第1个回答 2020-02-27
表达当时人的对没有剥削，没有战乱的美好生活的向往
第2个回答 2022-03-31
《桃花源记》是我们学龄时期读过的一篇优秀古文，作者为东晋末期南朝宋初著名诗人、文学家陶渊明。
此文开篇为：”晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”…说得是晋太元中年间，一位捕鱼人在捕鱼时，忽然遇见一片遍布溪河两岸、草美英纷的桃花林，由此揭开了桃花源的神秘面纱。
接下来便写出了桃花源的绝妙：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”讲得是桃花源内地势平坦宽广，房屋整齐肃立，周围有肥沃的耕田、清澈美丽的池塘、挺拔茂盛的桑树、清翠苍劲的竹林。田间有纵横交错的田埂，村内鸡鸣狗叫的声音互相应和。更有那穿着打扮不同于外地的男女老少，老人黄发童颜，少年青发飘逸，一副安居乐业、心旷神怡的样子。当捕鱼人被邀吃酒，问及源内人员来处，”自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”——这些怡然自乐者，竟然是从秦朝开始，历经汉、魏、晋四代居住于此处，是人是仙，不得而知。
最后，作者话锋突转：遇到这么神秘美好的地方，虽然在返回时生怕遗忘，”处处志之”，以便按记号再次寻访。可当回到省里报告太守，太守再派人回原处寻找时，却”遂迷，不复得路”。南阳刘子骥听说后，”欣然规往”，却无结果，最终病死，”后遂无问津者”。
通过以上分析，结合作者当时正处晋宋交替、民不聊生的时期，可以推测感知：此文正是作者怀着对美好生活的向往，虚构出来的一个风景秀丽、安居乐业、无忧无虑的生活乐园。这里不似天上琼楼玉宇、歌舞升平、神游仙乐的威严奢华，也不像阴间阎罗威坐、鬼魂漂泊、面目狰狞、凄神寒骨的荒凉悲怆。即便这里的桃花源就是与世隔绝的阴间，也是陶渊明先生希望将酷似阴间阴冷凋敝的乱世，转变成亮丽祥和新天地的美好夙愿！本回答被网友采纳
此文开篇为：”晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”…说得是晋太元中年间，一位捕鱼人在捕鱼时，忽然遇见一片遍布溪河两岸、草美英纷的桃花林，由此揭开了桃花源的神秘面纱。
接下来便写出了桃花源的绝妙：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”讲得是桃花源内地势平坦宽广，房屋整齐肃立，周围有肥沃的耕田、清澈美丽的池塘、挺拔茂盛的桑树、清翠苍劲的竹林。田间有纵横交错的田埂，村内鸡鸣狗叫的声音互相应和。更有那穿着打扮不同于外地的男女老少，老人黄发童颜，少年青发飘逸，一副安居乐业、心旷神怡的样子。当捕鱼人被邀吃酒，问及源内人员来处，”自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”——这些怡然自乐者，竟然是从秦朝开始，历经汉、魏、晋四代居住于此处，是人是仙，不得而知。
最后，作者话锋突转：遇到这么神秘美好的地方，虽然在返回时生怕遗忘，”处处志之”，以便按记号再次寻访。可当回到省里报告太守，太守再派人回原处寻找时，却”遂迷，不复得路”。南阳刘子骥听说后，”欣然规往”，却无结果，最终病死，”后遂无问津者”。
通过以上分析，结合作者当时正处晋宋交替、民不聊生的时期，可以推测感知：此文正是作者怀着对美好生活的向往，虚构出来的一个风景秀丽、安居乐业、无忧无虑的生活乐园。这里不似天上琼楼玉宇、歌舞升平、神游仙乐的威严奢华，也不像阴间阎罗威坐、鬼魂漂泊、面目狰狞、凄神寒骨的荒凉悲怆。即便这里的桃花源就是与世隔绝的阴间，也是陶渊明先生希望将酷似阴间阴冷凋敝的乱世，转变成亮丽祥和新天地的美好夙愿！本回答被网友采纳
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