有时候你以为的一些特异功能，在现实中是可以实现的。你之所以觉得，你的大脑可以通过神经系统支配全身的运动不是神奇的事，但在这个宇宙中可以出现这样的事物，而且能出现我们对人这种事物的思考就是很神奇的事。
所以特异功能只是针对我们常人的能力而言的，但常人有什么能力不仅仅是生物细胞内的双螺旋结构决定的，也是生活环境以及行为习惯决定的。
读心
你也许不知道说话的原理，但你还是学会了，你小时候大脑从一片空白学会了一种语言密码，然后就那么使用了，你和人说话时不用刻意去告诉舌头，发g音时舌根要抬起来，实际上当你产生说一句话的念头并决定去说的时候，一连串发音动作就出去了，你连思考的时间都没有，可以说是下意识的。
那么假如你从小就观察他人的表情、动作、说话的节奏以及其他复杂的表现从而揣测一个人的心里想的是什么，其实也没那么难，虽然相对于语言来说，不能对答案做出最明确的验证，但只要有时间，不停做这样的训练，直到形成习惯，是有可能下意识从很多细节看出一个人在思考什么，甚至很快了解这个人，而不需要分析思考的时间，而是一种已经习惯了的技能，就像说话。
可能有人说每个人都有自己的习惯，不可能像语言一样是通用的，没错，这是难点，但其实人是有共性的，只要掌握了共性的那一部分，可能就够了，而且这种能力还能很快分辨出这个人类个体和整体共性间的差别，也就是能看出这个人是怎样的人。当你说一个人内向时，其实是和大多数人对比的，说一个人活泼也是一样，说一个讲义气还是这样的。不对吗？
过目不忘
其实关于过目不忘，我想说的是记忆是可以训练的，到底能不能达到看过一遍就能记住，也许人不可能始终时时刻刻把注意力集中到这种程度，不过经过系统的记忆训练，在短时间内完全集中注意力，是可能做到的。
说一下个人的感受，你让我去背一段白话文，我可能要背很多遍，但如果让我背一首写得很好的诗，比如“明月松间照，清泉石上流”就是我大约在小学的时候第一眼看到就直接记住的，并且一直也没忘，当时这句诗就直接在我大脑中形成了画面，这种情况不是我掌握了什么高超的记忆方法，而真是王维写得太有画面感了，他无意给了我一种特别的记忆方法。实际上记忆的方法有很多种，可以根据具体要记的内容找到适当的方法。
总结
人可以做到很多我们以为很神奇的事，其实神奇的事只要不违背宇宙规则，它和我们吃饭喝水说话也没什么区别。如果有一种高等智慧生命从一开始就用大脑发出磁波进行交流，我们会觉得他们好神奇，他们其实也可能会觉得我们用声波交流是一件很神奇的事
但是，人们尚未能触及特异功能的本质进行分类。特异功能就其来源，实际上应该分成两大类比较贴切，即内源性特异功能和外源性特异功能。
内源性特异功能，是指对每个人与生俱来，客观存在的特异功能，加以开发和使用。内源性特异功能是人类普遍具有的潜在能力，问题是你是否将其开发出来和是否掌握开发的方法。人类在远古时代，处于青少年期，特异功能是较为普遍的现象，据对史料的研究，可以看出，黄帝、颛项、帝喾、尧、舜、禹，以及夏、商和周朝的一些皇帝，如周文王、周武王，都具有很强的特异功能，历史上不见于史料的特异功能者则更难以数计。
内源性特异功能，其实是气功修炼者功力上长过程中的必然产物，但绝不是终结。所以历代先师们均告诫学者切勿追求神通，有了神通也要慧而不用、慎用、少用，修业才能达到上层境界。
青少年中，通过定向性的开发培养，均可诱发出特异功能。这涉及到气功八卦生理学，限于篇幅暂不详谈。青少年中所培养和诱发的特异功能，一般多是单项性的，而且不够稳定；随着年龄的增长，如果不进行气功修炼“补漏”，大多数人会逐步消失功能。这是因为体内的“元精元气盈则亏”这一自然法则，被天地所反夺的缘故。
内功修炼所出现的特异功能，层次分明，内容完整，功力层次越高其内容越全面，功能越稳定。
外源性特异功能，外源性是指在自身有一定的基础（气）的前提下，由外界获得的他力、他法，并能运用自如的特异功能，这就是流传了数千年而未见其断灭的道家法术。
道家法术是藉符录（符号）、咒语（真言）、指步诀来完成特异功能表现形式的方法。道家法术具有传书天界、息灾、祈福、除疾、修道、增益等六大特殊功效，还具有对自身损耗少，不影响功力进境，又可替他人消灾除疾积德助道的特点，可产生奇妙的效应。
道家法术是为帮助修道者顺利完成修道仙业而设的一种利人利己的高级技术方法。所谓“布气”、“外气疗法”在正宗的修道派中是弃而不用的。我们修道者中有句名言：“上士道炼神，中士道炼气，下士道炼精。”精和气只是炼神的基础物质，是一种动力燃料，如同汽车的汽油，如果任其渗漏挥发，你的生命之车将永远