第1个回答 2018-05-05
荆州的三国诗词对联
如今我们荆州市内流传的三国遗址众多，如荆州区的古城墙、点将台、马跑泉、洗马池、拍马山、张飞一担土、孔明桥、芦花荡，沙市区的截路巷、春秋阁、关沮口、二龙岗、偃月堤，公安县的刘备城、孙夫人城、先主营、吕蒙营、放马湖、石首市的刘郎浦、绣林山、救曹田、曹丘，松滋市的卸甲坪、三望坡、瞎马槽；还有许多关帝庙、武侯祠、三义庙等建筑。历代文人以这些遗址为题材，留下了一些脍炙人口的诗词对联作品。
一、荆州的三国诗词
历代以三国与荆州为题材的诗词，相比较而言以唐宋两朝为盛。现将采集到的二十首诗词，按照时间顺序归纳为当时文人的诗词、古代诗人的诗词、现代文人的诗词和当代名人的诗词四类，分别论述如下。
1.当时文人的诗词
韦昭，字弘嗣，是三国时吴国吴郡云阳(今江苏省丹阳县)人。孙权时官至太子中庶子(太子宫官之一)。孙亮即位，为太史令，撰《吴书》。孙皓即位，韦昭做过侍中(侍从皇帝左右、出入宫廷、应对顾问的官)。孙皓欲为其父孙和作本纪，韦昭以孙和未登帝位为理由，坚持只能作传，因此触怒孙皓，为孙皓所杀。韦昭在当时有“西汉史官司马迁”之誉。
韦昭曾写了吴鼓吹曲十二首，其中第四首《伐乌林》是歌咏在公元208年赤壁之战中东吴在乌林打败曹操的战绩。这首诗写道：
曹操北伐拔柳城，乘胜席卷遂南征。
刘氏不睦，八郡震惊。
众既降，操屠荆，舟车十万扬风声。
议者狐疑虑无成，赖我大皇发圣明。
虎臣雄烈周与程。
破操乌林，章显功名。
诗中说，曹操进兵北塞，远征乌桓，攻破乌桓，灭掉袁尚、袁熙兄弟，北无后顾之忧，于是乘胜南征荆州刺史刘表。刘表的儿子刘琦、刘琮不和睦，荆州八郡震惊。刘表病死，刘琮率众投降曹操，曹操号称八十三万人马下江南。东吴朝廷内部有些人对战与不战犹豫不决，怕对曹操作战不能成功，仰仗着吴主孙权的圣明，吴国虎将周瑜和程普的雄心壮志与烈气威风。大破曹操人马于乌林，功名昭彰显赫。这首诗采用了对比的修辞手法，曹操北拔柳城南屠荆州，是多么地不可一世，但是在吴国面前，他却碰得头破血流地失败了，狼狈不堪，从而反衬出吴国的君(大皇孙权)臣(虎臣周瑜与程普)的圣明和雄烈。
2.古代诗人的诗词
唐代著名大诗人杜甫(712—770年)于公元768年春天离开四川出三峡到荆州，在沙市住了半年光景，于秋末冬初离沙到长江南岸的公安县小住，在那里写下了五律《公安县怀古》：
野旷吕蒙营，江深刘备城。
寒天催日短，风浪与云平。
洒落君臣契，飞腾战伐名。
维舟依前浦，长啸一含情。
诗中说：空阔的原野曾经是吕蒙屯兵的地方，江深水阔的公安县是刘备任汉左将军荆州牧镇守的城池(油江口，故址在公安县西)。如今天气寒冷白天短，风浪高卷与云齐。当年刘备待关羽、张飞谊同兄弟，得诸葛亮欢如鱼水，君臣契合，彼此不感到拘束，而吕蒙是吴国声播四方的良将。我在江边系舟嘹望，即景生情，怀古抚今，只有含情长叹。全诗表现了作者身临三国古战场对三国人物的追思，对蜀吴两国的赞叹。
杜甫在公安住了不长的时间，接着又南往石首县，在《石首早发》一诗中吟出了“挂帆早发刘郎浦”的诗句。刘郎浦是石首市城关绣林镇附近长江边的一个渡口，原名浦口，相传刘备迎娶吴国孙夫人，曾经由此处上岸，故而得名。
吕温，字和叔，河中(今山西省永济县)人，唐贞元年间，王叔文为相时引为侍御史，元和年中任刑部郎中，因得罪了宰相李吉甫，被谪出京师，贬为道州刺史，复遣衡州，途中经过石首，在凭吊刘郎浦遗址时，口占一首七绝，题为《刘郎浦口号》：
吴蜀成婚此水浔，明珠步障幄黄金。
谁将一女轻天下，欲换刘郎鼎峙心?
