是的，
三千大千世界是佛教的宇宙观。三千大千世界：即大千世界，因为三个千连乘，所以叫三千大千世界。
在梵语中，“世界”一词原来含有时间与空间的双重意义，类似于现在所讲的四维空间。三千大世界又称大千世界，三千大千世界是在小世界的基础上形成的：
一千个小世界组成一个小千世界，小千世界上覆以二禅三天；
一千个小千世界组成一个中千世界，中千世界上覆以三禅三天；
一千个中千世界组成一个大千世界，大千世界上覆以四禅八天及四空天。因为这中间有三个千的倍数，所以大千世界又称为三千大千世界。
扩展资料
三千大千世界
即大千世界，因为三个千连乘，所以叫三千大千世界。
在梵语中，“世界”一词原来含有时间与空间的双重意义。《楞严经》说：“世为迁流，界为方位。汝今当知：东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为界；过去、未来、现在为世。”《金刚经》中也有“四维上下”的说法。
佛教指出从空间上看，宇宙是没有边际的。从时间上看，宇宙是前前无始、后后无终的。宇宙从哪里来到哪里去？佛说宇宙“法而如是”，即客观规律自然生成就是这样的。
对远古的人类，佛该怎样说出这些超前深邃的知识体系呢？佛将“一个日月所照”，称为一个世界。在这里佛用“一个日月所照”来比喻形象而正确的表达了这概念。
佛指出一千个世界组成一个“小千世界”!（注意，佛经里的数字大多都是比喻，比如这里的三千，只是比喻为数量级的多，而非指实数）。佛指出所在的此小千世界“犹如周罗”，也即不仅圆，还带螺旋状。
再进而一千个小千世界组成一个“中千世界”。
一千个中千世界组成一个“大千世界”，人们常将“大千世界”称作“三千大千世界”。
佛说：所有的大千世界都在成、住、坏、空的过程当中迁流变幻、循环不息，没有片刻的静止。最后，佛说每个大千世界过去、现在、未来皆有佛出世，教化着那里的众生。
我们所处的世界在佛教中被称为“娑婆世界””（指地球人类所处的银河系这个大千世界），“娑婆世界”的过去佛是燃灯古佛、现在佛是释迦牟尼佛、未来佛为弥勒佛。
参考资料百度百科-三千大世界
西方极乐世界，于诸佛净土中佛陀格外开示，甚深微妙不可思议，依佛所说，此世界在此西方十万亿佛土以外，堪称遥远，即使物理世间实有，而不能以现在科技寻得，只能以净土法门往生。佛教的目的不是为当代的科学引论，希望您不要执着西天或有或无，或在此在彼，再次强调：佛从如实之道来，只有众生不解佛意，而无诸佛欺罔众生。但行佛教，便晓道理... ...本回答被网友采纳
一般人的所谓宇宙，就是在这个能看得见的世界当中。就是外太空也没有超出我们肉眼能够看见的世界。
地球在佛经中称为阎浮提。娑婆世界是我们的这个三千大千世界。三千大千世界是个统称。不过人说的宇宙可能就是娑婆世界的一个局部吧。因为这个宇宙究竟多大还没有清楚的范围，还在慢慢地探测。但是没有办法探测到我们的眼睛所能够超出的光波太多，如果人眼能够看见仪器能够探测到的一些光波射线的话，就能看到更广大的维次空间的景象。佛经中提到的须弥山和铁围山，人们都没用办法知道和证实出来。更有地狱道和天界都不知道怎么去证实。所以说我们了解的宇宙就是娑婆世界的局部。
西天就是古代中国（唐代）指的西边的天竺国，我们今天称的古印度。释迦牟尼佛就是在那里传过佛法。佛陀出生的遗址在尼泊尔。