额头不可以看出修行高低。
额头，指额的统称。人脸头发以下、眉毛以上的部分，或某些动物头部大致与此相当的部位（俗称“脑门子”）。高额头是指发髻（头发边缘）离眉心的距离比较长，也就是发际线较高，额头的面积比一般的额头大一些。
反之头发边际到眉心的距离较短，则称之为额头低。额头高低看修行是不科学的。这与发际线密切相关，发际线形态高低影响着五官的协调。发际线过高可能容易显老，类似于秃顶，发际线两边太低则可能让颧骨看上去更高、脸部轮廓下沉。
发际线调整时发际过高或过低，都会造成面部上1/3的比例失调，从而影响容貌的和谐。一般人类的长相都是遗传父母的，这是因为，人体的染色体都是从父母那获得，但也会应环境，个人习惯，生活方式的不同而发生一些差异性。至于说通过看额头来判断修行的高低是不科学的说法
额头看不出来出修行的高低，一个人对宇宙人生觉悟的高低，决定了他修行层次的高低。
所谓的修行，就是恒常观照自己的起心动念，尽己所能，去观察和修持身语意三业，把所学到的佛法，运用在日常生活之中，从而改进生活的方式方法。
我们的慈悲心，应该摄及所有的一切六道有情众生，而且究极的慈悲心广及一切所有被我们所支配的有情众生，都是我们利益的对象。由此一来，修心就是修那颗无有偏狭的虔敬和慈悲心。修行就是对众生发起慈悲心，断除掉我执法执，这也是修心的目的。
人贵在自知。理性和觉悟是化除自心一切矛盾、邪见、愚昧，使自己归根复性、返本还原、明心明德、为圣为贤的唯一途径。而自我之精神（心、性），是理性和觉悟的根本。凡是偏离自性，心外追求者，必然步入旁门左道，如此不但无法达到最高的精神境界，获得真实的精神成果，还会走火入魔，出偏出幻。人首先因为悖离了理性，才会丧失理性；人悖离了真实的自我，才会被心外虚幻的事物所操纵。
人的心量有多大，人的愿心就有多大。而成就大小不仅是心量愿心的大小，更重要是由证量决定的。所谓修行修炼不仅是净化身心，而净化身心的最终目的是由此显发人人原本具足的妙明真心，也有人称之为第九“白净识”。即造化三界万有性海本源。
对一名真正的大道行者讲，除了认知到位，发大愿全心全意为大道服务外，还要过好家庭关、金钱关、男女关、名利关、享乐关乃至生死关！
额头是看不出修行高低的。
修行的高低主要是看德行，不在于外在的东西，无论是哪毕业的，无论是在家出家，真正有德行的就是真正修行的人，简单的说明：皈依了佛就该向佛学习，学习佛的觉悟，学习佛的慈悲，学习佛的愿力，学习佛的正知正见，学习佛那种大舍，学习佛陀无我救世、无私奉献的伟大精神、高尚品德。
可以通过以下方式提高修行：
1、时刻提醒自己：判断是妄想，避免不必要的判断，才能让内心恢复平静
内心的执着，让欲望变得强烈，希望自己过上某种生活，希望他人一定要这么做。这些不过是存在自己脑子里的一种妄想，执着于妄想的判断，只会让双方陷入更加痛苦的境地。只有摆脱，才能轻松自在。
2、此刻开始，停止妄加判断好、坏、喜、恶，避免无中生有。
我们的烦恼来自内心的反应，当内心的反应停止时，烦恼就会消失。判断，是用过去的经验和现在的状态，来确定未来可能出现的趋势。判断，必不可少。但世事无常，哪有那么多得偿所愿，一旦过度，只能是庸人自扰。