“嫁出去的姑娘泼出去的水"是中国的一句古话，也是封建社会的一种陋习。
据记载，古代姑娘出嫁的习俗是：出嫁那天，新娘子在上男方迎亲的花轿之前，母亲要先给这个即将出嫁的女儿沐浴更衣。等到女儿上了男方的轿子，母亲还要用一盆水洒到轿子后面，表示自己的女儿是清白之身，如果男方想反悔还来得及。这就是所谓“嫁出去的姑娘泼出去的水”的来历，但随着历史的变迁，渐渐地这句话就有了另外的含义。
古代女子要遵守三从四德：三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，四德指妇德、妇言、妇容、妇功。古代封建社会奉行"男尊女卑"，尽管男人可以三妻四妾，但却要求女人要从一而终。只要订了婚约，女人便生是夫家人，死是夫家鬼。并且古代女子如果被夫家休回娘家，是非常辱没门庭的大事，父母家人都会抬不起头来。
尽管现在已经是21世纪了，许多人也有了男女平等的意识。但"嫁出去的女儿泼出去的水"这句话的影响依然根深蒂固。
并且直到现在许多农村地区还有一种陋习，就是把出嫁的女儿在娘家过年看作是不吉利的事情。还有诸如"见了娘家的花花纸儿，娘家就会穷到底儿"的说法。意思是说，只要嫁出去的女儿，就不能看到娘家过年时墙上贴的"纸马"（代表各路神仙和先人的神像纸）。否则，娘家就会穷到底。
希望男女真正平等的那一天早日到来！
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这个事情，我是站在儿媳一边的，公婆做得没有道理。
这件事其实不是讨论“出嫁女儿是泼出去的水”，你指的究竟是那个“女儿”呢，还是那个“儿媳”？指向不明。
但买房却要留一个房间给女儿，这是侵犯了儿子儿媳的空间。
众所周知，在古代，女人嫁到丈夫家，就是“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”了，住的是男人家的宅子，那么男人家的父母就有决定权。
可是到了现代社会，是一夫一妻的小家庭制度。家庭的主角是夫妻，而不是再是传统的那种大家族的老人主角，公婆其实是次要角色了。
这种情况下，房子主要是给两夫妻住的啊，让父母来陪同住在一起，这算是儿媳作为女人通情达理的了。可是如果公婆得寸进尺，还要把自己家的女儿也弄来一起住，那就是侵犯了人家夫妻两口子的正常权益了，等于说是“越界”了。
就算再退一步说，房子是公婆出钱买的，替儿子儿媳买的，但是这房产证上写的也是儿子的名字呀。儿子难道就愿意自己老婆孩子，然后妹妹还要住过来吗？
这是现代社会任何一个人都不能容忍的，换你你愿意吗？我想就是公婆他们自己，如果遇到这种事，也不愿意吧？
说到底，还是老一辈人的传统观念所致，他们把晚辈、尤其是外来的媳妇当做私人财产一样，觉得你就要受我支配，什么都要听我的才行，我才是一家之主。
所以我认为，这个儿媳抗议，是正常的反应。
可能是计划生育以来独生子女数量急速增长，“嫁出去的女儿泼出去的水”这种说法越来越少见了。我们听到的更多的是“生男生女都一样”，儿子和女儿都是孩子，那么何来出嫁女儿是泼出去的水呢？
至少我周围的女同学们，大家结了婚有了自己的家庭，原来父母家中自己的房间依然被打扫得一尘不染，晴天的时候被子也会被拿到外面晾晒地蓬松温暖，这间屋子依然是留给回娘家的女儿住的。娘家永远是娘家，是女儿永远的靠山，是永远的港湾。