诗中说：孙刘联姻成婚就是在这里的长江边，步障上缀以明珠，帷幄上饰以黄金，是多么地奢华高贵!可是谁会为了一个女子而看轻了天下呢?而东吴却妄想用美人计来换取刘备鼎足三分天下的决心，这个如意算盘自然是打错了的。在这桩政治婚姻中，孙夫人是牺牲品，她和刘备相处不过两三年，却抵押上了自己的青春年华和终身幸福，因而颇为作者所惋惜。这首七绝简洁利落，明白晓畅，爽朗深刻，读来令人颇受启迪。现在通行的毛宗岗评刻本《三国演义》中便收录有这首诗作。
黄庭坚(1045—1105年)，自号山谷道人，宋代分宁(今江西省修水市)人，江西诗派的开创者。他的七律《望夫台》写道：
筑台高处一峰孤，妃子当年此望夫。
东下已曾书字去，南来还问见郎无?
眼穿落照身留楚，泪洒东流意在吴。
雁去不来消息断，洞庭烟水隔天隅。
望夫台在石首市绣林镇北郊长江南岸的东岳山上，传说孙夫人孙仁曾在此遥望夫归而得名。诗中说：望夫台筑在一孤峰之上，孙夫人当年在此遥望丈夫刘备早日归来。心中不忘故国，写信去东吴问讯，有人自江北南来就询问见到了刘郎么?只身留在楚地望眼欲穿伴随着落日的余辉，泪水洒在长江随着东去的水流寄托着对东吴的怀念。只有去信而无回音隔断了消息，洞庭湖浩渺的烟水把人阻隔在天边了。全诗哀悼孙仁的婚姻的不幸，充满了对她的同情。
宋代著名大诗人陆游(1125—1210年)于1170年在沙市写了一首五律《沙头》，诗中颔联为“孙刘鼎足地，荆益犬牙州。”诗句说：荆州是孙权、刘备鼎足分治的地方，而荆州、益州接壤交界，疆界如犬牙交错。
步宋代黄庭坚的后尘，明代弘治年间御史刘寓生也写了一首七律《望夫台》：
柳眠才青雪又飞，思君因忆别君时。
衡阳雁断书全少，赤壁龙争事亦奇。
月冷关山飞梦远，天连吴楚阵云迷。
临风莫寄相思泪，流向长江无尽期。
诗中说：沉睡的柳树刚绽出了绿芽又飞起了雪花，思念丈夫因而回忆起和他分别的时候。如今消息阻隔，音信全无，赤壁之战龙争虎斗的事也太神奇了。在梦中才见到了遥远关山冷月下的夫君，在吴楚上空翻滚的战云令人迷惘。盼望夫君归来不要洒下相思的眼泪，流到长江里绵绵不断没有尽期。全诗状摹了孙夫人这位思夫少妇的怀春情愫，写得哀切忧怨，缠绵悱恻。
韩守益，字仲珍，湖北石首人，明代官吏，写有一首七律《绣林亭》：
吴蜀连樯万斛船，合婚帝胄属华年。
春酣宝幄同心绾，彩结霞绡夹道悬。
汗马英雄思附翼，赤龙江汉志飞天。
孙刘究竟成矛盾，极目荒基思惘然。
绣林亭在石首市绣林山上，相传当年刘备在此山迎亲时悬灯结彩，锦绣如林，而得“绣林”之名，绣林亭系孙刘洞房花烛之处。诗中说：吴蜀两国嫁娶孙夫人，舳舻千里送迎，帝室的后代刘备娶了风华正茂的孙仁。在珠宝装饰的帷幕里一枕春梦中喜结同心，夹道以霞绡结彩，以绛绸披红。汗马英雄意在追随刘备，刘备占据荆州有恢复汉室的志向。但是孙刘两家终于互相抵触，如今我眼望着毁废的绣林亭异常地怅惘。全诗感叹孙刘联姻的可悲结局，先扬后抑，对比鲜明，意味深长。
袁宏道(1568-1610年)，字中郎，公安(今湖北省公安县)人，明万历进士，官吏部郎中，文坛“公安派”代表人物。他在沙市写的五律《游章台寺和小修韵之二》中有“云卷三分地”的诗句。
王士祯(1634-1711年)，山东新城《今山东桓台》人，清顺治进士，官至刑部尚书。他在七律《荆州怀古》中吟有“惊心割据三分地”，“今古无人似仲谋”的诗句；他的五律《荆州晚泊》中有“今夜沙头月，还照吕蒙营”的诗吟。
