谥号和庙号在中国古代有着非常独特的地位,尤其是在隋朝之前,皇帝都无法干预谥号和庙号的设定,因为这是要上告给天的;其中庙号最为尊贵,只有非常有作为的皇帝才能得到比如汉太祖刘邦、汉世宗刘彻等等,整个汉朝有26位皇帝,有庙号的共13位。
而谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人,按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或明的称号;可以说人一生的功过是非都被浓缩在了这短短的一两个字里。而作为三国时期赫赫有名的“五虎上将”,自然也是有谥号的,现在来看看他们的谥号都是什么吧。
先来看看关羽,在关羽兵败被杀后,刘备急着给关羽报仇,就没马上给关羽谥号,但是没想到自己在伐吴失败后就病逝了,所以关羽的谥号只能是刘禅来给了;其实也不是刘禅给的,而是当时史学家们经过对关羽的一生功过是非进行评判后得出的,最后再经由刘禅公布出来。
关羽的谥号是壮缪侯,这壮缪侯是一个谥号呢?其实这是一个功过参半的评价,按照周朝的谥法,"壮",威德刚武曰壮;赫围克服曰壮;死于原野曰壮;胜敌克乱曰壮;好力致勇曰壮;屡行征伐曰壮;武而不遂曰壮;武德刚毅曰壮;非礼弗履曰壮。其实壮侯是最符合关羽的,但是后面的这个“缪”字,意思就变得有点怪了。
按照先秦谥法:“缪”名与实爽曰缪;伤人蔽贤曰缪;蔽仁伤善曰缪。又有蔡邕《独断》“名实过爽曰缪”。故而,关羽“缪”之一字,应当是名与实爽,意思是名气和实绩不相符合、盛名之下其实难副。应为对美谥“壮”的补充,一字功一字过,为恶谥!这也是为何在清朝时,将关羽的谥号改为忠义侯的缘故。
而除了关羽外,“五虎上将”中的另外四位的谥号都还不错;先看看张飞的,张飞是死于自己的亲卫之手,和关羽的原因一样,也是刘禅给的谥号,张飞的谥号是桓侯,在古谥法中:辟土服远曰“桓”、克敬动民曰“桓”、辟土兼国曰“桓”,意指最擅开疆拓土、威震敌国之人,始能以“桓”为谥。
而马超的谥号是威侯,在古谥法中:猛以刚果曰“威”,猛则少宽,果,敢行。猛以彊果曰“威”,强甚于刚。彊义执正曰“威”,问正言无邪。黄忠的谥号是刚侯,在古谥法中:追补前过曰“刚”,强毅果敢曰“刚”,致果杀敌曰“刚”,强而能断曰“刚”,自强不息曰“刚”,政刑明断曰“刚”,威强不屈曰“刚”。
最后就是赵云的谥号,根据《云别传》中叙述,刘禅追封众功臣的谥号,命姜维等人商定赵云的谥号,姜维他们就说:大将军云昔从先帝,劳绩显著;经营天下,遵奉法度,功效可书;当阳之役,义贯金石,忠以卫上;谨按谥法,柔顺慈惠曰顺;执事有班曰平;克定祸乱曰平。所以赵云的谥号就是顺平侯。