曹雪芹经历了繁华和落败，深感人生的聚散无常，所以《红楼梦》在讲无常，如红楼梦中的一首“恨无常”暗示了贾元春当了贵妃，但繁华短暂，早早夭折。
还有《红楼梦》讲因果。王熙凤为人两面三刀，功于算计，最后死在自己的算计之上。但是王熙凤在整部小说中也有过一次慈悲心肠，那就是接济了刘姥姥，而这唯一的一次好心就换来了好报，贾家落难后，王熙凤的女儿巧姐被卖到妓院，正是刘姥姥的好心，巧姐得救，可见红楼梦的因果观念。
《红楼梦》还在讲聚散，林黛玉与贾宝玉从初次相见便两情相悦，此后更是情投意合，恨不得一刻也不分离，可就是这样一对两情相悦的璧人最终也没有走到一起，而是阴阳两相隔。
另外，从宝黛的故事中我们也看到，红楼还讲了因缘，贾宝玉与林黛玉是前世的缘分，木石前盟。而贾宝玉与薛宝钗是现世的缘分，金玉良缘。所以不论宝黛多么情投意合那也只不过是前世的缘分，今世难再聚首。
从这些内容，都可以看出曹雪芹的人生经历对其小说的架构起了多么重要的作用。另外红楼梦中的很多人物与曹家真实的人物是有很深的渊源的，例如贾元春与秦可卿，所以红楼梦可以说是曹雪芹的家族史和自传史。
红楼梦还寄托了曹雪芹很深的悲悯之情，同情之情。曹雪芹借贾宝玉明确地表达了他的这种悲悯之情。首先宝玉对待下人是心灵上的平等，从来没有高人一等的想法。并且，宝玉对弱者有着深深地同情之心，晴雯重病，宝玉亲自去探访。对身边犯了错的丫鬟也从来不像王夫人等人一样责骂。
此外，红楼梦还传递很多为当时所不齿的思想。首先，宝玉不爱读书，更是厌恶功名利禄，这是曹雪芹借宝玉传达的叛逆精神，也批评和颠覆了儒家传统的观念。再有书中描写了宝玉与黛玉的小儿女情感，是一部青春之歌，是曹雪芹在借宝玉传达一种现代意识。
还有书中写刘姥姥进大观园时，刘姥姥与贾母的对比，以及贾元春探亲时，皇家的规矩与亲情的冲突，讽刺和批判了贵族文化。另外红楼梦颠覆了我国古代小说的传统，是一部女性小说，以众多女性形象为主要描写对象。
红楼梦还传达了众生平等的观念，除了上面提到的宝玉与下人的平等和对下人的同情，曹雪芹还在书中生动刻画了一个个丫头的形象，如具有母性特质的袭人，心比天高的晴雯，机灵善良的平儿，忠义的紫鹃，没有奴性的鸳鸯。
曹雪芹欣赏她们，并不因她们身份低微而瞧不起她们。同样也不因一些人出身高贵就另眼相看，如书中令人生厌的邢夫人。
最后要提到的就是红楼梦从头至尾都在贯穿着悲剧色彩，千红一窟，万艳同悲，红楼梦中无论是人物还是家族都体现了悲剧色彩。从男女青年理想失落写婚恋悲剧，从青春少女由生入死写人生悲剧，从四大家族的由盛转衰写社会悲剧，从而更进一步传达了整个时代和封建文化的悲剧。