汤右曾，浙江仁和(今浙江省杭县)人，清代诗人，为当时文坛上的浙派领袖之一。他的一首七律《江陵点将台》写道：
地形天险楚江宽，欲借荆州自古难。
虚笑百人称武吏，岂同列郡领材官。
云台特给亲军仗，玉帐新登上将坛。
骏马健儿君识否?时乎政要重师干。
点将台，在荆州古城西门(龙山门)外十里处。相传关羽守荆州时，曾在此筑高台点将。诗中说：宽阔的荆江使荆州成为形胜之地，称为天险之国，历代为封建统治者重视和必须控制的地区，三国时刘备曾向东吴借有荆州，但终为东吴大将吕蒙用武力夺走。能率领百人的人，岂能称为武官!而关羽镇守荆州，不同于一般武官统领一个郡县。朝廷特别赏给了亲军仪仗，居于玉帐中的上将新登上点将台点阅军队。骏马健儿您能够识别吗?士卒都有佐师捍敌之用，所以平时要注重训练士卒，使其能习武御敌。全诗点明荆州地理位置的重要，描述关羽点将练兵、守土御敌的雄壮场面，充满诗情画意。
3.现代文人的诗词
沙市中山公园于20世纪30年代中期落成，园内建有中山纪念堂等18个景点，其中春秋阁由城区西部迁入，武侯祠由城区南部迁入，当时的一些文人墨客为景点题写了不少诗词。
张祖濂字濂溪，沙市著名书法家，他的五绝《春秋阁怀古》写道：
凛凛春秋阁，千秋正义扶。
欺孤凌寡者，只解读孙吴。
诗中赞扬读《春秋》的武圣人关羽与作《春秋》的文圣人孔丘一脉相承，正义凛然，永垂千古。而那些恃强欺弱者，恐怕只晓得读孙吴兵法吧。全诗歌颂武圣关羽的春秋正义，斥责那些穷兵黩武者。采用了对比的手法，用不义的欺凌者反衬正义凛然的关公。
素庵，沙市居士，他的六绝《春秋阁怀古》写道：
精忠足昭日月，知我其惟春秋。
念念不忘汉室，一如孔子尊周。
诗中称颂关羽熟读《春秋》，精忠昭日月，义气贯长虹。关公永远忠于汉室的高风亮节，正如作《春秋》的孔子尊奉周室一样。全诗采用对比的手法，用孔子的尊周正面衬托关公的忠汉，水涨船高，交相辉映，相得益彰。
素庵居士的六绝《丞相祠谈兵》写道：
千古犹存正统，三分岂是偏安。
若论生平筹策，攻心略见一般。
诗中赞颂诸葛亮以隆中对为纲领，扶助刘备复兴汉室，才使得刘氏赢得了与魏、吴鼎足而立三分天下的局面，称夸诸葛亮用兵攻心为上的高明策略。前两句应用了对偶的手法，对仗工稳，后两句应用了例举的手法，管中窥豹，可见一斑。
杨家凤的望江南词《武侯祠谈兵》写道：
园林好，祠祀武乡侯。两表精诚光简册，三分筹策肇荆州。谈笑划吴钩。
词中说，在风光秀丽的中山公园园林中建有祭祀诸葛亮的武侯祀。诸葛亮的前后《出师表》光照史册，三分天下的《隆中对》肇始于荆州。诸葛亮言谈笑语之中闪耀着刀光剑影。全词采用白描的手法，刻画诸葛亮运筹于帷幄之内，决胜于千里之外的军事才能，谈笑间灰飞烟灭。
4.当代名人的诗词
杜宣，原名桂苍凌，江西庐山县人，当代剧作家，散文家。他的七绝《江陵怀古之二》写道：
春风吹遍古荆州，西蜀雄关壮两眸。
三国英雄茅屋里，纶巾羽扇说千秋。
诗中说：浩荡的春风吹遍了古老的荆州，这一西蜀的雄关威武地逞现在我的眼前。遥想当年诸葛亮在茅庐里，头戴纶巾，手摇羽扇，论说着千秋的事业。
贺敬之，山东峄县人，当代著名诗人，剧作家。他在《题赠江陵县委》一诗中吟有“信大不意失荆州”的诗句。
