谥号和庙号在中国古代有着非常独特的地位，尤其是在隋朝之前，皇帝都无法干预谥号和庙号的设定，因为这是要上告给天的；其中庙号最为尊贵，只有非常有作为的皇帝才能得到比如汉太祖刘邦、汉世宗刘彻等等，整个汉朝有26位皇帝，有庙号的共13位。
而谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或明的称号；可以说人一生的功过是非都被浓缩在了这短短的一两个字里。而作为三国时期赫赫有名的“五虎上将”，自然也是有谥号的，现在来看看他们的谥号都是什么吧。
先来看看关羽，在关羽兵败被杀后，刘备急着给关羽报仇，就没马上给关羽谥号，但是没想到自己在伐吴失败后就病逝了，所以关羽的谥号只能是刘禅来给了；其实也不是刘禅给的，而是当时史学家们经过对关羽的一生功过是非进行评判后得出的，最后再经由刘禅公布出来。
关羽的谥号是壮缪侯，这壮缪侯是一个谥号呢？其实这是一个功过参半的评价，按照周朝的谥法，"壮"，威德刚武曰壮；赫围克服曰壮；死于原野曰壮；胜敌克乱曰壮；好力致勇曰壮；屡行征伐曰壮；武而不遂曰壮；武德刚毅曰壮；非礼弗履曰壮。其实壮侯是最符合关羽的，但是后面的这个“缪”字，意思就变得有点怪了。
按照先秦谥法：“缪”名与实爽曰缪；伤人蔽贤曰缪；蔽仁伤善曰缪。又有蔡邕《独断》“名实过爽曰缪”。故而，关羽“缪”之一字，应当是名与实爽，意思是名气和实绩不相符合、盛名之下其实难副。应为对美谥“壮”的补充，一字功一字过，为恶谥！这也是为何在清朝时，将关羽的谥号改为忠义侯的缘故。
而除了关羽外，“五虎上将”中的另外四位的谥号都还不错；先看看张飞的，张飞是死于自己的亲卫之手，和关羽的原因一样，也是刘禅给的谥号，张飞的谥号是桓侯，在古谥法中：辟土服远曰“桓”、克敬动民曰“桓”、辟土兼国曰“桓”，意指最擅开疆拓土、威震敌国之人，始能以“桓”为谥。
而马超的谥号是威侯，在古谥法中：猛以刚果曰“威”，猛则少宽，果，敢行。猛以彊果曰“威”，强甚于刚。彊义执正曰“威”，问正言无邪。黄忠的谥号是刚侯，在古谥法中：追补前过曰“刚”，强毅果敢曰“刚”，致果杀敌曰“刚”，强而能断曰“刚”，自强不息曰“刚”，政刑明断曰“刚”，威强不屈曰“刚”。
最后就是赵云的谥号，根据《云别传》中叙述，刘禅追封众功臣的谥号，命姜维等人商定赵云的谥号，姜维他们就说：大将军云昔从先帝，劳绩显著；经营天下，遵奉法度，功效可书；当阳之役，义贯金石，忠以卫上；谨按谥法，柔顺慈惠曰顺；执事有班曰平；克定祸乱曰平。所以赵云的谥号就是顺平侯。