远离是非之人的经典诗句有：
1、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路．欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。一一《蝶恋花》
2、乱山千叠横江，忆君游倦何方。知否小窗红烛，照人此夜凄凉。一一《清平乐》
3、回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。一一《虞美人》
4、又到旧时明月路，袖口香寒，心比秋莲苦。一一《蝶恋花》
5、为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。一一《虞美人》
6、一登楼，便作春江都是泪，流不尽，许多愁。一一《江城子》
7、上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。一一《汉乐府》
8、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。一一《汉乐府》
明代文学家、戏曲家 冯梦龙 《东周列国志》事在是非，公无远近。
唐代开元尚书丞相，诗人 张九龄清者自清，浊者自浊。明代明臣，于谦良知只是个是非之心。
明代文学家 王守仁是非明而后可以施赏罚。 关于是非的名言宋·王安石《九变而赏罚可言》。
本句大意是：明辩是非后，方可以给予奖赏或惩罚。刑赏的依据是什么？是个人的喜怒好恶？是领导、上司的旨意？是远近亲疏的关系？还是下级报来的材料？在作者看来，都不是，奖惩的唯一依据是事实。
只有澄清事实，明辨是非，方可依法给予相应的刑赏。离开了调查研究，凭个人的主观意志去作，不仅述不到奖罚的目的，反而会生变乱。
北宋政治家、文学家王安石 《九变而赏罚可言》彼亦一是非，此亦一是非。战国·庄周《庄子·齐物论》。
是非：正确和错误。这两句大意是：它有它的正确和错误，这也有这的正确和错误。
战国·庄周《庄子》在这里将世界上的事物看成“彼”和“此”，彼方是出于此方对待而来的，此方也是因着彼方对待而成的。一切理论系统相依而相生，又互为消长，所“彼系统与此系统之间各有是非。
也可以认为：彼概念下的系统有一套内在的肯定与否定，那么，此概念下的系统也有一套内在的肯定与否定。可用于说明事物之间、理论系统之间的相对性。
本回答被网友采纳但看花开落，不言人是非。
善处事者，但就是非可否，审定章程，而不必利于己。
是非自有公论，公道自在人心。
彼亦一是非，此亦一是非。
千古是非心，一夕渔樵话。
远是非，寻潇洒。本回答被网友采纳
[魏晋] 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
深林人不知，明月来相照