启功，当代著名学者，诗人，书画家。他在七律《寄题江陵古迹》中吟有“孙郎西顾有深谋”的诗句。
吴冠中，江苏宜兴县人，当代著名画家，美术教育家，美术理论家，诗人。他在《访荆州》一诗中吟有“关羽败走麦城，失荆州，令人愁”的诗句。
二、荆州的三国对联
历代文人为荆州的三国遗址和祠庙题写了不少对联。现将采集到的二十副对联按所刻画的人物分述如下。
1.关羽联
荆州区关帝庙
该庙位于荆州古城南纪门内侧，相传是当年关羽镇守荆州的府第故址。始建于明洪武二十九年(1396年)，清雍正十年(1733年)重建，1987年复建。正殿中间坐着关羽夜读《春秋》的塑像，两旁站立着白袍关平和黑脸周仓的塑像，在两边的楹柱上，题有一副对联：
荆州形胜即中原，得之则进取易，失之则退守难，天意苍茫，莫怪公犹立马
壮武大名垂宇庙，生不为曹氏臣，死不为孙家妾，人心维系，遂令我欲登龙
上联歌颂荆州山川形胜，历来为兵家所争之地；下联赞扬关羽忠肝义胆，名垂四面八方千秋万代。此联采用了自对格的写作方法，得失、进退、取守、易难、生死、曹孙，氏家、臣妾，对仗工稳。上联议论风生，下联叙述浪涌，令人肃然起敬。
关帝庙正殿殿门上方悬挂着清同治皇帝御赐的“威振华夏”金匾，殿内悬挂着雍正皇帝御赐的匾额“乾坤正气”。殿内原来还有乾隆皇帝题写的一副对联：
军府旧开牙，授受成仁心皎日
神牌新表额，御灾捍患水恬波
上联赞颂当年关羽受命镇守荆州，忠义为国，杀身成仁，心地光明，与日月同辉；下联感叹父皇雍正御赐的“乾坤正气”匾额，说凭着关公的乾坤正气，来保佑荆州民众抵御各种灾患，风平浪静，恬波安澜。
荆州区余烈山牌坊
余烈山位于荆州古城西北，牌坊为清代所建，牌坊后为白马关帝庙。关羽为何骑白马，据《宸垣识略》载：“明英宗梦见(关)帝乘白马”。牌坊楹柱上，题有一副对联：
赤兔追风，休错认将军白马
青龙偃月，从此消浩劫红羊
上联说《三国演义》中关羽骑的是赤兔追风马，而在此处骑的却是白马；不要错认为他不是关将军；下联说仗着他那把青龙偃月刀，就可以消除人间的红羊浩劫。联中赤兔、青龙、白马、红羊，色彩鲜明，呼之欲出。
沙市区春秋阁
春秋阁在沙市西部金龙寺，始建于清嘉庆年间，1934年迁建于市区中心中山公园内。春秋阁上层中间立有一画屏，屏上是巨幅国画《关公夜读(春秋)图》，屏两侧的一副对联是：
文夫子，武夫子，两个夫子
作春秋，读春秋，一部春秋
上联说孔(丘)夫子是文夫子，关(羽)夫子是武夫子，孔关是文武两个夫子；下联说孔丘作《春秋》，关羽读《春秋》，关羽读的就是孔丘作的那部《春秋》。联语采用了复词技巧，上联三个“夫子”对下联三个“春秋”。
李宝常(1869-1950年)，字寄尘，沙市人，诗联家，书法家，当年迁建时他为该阁题写的对联是：
绍尼山大一统心传，遗憾三分缺汉鼎
为守土留两间正气，声灵万古濯荆江
上联说武圣人关羽继承了文圣人孔丘的大一统思想情操，余恨难消的是汉朝的天下已被三家瓜分，魏蜀吴三足鼎立；下联说关羽镇守荆州，威武不屈，留下了天地之间的浩然正气，声名就象那日夜奔流不息的荆江一样万古不朽。全联夹叙夹议，成功地刻画了武圣人关羽的高大形象。
沙市区龙堂寺关羽神龛
龙堂寺位于喜雨街，始建于梁大同二年(536年)，清光绪年间本地秀才黄馨陔(1880-1944年)题有一副对联：
汉封侯，宋封王，明封大帝
儒称圣，释称佛，道称天尊