古时有这种说法，因为大多数家庭都是几世同堂，儿子孙子都住在四合院中的各个厢房中，成亲之后别人家的女儿就也住进公婆的家中，这对女方娘家来说确实是自己的女儿完全进入别人家庭中了，跟自己的家庭没什么太大联系了。女方娘家平时需要女儿的时候女儿不在身边，好像是辛辛苦苦养大的女儿一出嫁，就像水一样泼出去再也收不回来了。
但现在生活变了，大家都是结婚以后就独立出去了，每个孩子都有了自己的家庭，很少有儿子儿媳和父母住在一起的了，这样一来就没有媳妇进入公婆家庭一起居住这样的说法了，也就不存在辛辛苦苦养了女儿都是为了别人这种怨言了，因为双方父母对小夫妻来说都是独立的存在了。
很多古话有他产生的原因，但是时至今日继续存在的理由却消失了，那么这种说法也就不再适用，所以也就慢慢地被社会淡忘了。
在传统社会的观念里，有一句俗话：嫁出去的女儿等于泼出去的水，意思就是生了女儿，最终是要给别人家当媳妇的，所以不算做是自己家里的人。
这一点与我们一直以来的重男轻女的思想有关系，但随着现代社会的不断发展，至少人们或80后的人们对这个理念已经看得很淡了，生男生女都一样，女儿也是传家宝，即使女儿嫁了出去，也同样是自己的家里的人。
但对于这位儿媳妇，因为公婆给出嫁女儿留房就产生了不满意，可能是因为她自己在自己的娘家就没有受到类似的“待遇”从而引发了心理上的不平衡，但这种不平衡是可以理解的。
试想，作为一位儿媳妇，平时都是在公婆家和公婆、老公、孩子一起生活，偶尔才会回娘家待几天，而且回娘家的时候，自己的父母一定不会给自己留房，只是简单的收拾下一个床铺出来，毕竟住几天就走了。
而当她看到自己的小姑子（习俗用语），在出嫁的时候公婆竟然会专门留房，自然说明小姑子在公婆心中的地位。而如果再极端一点，也衬托出了自己的地位，自己在公婆家或许是一个“外人”，虽然是嫁进来的媳妇，但终究不是公婆亲生亲养的，因此，分量就不如小姑子的分量重。
所以，如果以上逻辑成立，那下一步的发展自然就是阻碍公婆给出嫁女儿留房，或者对此事提出自己的意见或看法，也就是不满。
作为一个旁观者，我们可以说是这位儿媳妇心眼小、不懂事、不讲道理等等。但如果处在她的位置，当她面临着公婆、出嫁女儿、自己娘家等现实的时候，或许就能明白，其实这并不是无理取闹，也不是说嫁出去的女儿等于泼出去的水，其实这是一个传统理念下的儿媳的无奈呐喊以及不屈的抗争。
并不是啊！如果是在古代人们重男轻女，这种传统思想是很普遍的。可这是现代了，很多事情都不一样了，女人的地位也在上升，甚至很多女性成长的速度要比男人快！所以这种传统老旧的思想早就过时了。
首先，现在交通很方便，就算嫁的远，坐飞机一天之内也就到了，经常回家看看父母什么的都不是问题。不存在古代那种要走十天半个月才能到的情况。
第二，观念的改变。前面也提到了，女性的地位在上升，就算遇到有公婆打压的情况，女性也不会屈服，有自己独立的思想。不会把自己的未来全部投入到家庭中。她们自己的父母，事业都需要照顾到。
所以并不是说，女人一出嫁，就完全成了对方那边的人。女人是自己一个人的，不是谁的附属品，当然也不存在完全属于谁这一说。
第三，对于没有儿子的家庭，女儿就需要照顾家中的父母，为他们养老。而且，没有哪家父母会觉得，把女儿嫁出去了，女儿就不是自己的了。就算父母这么想，子女也不会这么想吧。毕竟是自己的亲生父母啊，她以后的伴侣都比不过自己的父母的。
起码我是这么想的，父母是最重要的。没有谁能比得过我父母在我心目中的地位。
就算以后我结婚了，我也要在我们家旁边买一栋房子，就近照顾他们。