烂得更早；
只要/春风吹到的地方，到处是/青青的野草。
他活着/别人就不能活/的人，
他的下场/可以看到；
他活着/为了多数人更好地活/的人，
群众把他/抬举得/很高，很高。本回答被提问者采纳
有的人死了，/他/还活着。
有的人，骑在人民头上/：“呵，我多伟大！”
有的人，俯下身子/给人民/当/牛马。
有的人/，把名字刻入石头/，想/“不朽”；
有的人/，情愿作野草/，等着/地下的火烧。
有的人/，他活着/别人就不能活；
有的人/，他活着/为了多数人/更好地活。
骑在人民头上的/，人民/把他摔垮；
给人民作牛马的，/人民/永远记住他！
把名字刻入石头的/，名字/比尸首烂得更早；
只要/春风吹到的地方，到处是/青青的野草。
他活着/别人就不能活/的人，
他的下场/可以看到；
他活着/为了多数人更好地活/的人，
群众把他/抬举得/很高，很高。本回答被提问者采纳
第2个回答 2012-11-26
有的人活着，/他/已经死了；
有的人死了，/他/还活着。
有的人，骑在人民头上/：“呵，我多伟大！”
有的人，俯下身子/给人民/当/牛马。
有的人/，把名字刻入石头/，想/“不朽”；
有的人/，情愿作野草/，等着/地下的火烧。
有的人/，他活着/别人就不能活；
有的人/，他活着/为了多数人/更好地活。
骑在人民头上的/，人民/把他摔垮；
给人民作牛马的，/人民/永远记住他！
把名字刻入石头的/，名字/比尸首烂得更早；
只要/春风吹到的地方，到处是/青青的野草。
他活着/别人就不能活/的人，
他的下场/可以看到；
他活着/为了多数人更好地活/的人，
群众把他/抬举得/很高，很高。
有的人死了，/他/还活着。
有的人，骑在人民头上/：“呵，我多伟大！”
有的人，俯下身子/给人民/当/牛马。
有的人/，把名字刻入石头/，想/“不朽”；
有的人/，情愿作野草/，等着/地下的火烧。
有的人/，他活着/别人就不能活；
有的人/，他活着/为了多数人/更好地活。
骑在人民头上的/，人民/把他摔垮；
给人民作牛马的，/人民/永远记住他！
把名字刻入石头的/，名字/比尸首烂得更早；
只要/春风吹到的地方，到处是/青青的野草。
他活着/别人就不能活/的人，
他的下场/可以看到；
他活着/为了多数人更好地活/的人，
群众把他/抬举得/很高，很高。
第3个回答 2012-12-05
有的人活着，/他/已经死了；
有的人死了，/他/还活着。
有的人，骑在人民头上/：“呵，我多伟大！”
有的人，俯下身子/给人民/当/牛马。
有的人/，把名字刻入石头/，想/“不朽”；
有的人/，情愿作野草/，等着/地下的火烧。
有的人/，他活着/别人就不能活；
有的人/，他活着/为了多数人/更好地活。
骑在人民头上的/，人民/把他摔垮；
给人民作牛马的，/人民/永远记住他！
把名字刻入石头的/，名字/比尸首烂得更早；
只要/春风吹到的地方，到处是/青青的野草。
他活着/别人就不能活/的人，
他的下场/可以看到；
他活着/为了多数人更好地活/的人，
群众把他/抬举得/很高，很高。
有的人死了，/他/还活着。
有的人，骑在人民头上/：“呵，我多伟大！”
有的人，俯下身子/给人民/当/牛马。
有的人/，把名字刻入石头/，想/“不朽”；
有的人/，情愿作野草/，等着/地下的火烧。
有的人/，他活着/别人就不能活；
有的人/，他活着/为了多数人/更好地活。
骑在人民头上的/，人民/把他摔垮；
给人民作牛马的，/人民/永远记住他！
把名字刻入石头的/，名字/比尸首烂得更早；
只要/春风吹到的地方，到处是/青青的野草。
他活着/别人就不能活/的人，
他的下场/可以看到；
他活着/为了多数人更好地活/的人，
群众把他/抬举得/很高，很高。
第4个回答 2012-12-01
有的人活着，/他/已经死了；
有的人死了，/他/还活着。
有的人，骑在人民头上/：“呵，我多伟大！”
有的人，俯下身子/给人民/当/牛马。
有的人/，把名字刻入石头/，想/“不朽”；
有的人/，情愿作野草/，等着/地下的火烧。
有的人/，他活着/别人就不能活；
有的人/，他活着/为了多数人/更好地活。
骑在人民头上的/，人民/把他摔垮；
给人民作牛马的，/人民/永远记住他！
把名字刻入石头的/，名字/比尸首烂得更早；
只要/春风吹到的地方，到处是/青青的野草。
他活着/别人就不能活/的人，
他的下场/可以看到；
他活着/为了多数人更好地活/的人，
群众把他/抬举得/很高，很高。
有的人死了，/他/还活着。
有的人，骑在人民头上/：“呵，我多伟大！”
有的人，俯下身子/给人民/当/牛马。
有的人/，把名字刻入石头/，想/“不朽”；
有的人/，情愿作野草/，等着/地下的火烧。
有的人/，他活着/别人就不能活；
有的人/，他活着/为了多数人/更好地活。
骑在人民头上的/，人民/把他摔垮；
给人民作牛马的，/人民/永远记住他！
把名字刻入石头的/，名字/比尸首烂得更早；
只要/春风吹到的地方，到处是/青青的野草。
他活着/别人就不能活/的人，
他的下场/可以看到；
他活着/为了多数人更好地活/的人，
群众把他/抬举得/很高，很高。
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