真理和谬误的对立,只是在非常有限的范围内才有意义”是( )

如题所述

辩证法的观点,是正确的。

在一定条件下真理与谬误是对立的,但在一定的条件下,真理会转化为谬误,谬误也会转化为真理,是辩证法的观点。而形而上学的观点则把真理与谬误绝对对立,不承认二者之间的转化,而相对主义和诡辩论否认的是真理的客观性,是主观真理论,而本题题意是判定真理与谬误的对立统一问题,所以A项符合题意。

该观点正确。真理是标志主观与客观相符合的范畴,真理是对客观事物及其规律的正确反映。谬误是同客观事物及其发展规律相违背的认识,是对客观事物本来面目的歪曲反映。真理和谬误是人类认识中的一对永恒的矛盾,它们既是对立的,又是统一的。

在确定的对象和范围内,与对象相符合的认识就是真理;与对象不相符合的认识就是谬误。一种认识不能在确定条件下既是真理又是谬误,在确定的对象和范围内,真理与谬误的对立是绝对的。否认了这一点,就会混淆是非、颠倒黑白。我们一定要划清真理和谬误的原则界限。真理与谬误的对立又是相对的,它们在一定条件下能够相互转化。真理在一定条件下能够转化为谬误。这是因为人在认识过程中可能偏离真理的具体性和真理的全面性。

①真理都是具体的。任何真理都是在一定范围、一定条件下才能够成立的,如果超出这个范围,失去了特定条件,它就会变成谬误。

②真理是全面的。具有全面性的真理是对客观现实尽可能全面的真实反映,它构成一个完整的科学体系,其中每一个原理都同其他原理处在相互联系、相互制约之中。所以,要真正地认识事物,就必须尽力把握住、研究清楚它的一切方面、一切联系和“中介”。如果忽视其中的任何一点,或者把其中的任何一个原理孤立起来,真理都可能变为谬误。

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