关羽生前曾被曹操上表封为“汉寿亭侯”；宋代先后被封为“忠惠公”，“武安王”、“义勇武安王”、“壮缪义勇武安英济王”；元代加封为“协天护国忠义帝”、“三界伏魔大帝、神威远镇天尊关圣帝君”；清代又被加封为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。上联说的是历代帝王对关羽推崇的史实。明清时代，关公极显，有“武王”、“武圣人”之尊，俨然与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。佛教有天台宗隋朝智"岂页"大师在当阳玉泉山建立精舍，关羽请求受戒，寺成后关羽为该寺伽蓝(寺院护法神)的说法。这种说法宋代开始流行，以后各寺院争将关羽列为本寺护法神。中国本土的道教，更把关羽奉为“荡魔真君”、“伏魔大帝”，甚至附会其前身为雷首山泽之老龙。于是，关公成了儒、释、道共同尊崇的“超级”偶像。下联说的是儒释道三教对关羽尊崇的现象。上下联中三个并列复句层层递进，令人“高山仰止”之情油然而生。
松滋市关庙
该庙位于松滋市东部，乃清康熙年间所建。庙内有两副对联，一副是：
至大至刚，是集义所生者
宜兄宜弟，其为仁之本欤
上联赞扬关羽伟大刚毅，义薄云天，是忠义的化生；下联称颂关羽兄弟情深，仁行千里，以仁爱为根本。联语笔调如同论说文。
另一副是：
香袅金炉，一道扶炎正气
花生宝炬，千年达旦余光
上联说金炉内香烟袅袅，升腾起一道扶持炎汉的正气；下联说蜡炬燃烧着火花，即使在天亮之后它们仍然闪烁着永不熄灭的光辉。联语笔调如同诗歌。
洪湖市关庙
该庙位于洪湖市西子贝渊，清乾隆年间建。监利县文人熊登茂题有一副对联：
雄威谁之俦，区马单刀破贼胆
佛法何其妙，五湖四海荷神庥
上联称颂关羽作为武将军有谁能与之相较量，身跨赤兔追风马，手舞青龙偃月刀，吓破了敌人的狗胆；下联赞美关羽作为佛教的护法神，法力无边，普天下的老百姓都蒙受到他的庇荫和保护。上下联分别称赞关羽为人的雄威，为神的高妙，顺理成章，令人信服。
2.诸葛亮联
沙市区武侯祠
武侯祠原在沙市江汉南路往东堤坡，始建于清代，后遭大水坍塌于江中，20世纪30年代修建中山公园时移建于园内。
陈国华(1862-1953年)，字芸青，沙市人，光绪十六年进士，授兵部主事，后任灵川县知县。解放后任中南文史馆馆员。他题写的一副对联是：
三分筹策基荆楚
两表精诚泣鬼神
上联赞美诸葛亮辅助先主刘备开创蜀汉基业，他的《隆中对》提出了雄图大略，以荆州为基础，而形成三分天下的局面；下联歌颂诸葛亮辅助后主刘禅北伐中原江山，他的前后《出师表》表达的赤胆忠心使鬼神也为之动容。全联语言精炼，思想概括，夹叙夹议，令人感佩。
郑德孝(1880-1963年)，字子仁，沙市人，清末秀才，民国塾师，解放后任市人大代表、政协副主席、民革主委。他题写的一副对联是：
此间有廉吏风，漫道贪泉轻试口
其人真名世者，却从淡泊早盟心
上联歌颂诸葛亮这样廉洁奉公的人物是不怕饮用贪泉的；下联赞美诸葛亮这样名高一世的人物，却怀有一颗甘于淡泊的平常心。联语吐属隽永，意境悠远，从一个侧面表现了诸葛亮的伟大之处。
公安县武侯祠
该祠位于公安县黄金口，原为吕蒙祠，刘珠题写了下面这副对联后，“一火焚其祠，因改为武侯祠”。刘珠，公安人，明隆庆五年进士，其联如下：
汉业鼎兴，二表见出师之意
蒙城庙食，千年愧僭贼之心
上联赞扬诸葛亮为了鼎兴蜀汉的大业，前后出师表展现了他的忠心诚意；下联嘲笑吕蒙在此处享受香火，对于这种不适当的做法真是令人感到永久的羞愧。全联用对比的手法，上褒下贬，爱憎分明。
3.刘关张联
荆州区三义殿
该殿在荆州古城内，清代建。张密之，字枢桓，本地文人。他题写的一副对联是：
兄弟如手足
生死见肝胆
上联赞扬刘关张至仁至爱的兄弟之情，亲如手足；下联歌颂他们不愿同年同月同日生，但愿同年同月同日死、肝胆相照的生死之交。联语明白如话，但不合格律。
石首市三义庙
该庙位于石首市城区北石首山。庙中的一副对联是：
红面关，黑面张，白面子龙，面面护着刘先主
奸心曹，阴心瑜，贼心董卓，心心夺取汉江山
上联歌颂关羽、张飞、赵云忠诚捍卫先主刘备的无私铁面；下联斥责曹操、董卓妄图夺取汉朝江山的狼子野心。联语采用了重字的艺术手法，上联五面对下联五心，上联三色“红、黑、白”对下联三态“奸、阴、贼”，形象鲜明，对比强烈，语言生动，爱憎分明。
4.刘备联
公安县先主营
刘备曾在今公安县城西北油江口筑城建营，魏乾成题的一副对联是：
寒涛怒涌军威壮
鼙鼓声销王业空
上联赞美想当初寒风凛冽，波涛汹涌，浩浩荡荡的大军威武雄壮；下联感叹后来偃旗息鼓，灰飞烟灭，图王称雄的希望落空。全联笔调如诗，充满了悲壮之情。
5.孙刘联
石首市汉昭烈及孙夫人合祠
该祠位于石首市区以北的绣林山，祠中题的一副对联是：
锦绣江山，半壁雄心敌吴魏
风云儿女，千秋佳话掩甘糜
上联赞美刘备雄心壮志，占据了半壁锦绣江山，誓与孙吴、曹魏相匹敌；下联夸耀孙仁是叱咤风云的人物，由于孙刘联姻的佳话，使得甘夫人和糜夫人相形见绌。江山锦绣，人物风流，全联充满了诗情画意。
6.孙仁联
石首市望夫台
望夫台在石首市西北东岳山。相传孙仁(尚香)在此台上拭泪遥望刘备。叶云熙，字辉，湖南人，当代文人，他题的一副对联是：
蜀道崎岖，先帝魂萦三峡远
吴宫寂寞，尚香泪洒一江寒
上联说蜀道艰难，托孤白帝城的刘先帝已魂归离恨天；下联说孙尚香被骗回东吴后，身边寂寞凄凉，仍然经常到江边遥望，泪洒江水。联语缠绵悱侧，充满了对孙仁不幸遭遇的同情心。
徐永兵，石首人，当代文人，他题写的一副对联是：
眼盼东吴，神驰千里，长江水阔朔风冷
心悬西蜀，梦断五更，楚望山高夜月孤
全联按黄庭坚《望夫台》意境构思而成。上联描写孙夫人不忘东吴故国，千里阻隔，风冷水阔难归去；下联刻画他思念远去西蜀的夫君，五更梦寒，山高月孤真凄凉。联语旖旎低徊，情致绵绵，令人感慨不已。
石首市照影桥
照影桥在石首市绣林山麓，相传刘备与孙仁燕尔新婚后，孙仁每天早晨都要在此借桥下宛如明镜的湖水梳妆打扮，清鉴玉容。本地当代文人王安民题的一副对联是：
一缕芳魂归白帝
千秋倩影寄绣林
上联叹息孙夫人投江自尽后，一缕芳魂西行追随托孤白帝的刘备去了，下联诉说孙夫人的倩影千秋万代永远留存在绣林山。全联笔调如诗，用语秀丽清奇，引人遐思。
本地当代另一文人关楚文题的对联是：
痴情女，孤影照桥头，环佩东来花寂寂
大耳儿，一心匡汉室，扬鞭西去马萧萧
上联写孙仁孤影照桥头的寂寞心情，环佩丁冬更显得寂静无声；下联写刘备一心匡汉室的雄心壮志，扬鞭催马，马嘶人喊。上下联对比鲜明，形成强烈的反差，更加突现了孙夫人的不幸，令人回味无穷。